李婷婷　湯紹靈

【摘? ?要】 黨員干部具有堅定的理想信念是推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展的重要保障。本文從農(nóng)村黨員理想信念現(xiàn)狀入手，分析農(nóng)村黨員理想信念淡薄甚至缺失的原因，并找到增強農(nóng)村黨員理想信念堅定性的路徑對策。

【關(guān)鍵詞】 新時代;農(nóng)村黨員;理想信念;堅定性;路徑

中圖分類號：D64? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)識別碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-1073（2020）03-0136-137

Study on the Path of Strengthening the Ideal and Belief of the Rural Party Members in The New Era

LI Tingting， TANG Shaoling

（Fengtai County Party School of the CPC Anhui Province? ?Huainan， Anhui? ?232100）

[Abstract] Party members and cadres have firm ideals and beliefs， which is an important guarantee to promote the continuous development of the cause of the party. This paper starts with the current situation of the ideal and belief of the rural Party members， analyzes the reasons for the weak or even lack of the ideal and belief of the rural Party members， and finds the way to strengthen the firmness of the ideal and belief of the rural Party members.

[Key words] new era; rural Party members; ideals and beliefs; firmness; path

農(nóng)村黨員的思想狀況直接關(guān)系到農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展，而農(nóng)村黨員在黨員群體中占比很大，與城市黨員相比又有著自身的特殊性，所以對農(nóng)村黨員的管理尤其是思想方面的管理尤為重要，當(dāng)然也存在一定的困難。

1? 農(nóng)村黨員理想信念發(fā)展基本現(xiàn)狀

1.1? 理想信念淡薄甚至缺失

在黨員群體中，多數(shù)黨員能夠做到對馬克思主義的信仰;對社會主義和共產(chǎn)主義的信念;對中國特色社會主義的信心，但是也有少部分黨員思想消極負(fù)面，認(rèn)為馬克思主義不具備時代性，認(rèn)為100多年前的過時理論，怎么能指導(dǎo)當(dāng)今發(fā)展著的中國實際。農(nóng)村黨員的情況更是如此，農(nóng)村黨員年齡和文化層次本來差別就比較大，年齡上，既有六七十歲的，也有二十剛出頭的;文化程度上，既有知識分子也有文盲，他們?nèi)鄙俟餐Z言，即便有黨組活動，形式也比較單一，黨員的思想情況很難及時掌握。在信黨與信教方面，以鳳臺縣為例，截止2019年底全縣黨員人數(shù)是28573，其中農(nóng)村黨員人數(shù)是14925，而信教徒是30000，其中基督教徒20000，農(nóng)村基督教徒18000。90%基督教徒分布我縣的農(nóng)村，這與全國80%基督教徒分布在農(nóng)村相比，還多出10%。在這種信教氛圍中，部分農(nóng)村黨員難免政治鑒別力不強，易受宗教、迷信封建的影響，出現(xiàn)不信馬列，信鬼神的現(xiàn)象。綜上不難看出，部分農(nóng)村黨員的理性信念是淡薄甚至缺失的。

1.2? 精神懈怠，組織紀(jì)律弱化

大多數(shù)黨員能夠自覺遵守黨的政治紀(jì)律、有較強的組織觀念，但是也有少部分農(nóng)村黨員對黨組織缺乏歸屬感，擺不正自身和組織的關(guān)系，對自己有利的就執(zhí)行，對自己不利的就放一放;黨費繳納困難，組織生活困難，三會一課難落實;少數(shù)農(nóng)村黨員思想認(rèn)識、道德覺悟混同于群眾，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于農(nóng)民，一到開會就談條件：“組織給我解決這、解決那”，即便參加組織活動也流于形式，民主生活會變成落在紙上、鎖進抽屜。少數(shù)村支部黨員僅僅在黨員選舉時發(fā)揮了下作用，成為“舉手工具”。農(nóng)村黨員先鋒模范作用難以發(fā)揮，基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用也難以發(fā)揮。

1.3? 為人民服務(wù)的孺子牛精神虛化

黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，這是黨一切活動的出發(fā)點也是落腳點，是每位黨員應(yīng)盡的義務(wù)。如今絕大多數(shù)黨員能夠堅持以人民為中心，把集體利益擺在前，個人利益放在后，但也有一部分農(nóng)村黨員，表面上認(rèn)同共產(chǎn)主義理想信念，看似認(rèn)同甘為孺子牛的公仆意識，口號喊的響亮亮，但內(nèi)心盤算小九九，不能正確處理個人與村集體利益之間關(guān)系，棄農(nóng)民利益于不顧，與個人利益有關(guān)就極力促使利益最大化，和個人利益不沾邊，就一副事不關(guān)己，高高掛起的行事風(fēng)格，出現(xiàn)了理想信念和實際行動“兩面派”的作風(fēng)。

2? 農(nóng)村黨員理想信念存在問題的原因

2.1? 外在原因

2.1.1? 信仰與價值多元化對黨員干部的理想信念沖擊? ? 一方面，隨著經(jīng)濟全球化，信息多元化的發(fā)展，人們有了更多的價值判斷和信仰選擇，共產(chǎn)主義理想不再是唯一的價值選擇。部分農(nóng)村黨員受當(dāng)?shù)卮迓渥诮探桃?guī)教義的影響，片面看到西方價值體系和基督教所提倡的平等、民主、自由，和可以通過懺悔、祈禱來宣泄不滿，在互相關(guān)愛中得到溫暖等等，進而對之產(chǎn)生膜拜，而將共產(chǎn)主義視為“烏托邦”，認(rèn)為遙不可及。另一方面，改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，極大的促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的同時，作為一把“雙刃劍”也沖擊著廣大農(nóng)村黨員干部的理想信念。貧富差距、多元利益的思想進入村干部的信仰層面，廣大農(nóng)村黨員干部手里握的明明是為農(nóng)民謀福利的“公權(quán)”，而少數(shù)村黨員卻轉(zhuǎn)臉將其變成為個人填私欲的“私權(quán)”，這些都無疑加劇農(nóng)村黨員思想的變異與動搖。

2.1.2? 宣傳教育偏重說教，亟待提高? ? 理想信念教育缺乏創(chuàng)新，內(nèi)容滯后、方法陳舊。理想信念堅定，關(guān)鍵在“信”，當(dāng)前宣傳教育還是偏重說教，漫灌大道理，廣大農(nóng)村黨員難以在情感上產(chǎn)生共鳴，既容易對黨組織的教育產(chǎn)生抵觸，也不能有效解決農(nóng)村黨員實際工作中涉及的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的問題。而且說教的案例缺乏感染力，不能觸動黨員內(nèi)心最敏感、最柔軟的神經(jīng)，不能結(jié)合黨員干部尤其是農(nóng)村黨員的認(rèn)知特點，不接地氣、不入人心，沒有感召力。

2.2? 內(nèi)在原因

2.2.1? 思想認(rèn)知有偏差? ? 習(xí)總書記說過：“心中有信仰，腳下有力量”。而部分農(nóng)村黨員卻非科學(xué)的認(rèn)為馬克思主義不具備時代性，不能很好解決當(dāng)下“三農(nóng)”的問題，教條僵化的理解了馬克思主義，沒有用發(fā)展的眼光將馬克思主義與具有中國特色社會主義的農(nóng)村實際相結(jié)合，主觀認(rèn)為“理想無用論”，動搖了他們對理性信念的堅定信仰。

2.2.2? 理論學(xué)習(xí)有欠缺? ? 理論上清醒是思想上堅定的前提和保證，堅定理想信念的前提就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會馬克思主義科學(xué)體系。任何理想信念的形成都不是偶然的，不是憑空的，而是需要載體的。列寧說過“沒有革命的理論，就沒有革命的運動”，而部分黨員就存在重業(yè)務(wù)、輕理論的情況，作為農(nóng)村黨員本身文化層次就參差不齊，存在一旦農(nóng)忙就把理論學(xué)習(xí)丟一邊現(xiàn)象，自身不重視理論學(xué)習(xí)再加之缺乏有效學(xué)習(xí)渠道，廣大農(nóng)村黨員拿一知半解的馬克思主義理論作為指導(dǎo)農(nóng)村工作的指南，必將導(dǎo)致馬克思主義與農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村穩(wěn)定的漸行漸遠(yuǎn)。

3? 增強農(nóng)村黨員理想信念堅定性的路徑對策

3.1? 加強理論學(xué)習(xí)，筑牢思想建設(shè)的根基

“惟學(xué)可以明志”、“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”。農(nóng)村黨員由于其自身特點，更要勤于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論體系，要做到認(rèn)認(rèn)真真學(xué)、原原本本學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，不能做差不多先生，來不得半點馬虎。多參加系統(tǒng)的理論培訓(xùn)，加大對黨校的利用，也可以充分利用農(nóng)閑、晚上等業(yè)余時間集中或者分散學(xué)習(xí)，定期組織競賽、測試、演講、曬筆記等方式來檢驗學(xué)習(xí)效果。

3.2? 抓好黨性教育，強化思想建設(shè)的主線

增強黨員理性信念的堅定性，少不了外在黨組織的幫助。共產(chǎn)黨員堅定理想信念的一個重要途徑就是要經(jīng)常開展黨性教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章;確?！叭龝徽n”的正常開展和“不忘初心，牢記使命”主題教育制度的落實;開展批評與自我批評，引導(dǎo)廣大黨員按照《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》等黨規(guī)黨紀(jì)，對標(biāo)檢查，自我剖析，查找在理想信念、道德品行、黨的宗旨意識等方面存在問題，列出清單、整改措施、完成時限等，并認(rèn)真抓好整改，可以通過活動視頻、照片等影像資料來量化考核;注重結(jié)合縣域內(nèi)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的先進典型和好做法好經(jīng)驗，用身邊事教育身邊人，同時引導(dǎo)廣大農(nóng)村黨員從反面典型中汲取教訓(xùn)，守好做事做人的底線。

3.3? 破除說教方式，注重思想建設(shè)的情懷

理想信念的教育最終目的是產(chǎn)生情感的共鳴，而不僅僅是意識形態(tài)的大水漫灌。農(nóng)村黨員本身文化層次參差不齊，黨性教育如果單純依靠說教、擺大道理，這不但很難產(chǎn)生共鳴，還會使部分村黨員產(chǎn)生信仰無用、消極抵觸的情緒，甚至陽奉陰違，表面堅定馬克主義信仰，實則思想與行動“兩面派”。所以要破除說教方式，突出信仰的力量，打造特色品牌教育，可以在歷史發(fā)生地講歷史，進行現(xiàn)場化教學(xué)，用黨史講黨建。鳳臺縣就投入建成了板張集革命烈士陵園、三里溝抗日紀(jì)念園等三個教育基地。把黨性教育搬到現(xiàn)場，使黨員置身其中，佩戴黨徽，進獻(xiàn)花籃、高唱國歌，注重黨員情感認(rèn)同和精神修煉，讓歷史說話，讓紅色文化“活起來”，使信仰教育不只是激動一陣子，而是要影響一輩子。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 肖雪琪.習(xí)近平理想信念觀研究[J].河北師范大學(xué)，2019，03.

（編輯：赫亮）

收稿日期：2019-11-19

基金項目：安徽省委黨校系統(tǒng)2019年度重點課題成果（立項編號：QS2019117）

作者簡介：李婷婷（1983- ），女，團淮南市委講師團成員，淮南市委講師團宣講員，中共安徽省鳳臺縣委黨校講師，研究方向：黨史黨建。