黃凱鑫

摘要：因?yàn)槊坊ǖ母唢L(fēng)亮節(jié)的品性，借物抒懷，借梅自喻，詩(shī)人、畫(huà)家得以在畫(huà)梅中表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操，梅花成為了觀察研究中國(guó)古代文人情、思的重要切入點(diǎn)。王冕的墨梅為繁密風(fēng)格，在元代有著承前啟后的作用，既是對(duì)于朝宋盛行的精巧繁復(fù)的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的繼承，也開(kāi)啟了后明清重視筆墨意蘊(yùn)之風(fēng)氣。

關(guān)鍵詞：王冕;墨梅;人生態(tài)度

中圖分類(lèi)號(hào)：J212

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）02-0160-01

一、緒論

梅花在百花中占據(jù)特殊的地位，自古以來(lái)的國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中都占據(jù)一席之地，自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“梅始以花聞天下”，梅具四德：初生蕊為元，開(kāi)花為亨，結(jié)子為利，成熟為貞，因此，梅與“蘭、竹、菊并稱(chēng)“四君子”，而與松、竹并稱(chēng)“歲寒三友”，以其高潔的品格和動(dòng)人的姿態(tài)吸引著文人墨客爭(zhēng)相描繪，在紅花墨枝的揮灑中抒發(fā)自己的情致。因?yàn)槊坊ǖ母唢L(fēng)亮節(jié)的品性，借物抒懷，借梅自喻，詩(shī)人、畫(huà)家得以在畫(huà)梅中表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操，梅花成為了觀察研究中國(guó)古代文人情、思的重要切入點(diǎn)。

二、筆墨意象與人生態(tài)度

（一）王冕墨梅的藝術(shù)風(fēng)格

王冕是元朝有名的畫(huà)家、詩(shī)人、篆刻家，號(hào)煮石山農(nóng)，也號(hào)“食中翁”、“梅花屋主”等，是《儒林外史》中出場(chǎng)的第一個(gè)人物，在吳敬梓的筆下的王冕，是一個(gè)生動(dòng)自在的隱士形象。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學(xué)成才，在創(chuàng)作中多次表達(dá)了自己不愛(ài)功名利祿，渴望歸隱田園的愿望，既體現(xiàn)了他孤高的性情，又時(shí)時(shí)流露出不愿同流合污的堅(jiān)毅，他的追求在他的多幅墨梅圖中更是有所體現(xiàn)。王冕的墨梅為繁密風(fēng)格，在元代有著承前啟后的作用，既是對(duì)于前朝宋盛行的精巧繁復(fù)的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的繼承，也開(kāi)啟了后明清重視筆墨意蘊(yùn)之風(fēng)氣。在王冕的繪畫(huà)人生畫(huà)卷中，梅花落下了濃墨重彩的一筆，梅花既是他最為鐘愛(ài)的花，又是他最善于表達(dá)情感、意趣的媒介，王冕一生愛(ài)梅、種梅、詠梅，所畫(huà)梅花枝繁花密，生機(jī)盎然，對(duì)后世影響較大，存世畫(huà)跡有《墨梅圖》《三君子圖》等。

（二）王冕題畫(huà)詩(shī)中表達(dá)的人生態(tài)度

《墨梅》是王冕提在自己畫(huà)上的一首詩(shī)，是他詠梅詩(shī)中最廣為流傳的一首，這首墨梅道出了千古文人雅士鐘愛(ài)梅花這一題材的原因。在這首詩(shī)的一字一句中，我們得以感受王冕高尚的情趣和淡泊名利的胸襟，而這一句“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤?！备钦自?shī)中的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)中所描寫(xiě)的墨梅精巧脫俗，手法剛勁松弛，寥寥幾筆、淡淡墨韻，靈動(dòng)大氣的梅枝就躍然紙上，甚至可感受凝結(jié)在畫(huà)面中的縷縷清香縈繞枝頭，旁邊大面積留白，給觀者留下想象的空間，更顯梅枝寧?kù)o淡雅。這首詩(shī)既是詩(shī)人詠?zhàn)约寒?huà)上的梅，描繪出他所畫(huà)梅花的風(fēng)格特點(diǎn)，又是表達(dá)內(nèi)心的追求抱負(fù)?；氐秸髌分?，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)完美的結(jié)合體現(xiàn)了畫(huà)者統(tǒng)籌畫(huà)面的能力和意識(shí)，畫(huà)為詩(shī)營(yíng)造意境，詩(shī)為畫(huà)提煉精神，詩(shī)與畫(huà)相互映襯，使得這幅墨梅成為梅中精品。精準(zhǔn)的筆墨運(yùn)用表達(dá)了畫(huà)者平和的心境，不以物喜，不以己悲，不受浮沉所動(dòng)，用沉靜的眼光觀看這清冷的一束梅花，從墨韻之間便可瞥見(jiàn)王冕為畫(huà)者的平和之心。

王冕的人生態(tài)度正如他在《白梅》上所作詩(shī)中言：不同桃李雜芳?jí)m，散作乾坤萬(wàn)里春。桃李嬌艷在塵世中爭(zhēng)奇斗艷，而梅花要熬過(guò)孤冷的冬日綻放，沒(méi)有太多人欣賞追捧，卻足以在花開(kāi)時(shí)散盡清香，化為乾坤萬(wàn)里春。詩(shī)人以白梅自比，表達(dá)了兩種不同的人生選擇，或避塵世，不與百花爭(zhēng)艷，在寒冬中獨(dú)守自己的一片清白，或有所成，得賞識(shí)，展宏圖，在世上散為萬(wàn)里春，兼濟(jì)天下。這樣人世出世兼可的人生態(tài)度體現(xiàn)出了王冕豁達(dá)的胸襟和積極的心態(tài)，他也正如自己所表露的志向那樣把握機(jī)會(huì)，然多次求考功名而不得，史書(shū)記載他終一身布衣，沒(méi)能一展宏圖，達(dá)成了第一種選擇，獨(dú)善其身。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳辭.王冕《墨梅詩(shī)》考及其他[J].美術(shù)觀察，2016（01）.

[2]（唐）張彥遠(yuǎn)歷代名畫(huà)記全譯[M].貴陽(yáng)：貴州人民出版社，2008.

[3]陳高華.元代畫(huà)家史料[M].上海：人民美術(shù)出版社，1980.