摘 要：思想政治課堂教學(xué)作為一門正確價值觀念培養(yǎng)的課程，在課堂教學(xué)過程中要注重與學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生樂于接受，使正確價值觀念內(nèi)化為學(xué)生的理念，外化為學(xué)生的行動。

關(guān)鍵詞：思想政治課堂教學(xué);時代性;生活化;創(chuàng)造力

蘇霍姆林斯基曾說過：“教育是人與人心靈最微妙的接觸?！笨墒牵斚滤枷胝握n堂教學(xué)面對著一個令人尷尬的局面，學(xué)生一聽到思想政治課就認為是“假、大、空”思想的灌輸，考試內(nèi)容的講授，不少學(xué)生早已厭倦了這樣的課堂教學(xué)。的確，在現(xiàn)在的學(xué)校教育里，不少教師把考試分數(shù)作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的指標，不少學(xué)校把升學(xué)率的高低作為評價教師教學(xué)水平高低的標準。但這些行為其實是在扭曲教育，扭曲思想政治課堂教學(xué)。思想政治課堂教學(xué)不應(yīng)以應(yīng)試為目的，灌輸考試大綱的內(nèi)容為目的，真正的思想政治課堂教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生邁向理解和生存于世界的真實途徑的精神之旅，真正觸及學(xué)生心靈的深處。在我看來教師可以從以下幾點著手。

一、 思想政治課堂教學(xué)需富有時代氣息

現(xiàn)在是信息技術(shù)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的時代，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以足不出戶知天下，要在課堂上吸引學(xué)生，使學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴，教師可以投其所好，利用網(wǎng)絡(luò)足不出戶熟知天下。以前，一個學(xué)生對教師的夸獎源于教師對課文內(nèi)容的熟知，而生活在現(xiàn)代的學(xué)生對一個政治教師夸獎的原因更側(cè)重于他敏銳的時代觸覺。同時，思想政治課本身的學(xué)科特色要求他緊密聯(lián)系時政，雖然不是每個學(xué)生都當政治家，但每個學(xué)生都是生活在這個政治、經(jīng)濟、文化相互交融的社會之中，他們不可能脫離這個時代生存，他們有一顆關(guān)注時代發(fā)展的心。在課堂上，經(jīng)常是在教師在不經(jīng)意的時政知識講述過程中吸引了學(xué)生的注意力。例如，不少學(xué)生都很向往外太空，常懷有一個環(huán)游太空的夢想，在“神舟”系列飛船升空的那時，不少學(xué)生就開始關(guān)注這事件了，這就是一個很好的時政教學(xué)資源。其實我們在教學(xué)過程中不缺少富有時代氣息的教學(xué)資源，教師在教學(xué)過程中完全可以利用自身的能動性，把握時代脈搏彌補課本的不足。但是要能吸引學(xué)生，教師不但要知道飛船升空這事，同時還要對我國航天工程發(fā)展史有所了解，甚至是國際上的航天航空發(fā)展史有一個清晰的了解，并且還要能結(jié)合課文內(nèi)容分析。在我看來，這一個時政信息他基本能涵蓋四個必修模塊的知識，教師以學(xué)生感興趣的航空發(fā)展史來做引入，讓學(xué)生在聽的同時聯(lián)系課文內(nèi)容，達到學(xué)生“樂之”的境界。

一節(jié)出色的課不是要在課堂上向?qū)W生灌輸多少高考知識，毫無錯誤的做對多少道習(xí)題，而是讓學(xué)生有所啟發(fā)，有所感觸。思想政治學(xué)科所特有的與時代緊密相連的特色就為我們教學(xué)提供了一個良好的平臺。

二、 課堂教學(xué)要注重生活化

知識不只是停留在理論層面，更應(yīng)該運用于實際。無論哪一門學(xué)科，他都是具有實用性，只是我們不知道如何用，才慢慢地覺得他無用，或者只在一個地方可能用上，就是考試的時候，之后就是遺忘。正如《生活與哲學(xué)》里關(guān)于馬哲的內(nèi)容，我們經(jīng)常在很多報紙報刊，甚至國家級的政策方針里都有提及，可是很多學(xué)生就說學(xué)了等于沒學(xué)，從沒用過，純屬理論。這源于我們獲得這知識來源于課本理論，沒在生活中實踐過。我在講授“用聯(lián)系的觀點看問題”這一課時，我?guī)蠈W(xué)生到了學(xué)校附近的一條大馬路旁，觀察大馬路旁的環(huán)境質(zhì)量，學(xué)生普遍覺得環(huán)境質(zhì)量差。然后讓學(xué)生探究其原因，讓學(xué)生了解到任何事物都處在普遍聯(lián)系之中，接下來運用聯(lián)系的相關(guān)觀點解釋發(fā)生在全球的各種災(zāi)害發(fā)生的原因，學(xué)生表現(xiàn)踴躍，積極性高，有學(xué)生就運用聯(lián)系的觀點串聯(lián)了化學(xué)反應(yīng)式，用他的話是聯(lián)系觀點的實際操作。教師傳授的不只是知識，而且還要讓學(xué)生懂得運用知識指導(dǎo)生活實踐。

三、 課堂教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

在學(xué)生的頭腦里，經(jīng)常會有各種各樣的奇思妙想，但為什么我們的學(xué)生好像越教越呆板。我在帶了一輪循環(huán)，發(fā)現(xiàn)高一的時候?qū)W生在課堂上非?；钴S思考問題，回答問題，有所思還會發(fā)問問題?？墒堑搅烁呷@樣的學(xué)生越來越少，積極性遠遠不如高一。我后來發(fā)現(xiàn)其中一個重要原因是，到了高三學(xué)生非常重視考試試題的參考答案，但他們卻認為那是“標準答案”，答中了高興，答錯了一臉沮喪。我慢慢理解了，那“標準答案”就像一個圈，他們生怕逾越那個圈，過了那個圈他們就被淘汰了。所以在上課的時候他們也生怕自己所說的、所做的不符合標準，所以縮手縮腳，不敢發(fā)表自己的意見。這其實是在扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。

陶行知先生非常重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他有一篇文章《創(chuàng)造的兒童教育》。在這篇文章里，有這樣一段描述：“教師是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)發(fā)揮創(chuàng)造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族于人類。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事創(chuàng)造之工作?！苯處熢谡n堂上允許不同的答案、不同的思想、不同的行動，讓學(xué)生的創(chuàng)造力有發(fā)展的空間。在后來的教學(xué)里，我不會過于強調(diào)參考答案是什么，更多的是讓學(xué)生從多角度思考問題。有時還讓學(xué)生就一個材料自己給自己出題，其他同學(xué)幫忙解答，言之成理即成答案。這就是現(xiàn)在很多省份都在提倡的開放性思維，然而我發(fā)現(xiàn)這其實是在啟蒙學(xué)生要培養(yǎng)創(chuàng)造力。在我認為，不應(yīng)該只是在課堂解題方面要有創(chuàng)造性，在對知識的解讀方面學(xué)生也可以發(fā)揮創(chuàng)造力。有學(xué)生就曾質(zhì)疑了《文化生活》中《文化的繼承性與文化發(fā)展》中的一句話：“傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。”但課文里又講述到“對待傳統(tǒng)文化要‘取其精華，去其糟粕?！边@學(xué)生就有了自己的想法，那傳統(tǒng)文化既然既有精華也有糟粕，怎能就說它維系民族發(fā)展呢？發(fā)展應(yīng)該是具有前進性和上升性的。對于這樣的問題教師不能一句：“課文是這樣說的，課文是正確的。”這就否定了學(xué)生的質(zhì)疑，對學(xué)生的質(zhì)疑我們應(yīng)該贊賞，并提倡他們尋找資料解答質(zhì)疑，或是通過各種方式解疑。

思想政治課堂教學(xué)作為一門正確價值觀念培養(yǎng)的課程，更要注重與學(xué)生的親近性，讓課堂教學(xué)真正觸及學(xué)生的心靈，內(nèi)化為學(xué)生的行動信念。

作者簡介：

黎曉琳，廣東省清遠市，清遠市第二中學(xué)。