李桂華?牛亞楠
1964年9月,乒乓球運(yùn)動(dòng)員徐寅生到國(guó)家乒乓女隊(duì)作了《關(guān)于如何打乒乓球》的講話。講話得到賀龍的高度重視,講話紀(jì)要送給毛澤東,毛澤東隨后作出批示。毛澤東將講話作為在生活中運(yùn)用辯證唯物論的典型加以推廣,使其成為20世紀(jì)60年代“工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)運(yùn)動(dòng)”的標(biāo)志性事件,成為馬克思主義大眾化的典范之作,并形成了社會(huì)各界關(guān)于乒乓球和哲學(xué)結(jié)緣的“集體記憶”。
1959年,在民主德國(guó)多特蒙德舉行的第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽中,中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員容國(guó)團(tuán)力挫群雄,獲得男子單打世界冠軍,成為中國(guó)歷史上第一個(gè)世界冠軍。1961年,第26屆世界乒乓球錦標(biāo)賽在北京舉行,中國(guó)獲得男子團(tuán)體冠軍、男子單打前三名、女子團(tuán)體亞軍和女子單打冠軍的歷史性成績(jī),一舉震動(dòng)世界體壇。當(dāng)時(shí),新中國(guó)包括體育事業(yè)在內(nèi)的各項(xiàng)工作尚處于起步階段,新中國(guó)又面臨著三年困難的嚴(yán)重局面,因此,中國(guó)乒乓球隊(duì)的歷史性勝利,給了國(guó)人戰(zhàn)勝困難、復(fù)興國(guó)家的巨大信心。1963年,中國(guó)乒乓球隊(duì)又在第27屆世界乒乓球錦標(biāo)賽中榮獲了男子單打、男子雙打和男子團(tuán)體三項(xiàng)冠軍。非常可惜的是,雖然中國(guó)乒乓男隊(duì)再次取得了非常優(yōu)異的成績(jī),但中國(guó)乒乓女隊(duì)卻從上屆世錦賽的亞軍跌至第三名,女子單打也只獲得了第三名的成績(jī)。
為幫助中國(guó)女子乒乓球隊(duì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高自身水平,早日取得更好的大賽成績(jī),中國(guó)男子乒乓球隊(duì)主力隊(duì)員徐寅生受邀于1964年9月28日到女隊(duì)作了《關(guān)于如何打乒乓球》的講話。在徐寅生作講話之前,一場(chǎng)規(guī)模宏大的“工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)運(yùn)動(dòng)”(1958年開始,1966年結(jié)束)正在如火如荼地進(jìn)行著。全國(guó)各界都在積極響應(yīng)毛澤東的號(hào)召,努力“讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來(lái),變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器”。受此影響,徐寅生結(jié)合自身學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的心得,運(yùn)用唯物辯證法為中國(guó)乒乓女隊(duì)作了一次講話。講話主要包括四個(gè)部分:一、這幾年來(lái)是怎么打球的。過(guò)去打球沒有責(zé)任心,后來(lái)慢慢懂得了為誰(shuí)打球的道理。平時(shí)抓緊訓(xùn)練,根據(jù)對(duì)手練出一套有效的技術(shù),加上思想要過(guò)硬,要打好這場(chǎng)球,才能比較順利地獲勝。在比賽時(shí),要多想有利條件,少想不利條件;多從國(guó)家利益考慮,少想個(gè)人得失。二、雄心壯志問(wèn)題。樹立雄心壯志要靠平時(shí)努力。要承認(rèn)自己是個(gè)打球的材料,別人可以打好球,自己下決心去提高,也能打好球。要為國(guó)家榮譽(yù)去“搏”,敢于挑擔(dān)子,萬(wàn)一輸一場(chǎng)也要頂?shù)米 H?、信心?wèn)題。信心的基礎(chǔ)是打外國(guó)人,明確這一目標(biāo),帶著“敵情”觀念練好技術(shù),帶著為祖國(guó)爭(zhēng)取榮譽(yù)的心去打球。信心要靠平時(shí)事事處處來(lái)建立和培養(yǎng)。四、當(dāng)前女隊(duì)存在的五個(gè)主要問(wèn)題。徐寅生的這次講話,以自身練球的情況為例,說(shuō)明了自己思想與技術(shù)進(jìn)步的原因與過(guò)程,沒有回避個(gè)人的失敗與思想波動(dòng)情況,容易使人接受;同時(shí),徐寅生在講話中將日常遇到的事情同打乒乓球聯(lián)系起來(lái),使講話的內(nèi)容淺顯易懂、生動(dòng)活潑,同時(shí)又富含了大量的哲理。因此,講話在女隊(duì)受到歡迎,引起強(qiáng)烈反響。
1964年10月初,國(guó)家體委副主任李夢(mèng)華向國(guó)家體委主任賀龍匯報(bào)了徐寅生在女隊(duì)講話的情況。賀龍對(duì)此非常感興趣。10月10日,他將徐寅生的講話紀(jì)要“一口氣就看完了”,隨后給李夢(mèng)華等人寫了1300多字的信。在信中,賀龍稱贊徐寅生“確實(shí)講得很好”,其中,有幾個(gè)問(wèn)題提得很好:“首先,是為誰(shuí)打球的問(wèn)題,要把祖國(guó)的榮譽(yù)放在第一位;其次,是怎樣從戰(zhàn)略上藐視敵人,從戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,滅敵人的志氣,長(zhǎng)自己的威風(fēng);第三,運(yùn)動(dòng)員也要像解放軍那樣,思想上經(jīng)常有桿槍,時(shí)時(shí)事事聯(lián)系到怎樣打好球,臨場(chǎng)要拋開個(gè)人的得失??傊?,要胸懷雄心壯志,平時(shí)刻苦練球?!辟R龍還指出,徐寅生的講話“還提到一個(gè)極為重要的問(wèn)題”,“就是平時(shí)練球要和比賽,特別是國(guó)際比賽的實(shí)際情況相結(jié)合”,“要從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā),要敢于破舊創(chuàng)新,不要搞形式主義、教條主義”。
隨后,賀龍將徐寅生的講話和自己寫給李夢(mèng)華等人的上述批語(yǔ)呈送給毛澤東。1965年1月12日,毛澤東對(duì)這兩份文件作出批示。他要求將“徐寅生同志的講話和賀龍同志的批語(yǔ)”印發(fā)給正在參加中央工作會(huì)議的同志們,并請(qǐng)他們“回去后,再加印發(fā),以廣宣傳”。毛澤東在批示中指出:“同志們,這是小將們向我們這一大批老將挑戰(zhàn)了,難道我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)一點(diǎn)什么東西嗎?講話全文充滿了辯證唯物論,處處反對(duì)唯心主義和任何一種形而上學(xué)。多年以來(lái),沒有看到過(guò)這樣好的作品。他講的是打球。我們要從他那里學(xué)習(xí)的是理論、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事。如果我們不向小將們學(xué)習(xí),我們就要完蛋了?!?p>
從賀龍與毛澤東的批示可以看出,兩人對(duì)徐寅生的講話關(guān)注點(diǎn)是不同的。賀龍的關(guān)注點(diǎn)主要集中在“為誰(shuí)打球”和練球時(shí)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題等,批語(yǔ)的用意還是以徐寅生為榜樣,推動(dòng)包括乒乓球在內(nèi)的體育事業(yè)的快速發(fā)展。毛澤東卻對(duì)徐寅生講話和賀龍批示中有關(guān)乒乓球或體育運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題只字未提,他所關(guān)注的,是徐寅生在生活中對(duì)辯證唯物論的運(yùn)用以及將這一事件作為典型推廣的意義。因而,毛澤東指出,徐寅生講話是其多年未見的好作品,講話中體現(xiàn)出的哲學(xué)思維,是“理論、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事”等領(lǐng)域都要學(xué)習(xí)的對(duì)象。而且,毛澤東強(qiáng)調(diào)指出:“如果我們不向小將們學(xué)習(xí),我們就要完蛋了”。
在毛澤東對(duì)徐寅生的講話作出批示后,參加中央工作會(huì)議的相關(guān)人員隨即將講話及批示向各自負(fù)責(zé)的單位傳達(dá)。1965年1月17日,《人民日?qǐng)?bào)》以《關(guān)于如何打乒乓球——徐寅生同志對(duì)中國(guó)女子乒乓球運(yùn)動(dòng)員的講話》為題,將賀龍的部分批示和徐寅生講話的全文刊登出來(lái),并在文章前加寫了按語(yǔ)。按語(yǔ)指出:“徐寅生同志這篇講話,充滿了辯證唯物論,處處反對(duì)唯心主義和任何一種形而上學(xué),是一篇活學(xué)活用毛澤東思想的好作品。毛澤東同志經(jīng)常教導(dǎo)我們,一切共產(chǎn)黨人和革命干部,都必須學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的辯證唯物論,都必須學(xué)會(huì)在實(shí)際工作中運(yùn)用辯證唯物論,這是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷取得勝利的最重要的保證。我們?nèi)绻挥棉q證法和唯物論的觀點(diǎn),而是用形而上學(xué)和唯心論的觀點(diǎn),去看問(wèn)題,做工作,就會(huì)產(chǎn)生片面性和主觀主義,就不可能對(duì)于客觀事物作恰當(dāng)?shù)姆治觯蜁?huì)脫離實(shí)際、脫離群眾,就會(huì)在政治上犯錯(cuò)誤。徐寅生同志講的是打球??墒?,所有從事理論工作、政治工作、經(jīng)濟(jì)工作、文化工作、軍事工作的同志們,都可以從中學(xué)到許多東西,學(xué)到辯證唯物論,學(xué)到毛澤東思想。”
1月18日至19日,《解放軍報(bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《體育報(bào)》就徐寅生的講話分別發(fā)表了社論。不久,人民體育出版社以《關(guān)于如何打乒乓球——徐寅生同志對(duì)中國(guó)女子乒乓球運(yùn)動(dòng)員的講話》為題出版了單行本。在此之后,徐寅生《關(guān)于如何打乒乓球》的講話在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛傳播開來(lái)。
在得到毛澤東的批示后,周恩來(lái)即將批件轉(zhuǎn)交給賀龍,并將批件稱為“千軍萬(wàn)馬的力量”。在接到批件后,賀龍立即趕到國(guó)家體委,連夜召開了黨委會(huì)議,學(xué)習(xí)毛澤東的批示和周恩來(lái)的指示。賀龍親自到乒乓球隊(duì)宣講毛主席的批示和周總理的指示,并用自己的學(xué)習(xí)體會(huì)生動(dòng)具體地教育運(yùn)動(dòng)員,號(hào)召體育戰(zhàn)線的同志們認(rèn)真學(xué)習(xí)。此后,包括乒乓球隊(duì)在內(nèi)的各體育部門迅速展開了對(duì)徐寅生講話、毛澤東和賀龍等人批示的學(xué)習(xí)熱潮。1965年,第28屆世界乒乓球錦標(biāo)賽在南斯拉夫舉行。受到更多關(guān)注和鼓舞的中國(guó)乒乓女隊(duì)表現(xiàn)突出,以3∶0大勝日本女隊(duì),奪得女子團(tuán)體冠軍,取得了歷史性的突破。而且,在這一次比賽中,中國(guó)乒乓球隊(duì)的整體表現(xiàn)非常突出,共獲得五項(xiàng)冠軍、四項(xiàng)亞軍和七個(gè)第三名,取得了中國(guó)乒乓球史上空前的成就,中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)進(jìn)入世界先進(jìn)行列。中國(guó)乒乓球隊(duì)取得的成績(jī),極大地激發(fā)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的民族自信心和自豪感。同時(shí),毛澤東關(guān)于乒乓球講話批示的傳播和中國(guó)乒乓球隊(duì)一系列勝利的取得,也使乒乓球運(yùn)動(dòng)受到了國(guó)人普遍關(guān)注,極大促進(jìn)了乒乓球運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的快速發(fā)展,使乒乓球運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)大地上廣受追捧的體育項(xiàng)目,進(jìn)一步確立了乒乓球在中國(guó)的“國(guó)球”地位。
徐寅生的講話發(fā)表后,全國(guó)各地迅速掀起了學(xué)習(xí)徐寅生講話、學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的熱潮?!度嗣袢?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《大公報(bào)》等重要報(bào)刊以及《哲學(xué)研究》《學(xué)術(shù)研究》《學(xué)術(shù)月刊》等學(xué)術(shù)期刊相繼發(fā)表了學(xué)習(xí)徐寅生講話的文章,對(duì)如何在實(shí)際工作中運(yùn)用辯證唯物論等理論問(wèn)題發(fā)表了觀點(diǎn),分享了經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)一系列的宣傳動(dòng)員,徐寅生的講話在全國(guó)范圍內(nèi)受到了廣泛的關(guān)注,迅速成為當(dāng)時(shí)“工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)運(yùn)動(dòng)”的標(biāo)志性事件。此后,雖然受日益嚴(yán)重的“左”的錯(cuò)誤的影響,包括學(xué)習(xí)徐寅生講話在內(nèi)的學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)運(yùn)動(dòng)逐漸出現(xiàn)了簡(jiǎn)單化和庸俗化的不良傾向,但不容否認(rèn)的是,對(duì)徐寅生講話的學(xué)習(xí),對(duì)生活中哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,對(duì)廣大人民群眾的理論水平和思維能力的提高產(chǎn)生了較大的推動(dòng)作用,培養(yǎng)了一批學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的中青年干部,并對(duì)未來(lái)的中國(guó)發(fā)展產(chǎn)生著較為深遠(yuǎn)的影響。
1999年8月,全國(guó)政協(xié)主席李瑞環(huán)在接見中國(guó)乒乓球隊(duì)時(shí)指出:“善用辯證法。徐寅生同志當(dāng)年的講話直到現(xiàn)在對(duì)乒乓球工作仍有很大的影響作用?!薄绑w育比賽是雙方斗智斗勇斗技,一切必須從客觀的現(xiàn)實(shí)的發(fā)展的情況出發(fā),研究對(duì)立雙方、知己知彼,研究長(zhǎng)處短處、避其銳氣、攻其弱點(diǎn),研究形勢(shì)、靈活多變、出其不意,等等,這里面充滿了辯證法?!?999年11月19日,國(guó)務(wù)院副總理李嵐清在接見中國(guó)女子排球隊(duì)時(shí)亦指出:“運(yùn)動(dòng)員要研究一些心理學(xué)、哲學(xué)。哲學(xué)是有普遍指導(dǎo)意義的。當(dāng)年徐寅生曾有一個(gè)《關(guān)于如何打乒乓球》的文章,很有名?!?013年,長(zhǎng)期從事中華人民共和國(guó)史研究的程中原在談及歷史編寫時(shí)也提到:“毛澤東寫批語(yǔ)推薦的徐寅生的怎樣打乒乓球,其中一個(gè)重要方法就是把日常遇到的事情同打乒乓球聯(lián)系起來(lái),從中受到啟發(fā),改進(jìn)提高打乒乓球的技術(shù)。做好國(guó)史研究編寫工作,道理也是一樣的,而且更加重要?!?/p>
綜上所述,毛澤東對(duì)徐寅生講話所作的批示,是對(duì)中國(guó)民眾哲學(xué)思維的引導(dǎo)與培養(yǎng),促進(jìn)了廣大黨員和人民群眾理性思維能力的提升和馬克思主義理論水平的提高,培養(yǎng)了一批學(xué)哲學(xué)、懂哲學(xué)、用哲學(xué)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,并對(duì)當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中馬克思主義的大眾化和通俗化有著非常重要的借鑒意義。而且,由于當(dāng)時(shí)毛澤東的巨大威信和乒乓球比賽勝利所產(chǎn)生的巨大沖擊力,徐寅生的講話和毛澤東的批示在當(dāng)時(shí)國(guó)人心中留下了非常深刻的印記,成為20世紀(jì)60年代“工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)運(yùn)動(dòng)”的標(biāo)志性事件,構(gòu)建了社會(huì)各界關(guān)于乒乓球和哲學(xué)結(jié)緣的“集體記憶”。
(責(zé)任編輯 黃艷)
作者:李桂華,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支副書記兼副院長(zhǎng),副教授、碩士生導(dǎo)師;牛亞楠,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生