齊藝馨

摘 要：陶瓷藝術(shù)是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)，具有悠久的歷史和厚重的發(fā)展歷程，在我國(guó)藝術(shù)體系中具有非常重要的地位。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融合陶瓷藝術(shù)，不僅能夠使陶瓷藝術(shù)獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)得到充分發(fā)揮，而且更能彰顯現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力，兩者互相映襯，相得益彰。本文詳細(xì)論述了陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，對(duì)陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合點(diǎn)進(jìn)行了的剖析，并深入探究了陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，希望能夠?yàn)樘沾伤囆g(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合提供一些參考和幫助。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù);現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì);融合探究

在我國(guó)藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河中，陶瓷藝術(shù)占有重要位地位，陶瓷藝術(shù)作品更是早在八世紀(jì)末期就已經(jīng)走出了國(guó)門，成為中國(guó)與世界交往的重要載體。陶瓷藝術(shù)具有悠久的歷史，并隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)在充分展現(xiàn)時(shí)代感的同時(shí)，應(yīng)積極探究陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的有機(jī)融合，進(jìn)而設(shè)計(jì)出兼具歷史內(nèi)涵與現(xiàn)代氣息的藝術(shù)作品，使陶瓷藝術(shù)這一傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出其特有的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，提升現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵，增添藝術(shù)魅力。

1 陶瓷藝術(shù)的內(nèi)涵

陶瓷是陶器和瓷器的總稱，陶瓷技術(shù)最早出現(xiàn)在我國(guó)商周時(shí)期。隨著歷史的發(fā)展，陶瓷技術(shù)不斷發(fā)展、完善，逐漸形成了我國(guó)獨(dú)有的陶瓷藝術(shù)。陶瓷技術(shù)工藝復(fù)雜，制作講究，兼顧實(shí)用性和藝術(shù)性，隨著我國(guó)勞動(dòng)人民的審美和制作工藝的發(fā)展而不斷發(fā)展，陶瓷藝術(shù)蘊(yùn)含著深厚的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，在我國(guó)藝術(shù)史上具有重要作用，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)體系中的瑰寶。我國(guó)陶瓷藝術(shù)成就舉世公認(rèn)，一定程度上代表了中國(guó)在世界上的文化符號(hào)。

2 現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)是人類工業(yè)化發(fā)展的產(chǎn)物，是涵蓋了現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)代材料科學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)等眾多學(xué)科知識(shí)的一門新興學(xué)科?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)當(dāng)下社會(huì)“人”的個(gè)性需求，滿足現(xiàn)代人的使用與審美要求?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有鮮明的時(shí)代氣息，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新求變?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)正將當(dāng)下發(fā)展迅猛的計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷應(yīng)用于自身的設(shè)計(jì)理念之中，使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更具時(shí)尚化、智能化、科技化和個(gè)性化。

3 陶瓷藝術(shù)和現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合點(diǎn)

1）陶瓷藝術(shù)的物理特性。陶器藝術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史，但其突出的物理特性，使其在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用。首先，陶瓷器具有較強(qiáng)的硬度?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)就充分應(yīng)用了陶瓷的這個(gè)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出更具硬度的現(xiàn)代陶瓷器具，例如現(xiàn)代廚具中的陶瓷刀具，就是利用了陶瓷硬度較強(qiáng)的物理特性，不僅美觀實(shí)用，而且堅(jiān)硬耐磨，受到了廣大消費(fèi)者的喜歡。其次，陶瓷器具有良好的耐高溫性。陶瓷器具的制作是需要經(jīng)過(guò)高溫的焙燒工序才能完成的，而且陶瓷器具經(jīng)過(guò)高溫還不會(huì)產(chǎn)生有毒有害物質(zhì)。因此，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中尤其是廚房用具中就有很多產(chǎn)品是應(yīng)用了陶瓷耐高溫的物理特性，極大地提高了產(chǎn)品的耐高溫性能。再次，陶瓷器具有良好的光滑度。陶瓷產(chǎn)品經(jīng)過(guò)多道工序后，表面光滑度非常高?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用陶瓷產(chǎn)品表面光滑度高的物理特性，制作出了很多耐洗耐磨的廚房用具，比如，陶瓷湯鍋、陶瓷碗盤等。

2）陶瓷藝術(shù)符合大眾心理需求。陶瓷藝術(shù)的實(shí)用性和藝術(shù)性，符合大眾心理需求。陶瓷產(chǎn)品最早就是人們用來(lái)盛放東西的器具，具有實(shí)用性。雖然經(jīng)歷了千百年的歷史發(fā)展，但陶瓷器具本身的功能性依然存在。而且，陶瓷藝術(shù)總會(huì)給人一種自然、淳樸、親切的感受。因此，在現(xiàn)代社會(huì)生活中，人們依然非常喜歡陶瓷藝術(shù)。陶瓷技術(shù)不僅應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，更應(yīng)用到人們的日常生活之中。

陶瓷藝術(shù)使現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)更具時(shí)尚性和科技性，滿足人們現(xiàn)代生活的需要。將陶瓷藝術(shù)融于現(xiàn)代產(chǎn)品之中，使設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品更具時(shí)尚感，比如陶瓷刀具就要比傳統(tǒng)的鋼制刀具更能吸引人們購(gòu)買和使用。融合了陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品更能具有藝術(shù)性、欣賞性和科技性。

4 陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

1）傳承了我國(guó)優(yōu)秀文化。陶瓷藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶，具有非常重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，其內(nèi)涵與藝術(shù)魅力是獨(dú)一無(wú)二的?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)源于現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，而我國(guó)的現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展時(shí)間比較短，因此，很多現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)都依賴于國(guó)外的設(shè)計(jì)，缺少自身的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)體系。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融合陶瓷藝術(shù)，不僅能夠有效提升現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)內(nèi)涵和藝術(shù)欣賞力，而且能夠使現(xiàn)代產(chǎn)品更具有中國(guó)風(fēng)格和民族特色。所以，將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)有效融合，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與發(fā)展;將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)有效融合，是提高現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念、形成自身特色設(shè)計(jì)體系的重要方法。

2）充分發(fā)揮陶瓷藝術(shù)的結(jié)構(gòu)特征，制作實(shí)用性的產(chǎn)品。陶瓷器具歷史悠久，種類繁多，不同種類的陶瓷器具有各具特點(diǎn)。陶瓷器具在整體結(jié)構(gòu)上一般可分為內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)。陶瓷器具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)側(cè)重于在器具上進(jìn)行作畫和刻字;而外部結(jié)構(gòu)則側(cè)重于面與形的轉(zhuǎn)換。造型上講究變化和統(tǒng)一，追求整體的和諧和局部的精雕細(xì)刻，利用傳統(tǒng)文化的虛實(shí)等變化手段，充分發(fā)揮陶瓷的造型美和實(shí)用性，因此，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)要充分發(fā)揮陶瓷藝術(shù)的結(jié)構(gòu)特征。深入探究和把握陶瓷器具的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，并應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，從而不斷提升現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)用性。

3）充分利用陶瓷藝術(shù)的紋樣美感，使產(chǎn)品具有審美性的外觀。中國(guó)的陶瓷藝術(shù)作品不僅具有實(shí)用性，而且兼具藝術(shù)性。陶瓷藝術(shù)作品表面的裝飾紋樣種類眾多、內(nèi)容豐富，涵蓋了歷史故事、人物活動(dòng)、花鳥(niǎo)蟲魚、自然萬(wàn)物。多種多樣的裝飾紋樣，不僅使陶瓷器具有一定的文化價(jià)值，同時(shí)也更具美感和藝術(shù)感。這些大量精美的，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史檢驗(yàn)的紋樣素材，是我國(guó)獨(dú)有的文化優(yōu)勢(shì)，深入研究這些文化，并將陶瓷藝術(shù)紋樣恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，能顯著提高產(chǎn)品的藝術(shù)美感，提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。

4）借鑒陶瓷藝術(shù)的色彩搭配，增強(qiáng)人機(jī)互動(dòng)和諧性。我國(guó)的陶瓷藝術(shù)非常注重色彩的搭配，注重藝術(shù)性，不同材質(zhì)的陶瓷器具配以不同的顏色，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。從陶瓷發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，陶瓷顏色最早分為黑陶和彩陶。后來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展，有了著名的“唐三彩”，即紅色、綠色和青色為主體的顏色搭配;到了宋代，色彩又體現(xiàn)出一種獨(dú)有的“素文化”，呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中特有的內(nèi)斂審美特質(zhì)，那種古樸自然又渾然天成的釉色美感，塑造出陶瓷藝術(shù)難以逾越的高峰;再后來(lái)又出現(xiàn)了以藍(lán)色和白色為主的青花瓷等。這些古人留給我們的大量色彩變化和工藝積累，包括釉色釉料和新材料新工藝等方面，有大量的工作值得我們深入研究。因此，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以充分借鑒陶瓷藝術(shù)的色彩搭配和工藝，提高產(chǎn)品的質(zhì)感和美感，帶給人們舒適的美學(xué)體驗(yàn)。

5 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，陶瓷藝術(shù)具有厚重的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，是不可多得的藝術(shù)財(cái)富?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)要積極探索陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合點(diǎn)，將陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)與藝術(shù)力通過(guò)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)加以傳承和展現(xiàn)，從而使陶瓷藝術(shù)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)得到更好的弘揚(yáng)與發(fā)展，綻放出具有時(shí)代感的藝術(shù)魅力。

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