陳純躍

2020年注定是不平凡的一年。新年伊始，一場(chǎng)新型冠狀病毒肺炎疫情在武漢等地暴發(fā)并迅速擴(kuò)散至全國(guó)各地，每逢大災(zāi)大難，廣大中國(guó)老百姓的慈善之心便得以彰顯，這次也不例外，涌現(xiàn)出大批仁人義士和許多感人事例。

疫情蔓延期間，我和大多數(shù)中國(guó)人一樣在家自我隔離。所謂“封城不封情，隔離不隔心”，我一邊關(guān)注著武漢及本地抗擊疫情的進(jìn)展情況，為一線(xiàn)醫(yī)護(hù)人員及志愿者的事跡所感動(dòng)，通過(guò)慈善組織向抗疫前線(xiàn)捐款，一邊利用這難得的閑暇時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)，認(rèn)真研讀了由中國(guó)書(shū)籍出版社新近出版的《慈善論：理論慈善學(xué)研究》一書(shū)，思考大疫之下慈善事業(yè)的意義與作用，可謂受益匪淺。該書(shū)作者李文臣先生，多年致力于慈善宣傳工作，成功創(chuàng)辦了《慈善公益報(bào)》，并擔(dān)任社長(zhǎng)兼總編。出于對(duì)慈善事業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)和濃厚感情，同時(shí)有感于這項(xiàng)崇高事業(yè)要健康發(fā)展急需理論指導(dǎo)，他在退休后花了三年時(shí)間潛心研究與寫(xiě)作，這部專(zhuān)著就是他對(duì)我國(guó)慈善事業(yè)關(guān)心、思考和研究的重要成果。

本書(shū)從慈善的基本概念和基礎(chǔ)理論研究與闡釋開(kāi)始，直到慈善形態(tài)的論證為止，從理論上研究和闡明了慈善的概念及本質(zhì)、慈善的起源與發(fā)展變化規(guī)律，以及慈善事業(yè)實(shí)踐運(yùn)行中的若干理論問(wèn)題，是一部系統(tǒng)論述慈善學(xué)理論、構(gòu)建理論慈善學(xué)基礎(chǔ)及框架的學(xué)術(shù)著作。這部專(zhuān)著的問(wèn)世，對(duì)于中國(guó)理論慈善學(xué)的研究，以及慈善事業(yè)的文化宣傳、教育培訓(xùn)、實(shí)際工作等，有著重要意義和指導(dǎo)價(jià)值，呼應(yīng)了現(xiàn)代慈善事業(yè)發(fā)展對(duì)理論指導(dǎo)的需求，也是作者繼創(chuàng)辦全國(guó)性慈善公益媒體之后，為中國(guó)現(xiàn)代慈善事業(yè)做出的又一貢獻(xiàn)。

中華民族有著樂(lè)善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)，慈善文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。如本書(shū)所述，早在西周時(shí)期，中國(guó)的民間就已經(jīng)興起了傳統(tǒng)慈善事業(yè)。周王在行政官職中，設(shè)立了主管慈善的“司徒”一職，災(zāi)荒時(shí)期實(shí)施社會(huì)救助，時(shí)稱(chēng)“荒政”。進(jìn)入明清時(shí)期，傳統(tǒng)慈善事業(yè)獲得空前發(fā)展，形成了較為完整的傳統(tǒng)慈善形態(tài)，并出現(xiàn)了現(xiàn)代慈善的萌芽。晚清至民國(guó)初期，隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率提高、慈善實(shí)踐豐富發(fā)展、交通及通信設(shè)施不斷完善、西方慈善理念與方式引進(jìn)，傳統(tǒng)慈善中現(xiàn)代化因素持續(xù)增加，出現(xiàn)了現(xiàn)代慈善事業(yè)的雛形。

中國(guó)的現(xiàn)代慈善事業(yè)，從20世紀(jì)80年代開(kāi)始了真正的復(fù)興。本書(shū)對(duì)此給出的標(biāo)志性事件是：1981年首家全國(guó)性慈善基金會(huì)中國(guó)兒童少年基金會(huì)成立，1994年《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論“為慈善正名”，同年首個(gè)全國(guó)性綜合慈善組織中華慈善總會(huì)成立。2016年全國(guó)人大通過(guò)并施行《中華人民共和國(guó)慈善法》，標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代化慈善事業(yè)體系的形成。該法填補(bǔ)了中國(guó)慈善事業(yè)的法律空白，也為中國(guó)都有詳盡的分析和闡述，有助于人們更好理解這部法律，更加規(guī)范有效地開(kāi)展各項(xiàng)慈善活動(dòng)。

今年是中國(guó)全面建成小康社會(huì)、全面打贏脫貧攻堅(jiān)仗的關(guān)鍵一年。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是公益慈善的終極價(jià)值?，F(xiàn)代慈善倡導(dǎo)的扶貧，所扶的不僅是經(jīng)濟(jì)貧困，更有能力貧困、觀念貧困。因而慈善事業(yè)大有可為。這次抗擊新冠肺炎疫情的實(shí)踐也再次證明，應(yīng)對(duì)重大公共衛(wèi)生事件、重大災(zāi)難性事件，離不開(kāi)公益慈善力量的支持和參與。理論來(lái)源于實(shí)踐，但最終還是要服務(wù)于實(shí)踐，讓社會(huì)公眾參與慈善實(shí)踐，在實(shí)踐中增進(jìn)對(duì)慈善的認(rèn)知和認(rèn)同、形成科學(xué)的慈善理念、提升慈善參與能力，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)慈善事業(yè)健康蓬勃發(fā)展?！洞壬普摚豪碚摯壬茖W(xué)研究》在這樣的背景下出版，無(wú)疑有著顯著的社會(huì)效益。

作者系浙江出版聯(lián)合集團(tuán)原副總裁