劉建林
[摘 ?要]隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展,我國(guó)已進(jìn)入全球發(fā)展格局新階段,文化自信在其中發(fā)揮的作用越來(lái)越大。當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)建起了當(dāng)今世界規(guī)模最大的教育體系,高等學(xué)校教育工作者和其培養(yǎng)的大學(xué)生成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的中堅(jiān)力量。因此,在高等學(xué)校加強(qiáng)“文化自信”建設(shè)工作的宣傳引導(dǎo)就具有了十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者結(jié)合自身學(xué)習(xí),從思想認(rèn)識(shí)、路徑選擇及保障措施等方面深入思考了高等學(xué)校“文化自信”教育的重大作用和途徑方法,以期提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,推動(dòng)高校發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]文化自信;路徑選擇;保障措施
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。2016年7月1日,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)中對(duì)“文化自信”特別加以闡釋?zhuān)赋觥拔幕孕牛歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”,突出了在5000多年來(lái)文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記指出,“體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的、最高層的,還是文化軟實(shí)力,這事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信?!彼螅v清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、整體走向;講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信;認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值;大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。我國(guó)已經(jīng)建起了當(dāng)今世界規(guī)模最大的教育體系,在校大學(xué)生人數(shù)超過(guò)3800萬(wàn)人。高等學(xué)校具有人才高地、知識(shí)高地、文化高地、理論高地的文化特征。高等學(xué)校教育工作者和其培養(yǎng)的大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的中堅(jiān)力量。高等學(xué)校應(yīng)是全民增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的堅(jiān)定執(zhí)行者和踐行者、傳播者。就基本功能來(lái)講,高等學(xué)校有著“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國(guó)際交流合作”五大職能,其重要地位和作用為社會(huì)所共識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展,我國(guó)在全球發(fā)展格局中已進(jìn)入由跟跑、并跑到領(lǐng)跑并存的新階段,作為支持經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好發(fā)展的文化自信,在其中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。因此,高等學(xué)校強(qiáng)化“文化自信”的宣傳引導(dǎo)和教育具有重要的深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義。筆者結(jié)合近期參加中央黨校“文化自信與文化建設(shè)”專(zhuān)題研討班的學(xué)習(xí),對(duì)高等學(xué)校“文化自信”教育作如下思考。
正確認(rèn)識(shí)“文化自信”教育的重大作用
在5000多年的社會(huì)文明發(fā)展歷程中,我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息,共同創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。尤其是作為傳統(tǒng)社會(huì)主要文化和意識(shí)形態(tài)的儒家文化,為中華民族的發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的精神力量,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。黨的十九大報(bào)告作出“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展”的戰(zhàn)略部署。文化作為一個(gè)門(mén)類(lèi)眾多、層次不同、性質(zhì)各異,包容性極大的領(lǐng)域,其發(fā)展正處于關(guān)鍵戰(zhàn)略機(jī)遇期,正在經(jīng)歷新一輪的結(jié)構(gòu)調(diào)整和價(jià)值整合,出現(xiàn)了一系列新情況、新特點(diǎn)、新趨勢(shì)。全球經(jīng)濟(jì)一體化加速了我國(guó)與世界接軌的速度,各種文明在同一平臺(tái)上競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)話(huà),文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系更加緊密,呈現(xiàn)出一體化趨勢(shì)。隨著技術(shù)的快速發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快及人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,人們參與文化建設(shè)的意愿更加強(qiáng)烈。而如何快速適應(yīng)市場(chǎng)化趨勢(shì),凝聚共識(shí),構(gòu)建起支撐大國(guó)崛起的精神秩序和價(jià)值認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興,這些都對(duì)文化發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和要求。
文化從它產(chǎn)生的那天起,就與政治緊密聯(lián)系在一起。文化能夠體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)形態(tài),能以文化人,在潛移默化中以潤(rùn)物無(wú)聲的方式影響人。今天的中國(guó)已處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期,內(nèi)源性危機(jī)和外源性危機(jī)共同造就了中國(guó)文化發(fā)展的基本時(shí)代背景。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族5000年文明歷史中所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相較于古巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明,是現(xiàn)存最為完整、唯一沒(méi)有中斷的文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族的繁衍生息過(guò)程中經(jīng)歷了不斷的揚(yáng)棄、繼承、創(chuàng)新,大浪淘沙、去偽存真,在歷朝歷代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、抵御外來(lái)入侵及兼收并蓄中博采眾長(zhǎng),其主要文化、高雅文化、大眾文化有機(jī)統(tǒng)一,共同推動(dòng)中華文明的有序傳承、社會(huì)的進(jìn)步、大國(guó)的崛起。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中留下了大量的物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài),其傳承的載體也以物質(zhì)形式和非物質(zhì)形式廣為流傳。今天,在中華大地星羅棋布的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以各種形態(tài)和方式服務(wù)、影響、貢獻(xiàn)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。
幾十年來(lái),我國(guó)建立了體系完備、學(xué)科門(mén)類(lèi)齊全的高等教育培養(yǎng)機(jī)制。高等教育通過(guò)自身發(fā)展培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀人才,對(duì)傳承和發(fā)展人類(lèi)文明、中華文明、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化有著很大的促進(jìn)作用。高等學(xué)校不僅創(chuàng)造和傳播著知識(shí),還傳承并創(chuàng)新著文化。我國(guó)的高等學(xué)校是社會(huì)主義大學(xué),為中國(guó)特色社會(huì)主義培養(yǎng)了一大批合格建設(shè)者、可靠接班人,為人類(lèi)文明的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn),這也是社會(huì)主義大學(xué)的特殊地位和作用。今天的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐,應(yīng)更好地發(fā)揮文化與知識(shí)共生共長(zhǎng)、相輔相成的作用:一方面,創(chuàng)造有效的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播方式,不斷創(chuàng)新建立在人類(lèi)文明和中華文明基礎(chǔ)上的中國(guó)特色社會(huì)主義文化;另一方面,通過(guò)培育人才,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣為傳播、發(fā)揚(yáng)光大。新的歷史時(shí)期,我國(guó)面臨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須依靠教育培養(yǎng)人才。今天,我國(guó)對(duì)科學(xué)知識(shí)和卓越人才的渴求比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。所以,“文化自信”教育對(duì)高等學(xué)校來(lái)說(shuō),是極其重要的歷史使命和現(xiàn)實(shí)必要,高校應(yīng)成為比任何社會(huì)團(tuán)體組織更科學(xué)、系統(tǒng)、高效的“文化自信”教育組織機(jī)構(gòu),而且要把這件實(shí)事做好,好事做實(shí),以推動(dòng)高等教育社會(huì)價(jià)值的極大實(shí)現(xiàn),使高等學(xué)校真正成為社會(huì)文明進(jìn)步的生力軍,成為我國(guó)社會(huì)文明進(jìn)步、中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的壓艙石、助推器、穩(wěn)定器。
科學(xué)選擇“文化自信”教育路徑
高等學(xué)校的地位、功能決定了其進(jìn)行“文化自信”教育的優(yōu)勢(shì)和效應(yīng)。文化自信是提升國(guó)家文化軟實(shí)力激烈競(jìng)爭(zhēng)的必然要求,能促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè),不同于其他文化教育,其體制機(jī)制、育才方法需要認(rèn)真思考、科學(xué)謀劃、系統(tǒng)推進(jìn)。
1.學(xué)校要把“文化自信”教育融入教育教學(xué)全過(guò)程
我國(guó)高等學(xué)校的教育者都是具有高學(xué)歷、高職稱(chēng)、良好教育背景和文化知識(shí)水平的高級(jí)知識(shí)分子,他們擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人、服務(wù)管理育人的重要職責(zé)。因此,教育者必須先受教育,必須與黨和國(guó)家同向同行,成為既有學(xué)識(shí)又有文化的學(xué)者專(zhuān)家。教師和教育管理工作者要充分認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、以斗爭(zhēng)精神為核心的革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化,以及黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義、毛澤東思想的意識(shí)形態(tài)文化,在教育教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)貫徹“文化自信”,才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶、言傳身教。大學(xué)生作為祖國(guó)培養(yǎng)的棟梁之才,在學(xué)習(xí)時(shí),無(wú)論是自然科學(xué)知識(shí)還是社會(huì)科學(xué)知識(shí),都應(yīng)該了解、掌握其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將其自覺(jué)內(nèi)化為自己的言行,且能通過(guò)課內(nèi)外活動(dòng)積極提升自身文化素養(yǎng),成為既有知識(shí)又有文化的高級(jí)人才。因此,學(xué)校應(yīng)在教育教學(xué)全過(guò)程和人才培養(yǎng)方案中,把文化類(lèi)課程系統(tǒng)融入廣大教師素質(zhì)提升和學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的始終。
2.廣大教師和大學(xué)生要把接受“文化自信”教育變成自覺(jué)行動(dòng)
廣大教師和學(xué)生作為社會(huì)主義大學(xué)的基本元素,無(wú)論是從事教育人、管理人、服務(wù)人的工作者,還是作為提高知識(shí)水平、增強(qiáng)科學(xué)研究素養(yǎng)的學(xué)習(xí)者,都應(yīng)自覺(jué)接受學(xué)校組織設(shè)計(jì)的、與“文化自信”相關(guān)的教育教學(xué)活動(dòng)及素質(zhì)提升內(nèi)容。廣大教師要有提升文化素養(yǎng)的迫切需求,不能僅滿(mǎn)足于傳授知識(shí),應(yīng)成為言傳身教、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳播馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的正能量載體。廣大教師不僅要有知識(shí)分子的儒雅,還要傳遞氣節(jié)和風(fēng)范。他們既是知識(shí)的創(chuàng)造者,又是文化的創(chuàng)造者、傳承者、踐行者,能依靠個(gè)人文化素養(yǎng)帶動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生成為積極進(jìn)步力量的追隨者。大學(xué)生在校不能只沉醉于知識(shí)的海洋,埋頭于自然科學(xué)及先賢創(chuàng)造的人類(lèi)文明之中,而應(yīng)多才多藝,加強(qiáng)自身文化修養(yǎng),將古往今來(lái)的文化積淀和自身的提升相統(tǒng)一,成為有知識(shí)、有文化的新生力量,時(shí)刻準(zhǔn)備著用知識(shí)、用文化服務(wù)于國(guó)家的進(jìn)步發(fā)展和長(zhǎng)治久安,為增強(qiáng)國(guó)家發(fā)展軟實(shí)力作出自己的貢獻(xiàn)。教師與學(xué)生都應(yīng)在學(xué)習(xí)知識(shí)及提升文化修養(yǎng)中成為有學(xué)識(shí)、有文化的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。
3.學(xué)校應(yīng)豐富“文化自信”教育的方式方法和內(nèi)容
教師的教學(xué)任務(wù)本來(lái)就很重,學(xué)校要有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)組織和人員專(zhuān)職從事文化素養(yǎng)類(lèi)課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和編撰,研究以何種方式及途徑進(jìn)行推介和傳播。不能不分主次,不看對(duì)象,胡子眉毛一把抓;不能不論好壞,不講藝術(shù),找不準(zhǔn)宣介載體;不能大水漫灌,粗制濫造,講不好中國(guó)故事,從而使主要文化、高雅文化混同于大眾文化,使“文化自信”教育混同于街頭世俗文化傳播。高校應(yīng)邀請(qǐng)文化學(xué)者、文化大家兼職任教,組織校內(nèi)教師專(zhuān)題研究,上好“精彩一課”。廣大任課教師既是文化類(lèi)課程的學(xué)習(xí)者,又是“文化自信”的宣傳者。學(xué)校各級(jí)群眾組織、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、工會(huì)等都應(yīng)基于自身特點(diǎn),積極設(shè)計(jì)、實(shí)施“文化自信”教育活動(dòng),充分利用校外各類(lèi)文博文化資源、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、革命圣地紅色文化基因、愛(ài)國(guó)主義人士、英雄人物典型案例等增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。同時(shí),學(xué)校還應(yīng)營(yíng)造校內(nèi)文化氛圍,將“文化自信”教育的主導(dǎo)權(quán)牢牢把握在支持、服務(wù)黨的事業(yè)上,充分發(fā)揮環(huán)境育人的文化效能。
有力提供“文化自信”教育的保障措施
文化為廣大人民群眾提供了精神層面的享受,是人們的精神家園,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的“定海神針”,是黨治國(guó)理政的無(wú)形力量,是黨和國(guó)家面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的軟實(shí)力,有著物質(zhì)層面無(wú)法駕馭的巨大力量?!拔幕孕拧苯逃拈_(kāi)展,在高等學(xué)校受到高度重視并得以順利進(jìn)行,使高知階層通過(guò)文化品位的提升,增加了其對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展的價(jià)值認(rèn)同?!拔幕孕拧苯逃诟咝S行Оl(fā)揮了帶動(dòng)引領(lǐng)作用,影響巨大而深遠(yuǎn)。高等學(xué)校應(yīng)把“文化自信”教育上升到服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略層面,充分重視并通過(guò)有力措施確保其有效開(kāi)展。
1.國(guó)家財(cái)政應(yīng)提供專(zhuān)項(xiàng)撥款經(jīng)費(fèi)支持
在高等學(xué)校中,“文化自信”教育相對(duì)于學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育更易受學(xué)校經(jīng)費(fèi)影響,致使預(yù)算支持不到位,它主要通過(guò)第二課堂及隱形教育活動(dòng)發(fā)揮作用。因此,上級(jí)財(cái)政財(cái)務(wù)部門(mén)應(yīng)對(duì)“文化自信”教育設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)項(xiàng)目,學(xué)校也要將其納入教學(xué)科目經(jīng)費(fèi),給予高度重視和政策傾斜支持,使其得到物力、人力、場(chǎng)地等方面的保障。
2.教育文化行政部門(mén)應(yīng)提供史料素材支持
“文化自信”教育的實(shí)施,教育行政部門(mén)和文化管理部門(mén)也應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸、義不容辭,可利用其掌握的多種資源協(xié)同發(fā)力,為學(xué)校提供大量素材和便利條件,讓學(xué)校講好中國(guó)故事。同時(shí),文化管理部門(mén)要做好規(guī)劃,嚴(yán)格要求,科學(xué)指導(dǎo)、評(píng)估,使這項(xiàng)教育工作落到實(shí)處,發(fā)揮實(shí)效。
3.學(xué)校要設(shè)有專(zhuān)門(mén)人員并建立長(zhǎng)效機(jī)制
“文化自信”教育是區(qū)別于其他任何教育形式,更為復(fù)雜、有更高要求的教育。學(xué)校要建立一支專(zhuān)兼職相結(jié)合的隊(duì)伍,指導(dǎo)并會(huì)同專(zhuān)業(yè)課教師和群團(tuán)組織設(shè)計(jì)教育內(nèi)容,因時(shí)因勢(shì)地組織各種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、效果明顯的教育活動(dòng),同時(shí),還要注重理論與實(shí)踐、校內(nèi)與校外、課內(nèi)與課外、集中與分散的有機(jī)結(jié)合,充分利用重大節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、論壇宣介等方式,將傳統(tǒng)媒體與新媒體相融合,不斷推陳出新,提高教育效果。
“文化自信”是“四個(gè)自信”最具潛在效應(yīng)的中國(guó)自信,在高校開(kāi)展“文化自信”教育,勢(shì)必會(huì)推動(dòng)全社會(huì)人民群眾“文化自信”上臺(tái)階、上水平,勢(shì)必會(huì)造就大批愛(ài)國(guó)主義青年英才,為偉大民族復(fù)興作出巨大貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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[3]萬(wàn)玉鳳:《我國(guó)教育總體水平躍居世界中上行列》,《中國(guó)教育報(bào)》,2019年9月27日,第1版。
作者單位:陜西省教育廳 ?陜西西安
陜西教育·高教版2020年3期