雨凡

路邊有兩只鳥靜靜地蹲在那里，頭不時(shí)扭動(dòng)，似乎在竊竊私語。我去郵局要經(jīng)過它們面前，怕打擾它們，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞開。走過十幾米后，回頭看它們還在那兒，我很高興。鳥是生活在樹上的動(dòng)物，能在路邊站一會(huì)兒，必是有什么事兒，同時(shí)也是出于對人的信任，無謂地驚動(dòng)它們是不應(yīng)該的。

一次去杭州靈隱寺，一棵樹下的草地上有一只松鼠在津津有味地吃東西，樣子憨態(tài)可掬，我們和另一伙游人都怕驚動(dòng)它，停下來欣賞了一會(huì)兒，帶著微笑盡量離它遠(yuǎn)一點(diǎn)，悄悄地走了過去。

動(dòng)物需要寧靜，人更是如此，有多少人在鬧市中走過后，為尋求一片心靈的棲息地選擇了隱居。最著名的是陶淵明，他的“少無適俗韻，性本愛丘山”“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”充分表現(xiàn)了他喜歡寧靜、不愛熱鬧的性情。宋代的林和靖也如此，隱居杭州孤山，不婚不仕，終日種梅養(yǎng)鶴，被稱為“梅妻鶴子”，死后被謚為“和靖先生”。王維購買了宋之問的藍(lán)田別墅，經(jīng)常住在那兒，為的也是求得一份寧靜，他的《鳥鳴澗》就寫出了這份難得的靜美：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！?/p>

哲學(xué)認(rèn)為，萬事萬物無不處在時(shí)刻的運(yùn)動(dòng)中，靜止只是相對的和表面的。但正是這表面和相對的靜止才讓世界變得美麗祥和、可以觸摸，讓人能仔細(xì)地觀察世界、觀照內(nèi)心，傾聽萬籟之聲，欣賞萬物之美，在和諧與寧靜中感受到輕松和愉悅、幸福和詩意。