梁子
Wang Hongyan likes antique artworks. It is not to show his faith in traditional arts, or to show his identity as a collector, but to present his willingness to go back to the traditional culture which is considered to be the spiritual home of Chinese artists. He is going to re-interpret the traditions and find out a new starting point from the traditions. Wang Hongyans artworks reveal his decades of accumulation and hard work in arts. He inherited the tradition of ancient scholars and created his artworks whole-heartedly. His landscape paintings are full of grandness and energy. The differentiation among his artworks is his most valuable creative style. Different objects were given different features, exactly showing his unique understanding of art.
幾年前見過王鴻雁的畫,那是他帶著畫到我書房看的,給我留下了深刻的印象。去年去山東采風(fēng),得暇到王鴻雁家中一訪,就被他居室的古香古色所感染。當(dāng)時(shí)我就想,他把自己鎖定在這樣一個(gè)傳統(tǒng)氛圍濃郁的空間之中,僅只是表明他作為一個(gè)中國畫家對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的守衛(wèi)呢,抑或是顯示作為收藏家的身份?及至看過他的部分新作之后,我悟到了一層更深的含義:他要回到傳統(tǒng)中去,回到這個(gè)人類遠(yuǎn)在的“精神家園”。他要在傳統(tǒng)的氛圍中重新解讀傳統(tǒng),并從傳統(tǒng)中尋找新的出發(fā)點(diǎn)。
余以為書畫之道,筆墨為先,賦以氣質(zhì),方為佳構(gòu)。筆墨較好理解,泛指技法功力而言,長(zhǎng)時(shí)磨礪,即可深厚;然論氣質(zhì),主要是指書畫之作體現(xiàn)出來的意境、韻味、格調(diào)等內(nèi)在的精神,并不與筆墨同步,而是靠作者的稟賦、學(xué)養(yǎng)、人格決定的,學(xué)養(yǎng)深厚則作品韻味雋永,滿腹經(jīng)綸則作品風(fēng)流蘊(yùn)藉,格調(diào)高雅。反之則興味索然,一如白開水耳。
古人云:畫有士人畫,匠人畫之分。匠人者,艷麗、刻板、取媚于人,乃謀生之手段;士人者,即文士也。其作書畫多為寓意深遠(yuǎn),寄情于山川,托為筆墨,抒胸中之逸氣;澄懷觀道,發(fā)思古之幽情也。李太白說:蜀道之難,難于上青天。這其中的蜀道,恰如周昌谷先生的詩所寫:“學(xué)藝猶如探寶山,千人九九空手還。天才功力何時(shí)見,荊棘獨(dú)行視等閑。”難矣哉!俗話說學(xué)藝十人九不成,即是此理。正像現(xiàn)時(shí)莘莘學(xué)子紛紛學(xué)藝術(shù)、學(xué)書畫。乃升學(xué)只捷徑,至若萬千學(xué)子有幾人能成為畫家、書法家?未知矣!
王鴻雁秉先人之風(fēng),幼讀詩書,手不釋卷,童年鄉(xiāng)間無電,則挑燈夜讀,常至黎明。文史哲地,中外名著,均為所好。所作書畫,自題詩詞,唾手可得。與其交談,如沐春風(fēng);品酒論道,交友談詩,不拘一格。故其作品,溫潤(rùn)醇厚,飄逸瀟灑。無論尺幅小品,乃至盈丈大作,文雅之氣躍然紙上,深得士人畫之氣。觀之則心隨境遷,品之則逸氣頓生。真乃可讀、可游、可居之境。令人俗念頓消,思緒飛揚(yáng),飄然有出塵之想。
在傳統(tǒng)與士人之間固守的人,往往陷落于傳統(tǒng)的漩渦之中不能自拔,形成一種程式化筆墨語言,并最終框死了自己。
王鴻雁的山水畫給我的印象又是非程式的,是有感而發(fā)的,是隨心所欲的。他從不拘泥于固定的筆墨程式,從不以不變的筆墨去應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的自然。所以,他的山水畫能呈現(xiàn)出并不單一的風(fēng)格面貌。從筆墨程式,到圖式結(jié)構(gòu),都各各有別。遵循“不重復(fù)古人,不重復(fù)今人,不重復(fù)生活,不重復(fù)自己”的藝術(shù)主張。直抒胸臆,有感而發(fā),千變?nèi)f化,隨心所欲而不逾矩。當(dāng)用筆用墨必得服從于他的特定感受時(shí),一成不變的筆墨便難于廝守,從而構(gòu)成了他山水畫的多樣性。
在王鴻雁的山水畫中,占主導(dǎo)地位的主要還是一股大氣,一種文氣,正氣和陽剛之氣。他的山水畫作品就整體而言,可以說既集成了北派山水的雄風(fēng),又不拘泥于傳統(tǒng)山水的一筆一墨;既得益于傳統(tǒng)的血脈,又植根于個(gè)人化的主觀感受之中。
從王鴻雁近期的山水畫作品看,從中我們不難看出畫家是在畫他感覺中的山,感覺中的水,而非程式化的山,程式化的水。所以他能面對(duì)不同的對(duì)象,作出不同的藝術(shù)處理,使每一幅畫都是他“自己”,而不可以被同類的任何一幅畫所取代,這是很少有人能做到的。
一個(gè)山水畫家,甚至畫一百張畫都可相互取代,大同小異,千人一面,不分你我,這樣的例子隨處都可以找到。風(fēng)格的不統(tǒng)一在畫商看來肯定是一個(gè)大缺點(diǎn),因?yàn)椤爱a(chǎn)品”不定型難以包裝銷售。但他的作品所尋求的這種差異性,在我看來卻是王鴻雁的山水畫最為可貴的地方。盡管他或許在藝術(shù)探索之路上有這樣或那樣的不足,但這點(diǎn)就足以稱道。
云游山水間的王鴻雁,從追求畫家的個(gè)性延伸到追求作品的個(gè)性,這便是他的與眾不同之處。
Wang Hongyan was born in Shandong Province in 1953. He started to learn paintings and calligraphy since childhood, and is specialized in traditional Chinese landscape paintings. Learned from ancient and modern masters, he has visited great scenery of China and accumulated in-depth understanding of art. With hundreds of artworks winning national awards, he had contributed greatly to the Classical Grand Landscape Painting School. He now serves as a member of China Artists Association, council of Traditional Chinese Painters Association, council of China Calligraphy and Painting Artists Association, tenured visiting professor of China Oriental Art Institute, and deputy dean of Beijing Guanghua Calligraphy and Painting Academy.
王鴻雁,號(hào)柳村,別署橫塘居士,1953年生于山東臨清大運(yùn)河畔。自幼讀書學(xué)畫,家學(xué)淵源。進(jìn)修于中央美院及中國美術(shù)家協(xié)會(huì)高研班,專攻國畫山水。師承古人,遍臨古今名家,廣登名山大川,開拓眼界,借古開今,功力深厚。為當(dāng)今“古典大寫意山水畫派”的拓展作出了貢獻(xiàn)。上百幅作品多次參加國家各級(jí)展覽并獲獎(jiǎng),其作品筆墨沉雄,豪放灑脫,古風(fēng)猶存,雅俗共賞,被藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人廣為收藏?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國國畫家協(xié)會(huì)理事,中國書畫家協(xié)會(huì)理事,中國文化絲綢之路百名書畫名家全國巡回展藝術(shù)顧問,中國東方藝術(shù)研究院終身客座教授,中國文化部藝術(shù)遺產(chǎn)中心專職畫家,北京光華書畫院副院長(zhǎng),北京中藝財(cái)富簽約畫家。