楊雨曈

摘 要：圖案是服裝設(shè)計中十分重要的組成部分，在服裝產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的同時，人們除了注重服裝整體的造型感，服裝上的圖案也成為表現(xiàn)服裝特色的設(shè)計點。圖案在服裝設(shè)計中的合理分布與搭配可以有效的提升服裝的個人個性與服裝品質(zhì)效果。隨著社會的發(fā)展，圖案形態(tài)、服裝設(shè)計藝術(shù)思路、人們的審美意識都發(fā)生著變化，社會審美也不斷發(fā)展和變化。圖案設(shè)計在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的重要性意義對現(xiàn)代服裝具有重要價值。

關(guān)鍵詞：圖案設(shè)計;現(xiàn)代服裝;新特點

1 服裝圖案設(shè)計思維

人們對于服裝的審美需求是源源不斷的，為了讓服裝更具特色和美感，人們從很早的時候就在服裝上繪制圖案，起初是簡單的紋理，逐漸演變成更加豐富的形式。

服裝圖案設(shè)計是通過一定的藝術(shù)手法，運用形式美規(guī)律、法則，通過構(gòu)思、布局、造型和用色設(shè)計提煉出具有一定表現(xiàn)力與裝飾性，并適用于服飾上的圖案。

隨著中國市場變革，服裝圖案更加多元化，具有更多新鮮的元素。為了加強服裝圖樣的效果，圖案的設(shè)計更加多元化，使用刺繡、噴繪等方式，提高服裝圖案的整體設(shè)計效果，根據(jù)服裝圖案的獨有形式，對服裝圖案進行面料改進，提高面料的服裝設(shè)計效果。綜合服裝設(shè)計的特點，對服裝面料進行選材，使服裝更加具有立體裝飾感，增加三維結(jié)構(gòu)的設(shè)計效果，對立體面料的裁剪、紐扣的處理、胸花的設(shè)計等等多種內(nèi)容進行修飾，改進服裝設(shè)計的立體效果，提高設(shè)計的創(chuàng)新性發(fā)展，確保服裝設(shè)計的空間效果。

圖案是隨著工業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展，服飾圖案是以美化服飾為目的。裝飾圖案可以兩種形式出現(xiàn)，一種是織染圖案，如各種紋樣的服飾面料;另一種是與具體服裝構(gòu)成時，在統(tǒng)一構(gòu)思下專門設(shè)計出的、與之配套的圖案，如刺繡圖案、編織圖案、不同質(zhì)感的面料圖案、不同肌理效果搭配的圖案。還有諸如利用裝飾線、分割線、各種裝飾工藝所體現(xiàn)的圖案，與整體效果相映成趣的首飾及配件等等。

2 服裝圖案設(shè)計手法

圖案設(shè)計中的表現(xiàn)形式在創(chuàng)意上除了受到西方現(xiàn)代藝術(shù)及設(shè)計理念的影響之外，創(chuàng)意的造型手法也可以使圖案作品在視覺沖擊力上技高一籌，無論在造型、空間、層次及特征上都充滿著新的創(chuàng)意理念和意識。

1）色彩——凸現(xiàn)視覺張力。色彩是服裝圖案視覺情感語義傳達的一個重要元素。例如有些民族服飾圖案色彩多運用鮮艷亮麗的飽和色，以色塊的重疊使色彩具有強烈的視覺沖擊力和視覺美感，明亮、鮮艷、熱烈、奔放顯現(xiàn)出鮮明的色彩對比效果。服裝圖案設(shè)計色彩淡化了圖案的真實性和逼真性，加強了色彩的設(shè)計意識。服裝圖案色彩完全脫離了事物原始圖像的固有特征，

2）構(gòu)圖——塑造骨架。服裝圖案設(shè)計的構(gòu)圖要采用不同于傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式，用多視點的組合構(gòu)圖。這樣的構(gòu)圖類似于中國山水畫中的散點透視法，把不同視點，不同視角所看到的景物有機地組合在一起，打破正常的空間次序和結(jié)構(gòu)關(guān)系。畫面中景物的比例透視，前后關(guān)系都可以根據(jù)需要任意安排，甚至可以出現(xiàn)近小遠大，近短遠長的反向透視，景物仍能保持較明顯的立體效果。

3）處理手法——成就創(chuàng)意思維。服裝圖案設(shè)計的多樣性主要指的就是在表現(xiàn)技法上的多樣性。在借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)手法上如中國畫的白描、寫意、潑墨，版畫的黑白效果，隨著高科技的發(fā)展，數(shù)碼技術(shù)也成為圖案設(shè)計的“技術(shù)語言”。電影、電視、尤其是網(wǎng)絡(luò)將我們的視覺審美意識提高到“食不厭精”的地步，服裝圖案設(shè)計的“網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格”就應(yīng)運而生，這些圖案的表現(xiàn)技法就是采用數(shù)碼印染，當今的數(shù)碼印花精度高，實現(xiàn)了色彩的無極限，表現(xiàn)出色彩豐富、過渡自然、圖案也更加精細。數(shù)碼印花的特點就是能將我們的視覺藝術(shù)更好的再現(xiàn)出來，使我們的思維也更加廣闊。

3 圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用

1）中國傳統(tǒng)元素運用。中國傳統(tǒng)圖案含有一種渾然天成的嫻靜氣質(zhì)與濃厚底蘊，它在我們設(shè)計師眼里是一道讓人流連忘返的風(fēng)景線。中國情調(diào)十分濃厚，傳統(tǒng)圖案就是包含著濃厚的中國情懷，像傳統(tǒng)元素的印花與刺繡，特色傳統(tǒng)圖案，都能彰顯出的中國情懷。中國元素具有悠久的歷史，所以中國元素圖案的取材十分豐富、廣泛。悠遠的傳統(tǒng)東方文化頗受世界的關(guān)注，將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代服裝相結(jié)合，更顯活力和個性，獨特的東方文化魅力正在現(xiàn)今社會熠熠生輝。傳統(tǒng)裝飾元素的提取和重塑傳統(tǒng)裝飾元素中的造型、圖案、色彩等進行裝飾形象上的概括也頗為重要。

現(xiàn)今將帶有中華精神的傳統(tǒng)圖案運用到服裝中，令服裝生機勃勃且趣味橫生。將傳統(tǒng)圖案通過各種方法運用到服裝上，例如通過印花，刺繡，手繪，手工縫制等，在現(xiàn)代服裝的基本廓形上加上傳統(tǒng)圖案的修飾，別有一番風(fēng)味。將傳統(tǒng)圖案的中元素進行重新提取，亦可以重塑傳統(tǒng)文化中的造型圖案進行整合，運用傳統(tǒng)文化思想，設(shè)計出新鮮富有現(xiàn)代感的新想法，古今結(jié)合，靈巧地將元素運用到服裝上。

從最簡單的抽象圖形開始，圖案紋樣就廣泛運用了起來，將自然界與幾何圖案相結(jié)合，構(gòu)成表達出思想意義的圖案紋樣。隨著時代的推進，人們將更多的素材繪制成圖案紋樣，飛禽走獸，花草樹木，都可以通過人們的想象制成紋樣出現(xiàn)在物品上。甚至人們還會想象更多的遐想，比如龍，就代表權(quán)威的帝王象征，還有鳳凰、仙鶴、麒麟等人們通過無限的大腦構(gòu)造出的生物，也是人們的一種信念與向往。人們將傳統(tǒng)紋樣圖案和現(xiàn)代色彩結(jié)合起來，運用到服裝之中，也代表著每一代人的思想文化和信念支撐。GUCCI設(shè)計師也十分偏愛中國風(fēng)，在其設(shè)計里運用很多中國元素，像花鳥蛇蟲，植物、建筑或者祥云，用印花刺繡巧妙的將傳統(tǒng)紋樣和西式服裝柔美地結(jié)合起來。

2）幾何元素運用。幾何圖案一直在服裝設(shè)計中廣泛運用，世界各地的遠古圖案都有著大量的幾何圖案，現(xiàn)在也被人們廣泛使用，運用點線面排列組成具有簡潔明快的感覺。幾何紋樣因其單純、明朗、富于裝飾性的特征深受人們喜愛。

幾何圖形越來越被人們作為表現(xiàn)個性的方式，因其單純、明朗、富于裝飾性的特征。在現(xiàn)代的時裝設(shè)計中，幾何圖形的運用已經(jīng)是達到一定的境界，幾何圖形也越來越被人們作為表現(xiàn)個性的方式。技術(shù)的發(fā)展也給服裝業(yè)的改變創(chuàng)造了條件，創(chuàng)造出更多、更抽象、更夸張、裝飾效果更強的幾何圖案，滿足不同人的審美需求。同時，可以使用色彩和面料等元素，創(chuàng)造出更多的效果，服裝運用幾何塊面的拼接，或者運用到整體的造型或者配飾中，構(gòu)造出橫條、豎條、斜條、交叉條等形式，帶給人大氣瀟灑之感。

幾何圖案與自然圖案相比較更為自由，主要表現(xiàn)為嚴密、規(guī)律、比例的理性美。其在服裝界的應(yīng)用越來越廣泛，采用的方式也更加豐富，是打造個性時尚的服裝不可缺少的元素。

4 結(jié)語

現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計中，科學(xué)性、實用性、藝術(shù)性需要完美的結(jié)合到一起，并對服裝設(shè)計進行分析，加強服裝設(shè)計的藝術(shù)性，提高實用性，實現(xiàn)二者結(jié)合，保證服裝品質(zhì)，這就是服裝藝術(shù)的表現(xiàn)。服裝設(shè)計中需要有獨特的圖案設(shè)計，也同樣需要有合理的實用性，設(shè)計性與實用性需要和諧而統(tǒng)一，這種審美感的平衡更具有藝術(shù)品質(zhì)效果，二者缺一不可，又相輔相成。加強服裝品質(zhì)生活的設(shè)計，大大提升服裝圖案的表現(xiàn)形式，根據(jù)服裝圖樣、服裝附屬類別物、服裝實用性標準等多項內(nèi)容進行綜合分析，提高服裝圖案的設(shè)計效果，保證服裝設(shè)計的作用統(tǒng)一，加深服裝藝術(shù)的發(fā)展，實現(xiàn)服裝藝術(shù)思想品質(zhì)的提升。

參考文獻

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