呂晗

【摘要】小川東道是川渝之間的一條古道，悠久的歷史積淀讓古道孕育出不畏艱辛、用于開拓，迎難而上、自力更生的古道精神。發(fā)揚古道精神能夠錘煉黨員干部的黨性修養(yǎng)，增強黨員干部的為民情懷。

【關(guān)鍵詞】小川東道歷史意蘊黨性修養(yǎng)

習(xí)近平總書記在亞洲文明對話大會上講到“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。”在成渝間就有這么一條見證歷史文明的古道，它從成都出發(fā)經(jīng)過樂至、安岳到達大足，再由大足向東抵達重慶，這就是小川東道，它是成渝間陸路交通的最短捷徑。

小川東道全長815里，其中大足段有110里。這110里讓處于成渝中間的大足從“居中不通”變成了“成渝樞紐”，特別是唐宋時期小川東道成為成渝間郵遞、軍事、商旅的要道，大足的交通、經(jīng)濟、文化也因此得到長足的發(fā)展。小川東道不只局限于連接成渝兩地，它向東可通過重慶到云南、貴州；向西可通過成都轉(zhuǎn)雅安接西南絲綢之路到緬甸、印度；向北可通過遂寧轉(zhuǎn)三臺接米倉道從而到達陜西連接西北絲綢之路。正因如此，小川東道為大足帶來了北方的文人雅士、名僧高道和能工巧匠，也為大足帶來了蜀中的倉廩充實、百貨繁華和包容開放。從而才孕育出舉世矚目的大足石刻，才締造出名滿天下的大足五金，才迎來了大足發(fā)展史上的黃金400年。

小川東道始于秦漢，鼎盛于唐宋，衰落于元明。對于一條古道而言，在歷史的搓揉中，起起伏伏再正常不過，但是古道上展現(xiàn)的接續(xù)奮斗、迎難而上的意志，自力更生、執(zhí)政為民的情懷卻值得我輩學(xué)習(xí)和傳承。時下，我們站在新的歷史起點上，與昔日相比任務(wù)和條件已大不相同，但面臨的問題和挑戰(zhàn)卻更加復(fù)雜和艱險。在這種情況下，學(xué)習(xí)和傳承小川東道精神能激勵廣大領(lǐng)導(dǎo)干部保持永不懈怠的奮斗姿態(tài)、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，在當前改革、創(chuàng)新、發(fā)展中展現(xiàn)新作為、作出新貢獻。

一是磨礪領(lǐng)導(dǎo)干部接續(xù)奮斗的精神。小川東道是成渝間陸路交通的最短捷徑，但卻非官方組織開鑿經(jīng)營，而是民間走出來的道路。從秦漢至唐宋，小川東道能夠存續(xù)數(shù)百年，靠的就是一代代人的接力，一代代人的奮斗。在一處叫“三百梯”的遺跡中，能夠看到一塊塊條石壘起了通達的步梯。這些條石年代各不相同，當?shù)乇讨杏涊d這三百梯在幾個朝代都曾修復(fù)，是數(shù)代人接續(xù)奮斗的結(jié)果。也正是這種接續(xù)奮斗才能古道千年延綿。今天，在新的征程中，我們站在兩個一百年目標的交匯點，只有永葆這種接續(xù)奮斗的精神才能激勵我們始終奮勇前行，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

二是涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部迎難而上的品格?！懊髦接谢?，偏向虎山行”在許多人眼里、心中會認為這是不智的行為。其實不然，做任何事情都有困難，但困難并不應(yīng)是前進的障礙，而應(yīng)是前進的動力。小川東道途徑南宋僧人趙智鳳的故鄉(xiāng)，趙智鳳在大足寶頂山上留下了“一碗飯一碗金”的選擇題?！耙煌腼垺贝砜诟怪菀椎玫?；“一碗金”代表高遠的價值追求，但不易獲得。但是趙智鳳沒有選擇唾手可得的“米飯”，而選擇了荊棘滿途的“黃金”，這并非是它迷失于“權(quán)財”欲望，而是在面臨困難、追求真諦時做了迎難而上的選擇。他還將自畫像與“一碗飯一碗金”刻在了同一龕造像中，并用“眾生是樂中求苦、吾道是苦中求樂”來作注解。也正是這種敢于迎難而上的品格才讓趙智鳳不畏艱辛、苦居深山70余年，才為世人留下了“寶頂山石刻”這座世界石窟藝術(shù)史上的靚麗豐碑。當下我國正處在全面建成小康社會的決勝時期，改革開放也進入深水區(qū)，只有敢啃“硬骨頭”才能“打勝仗”。這就迫切需要我們的黨員干部要秉承迎難而上的品格，把黨和人民事業(yè)抗在肩上，才能善作善為、善始善終。

三是錘煉領(lǐng)導(dǎo)干部自力更生的意志。元明以后，宋朝建立起來的行政區(qū)劃發(fā)生了巨大變動，川渝兩地間的昌州、普州、潼川府路不存，成渝驛道移向東大路，小川東道逐漸衰落。但是清代道光年間，小川東道重慶端又出現(xiàn)了新了支路，煥發(fā)出新的生機。當官方的郵遞、軍事不再往來于小川東道上后，先輩們利用陶罐、茶葉、土紙、煤、石灰等商品開辟了新的貿(mào)易市場；當沿途的旅社等不到遠行的旅人后，客棧的主人就自己挑起擔(dān)子做了客商。這種自力更生、自強不息的意志讓小川東道得以涅槃重生，這也是我黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長期實踐中歷來所堅持的。1941年，為打破敵人的封鎖，八路軍三五九旅奉命開進南泥灣，披荊斬棘、開荒種地，展開了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動。新中國成立后，我們確立了獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國的方針。正是這種道路的自信讓黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利。站在中國特色社會主義新時代這一新的歷史起點上，我們?nèi)匀恍枰獔猿诌@種自力更生的意識，一步一個腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進。

四是增強領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的情懷。小川東道上有眾多德政碑，德政碑是取得優(yōu)異政績的官員離任之后所立。立德政碑需要地方最高級別的官員核實情況后，用正式公文報皇帝審批，批準之后才能立碑。如果說立碑看上級，那么守碑就要看百姓。如果一個官員沒有得到地方認同，即便立了碑也會被百姓推到。如果官員只搞政績工程，表面上得到了好評，但老百姓得不到實惠，這樣的碑也經(jīng)不起歷史的考驗。只有那些實實在在為老百姓謀福祉的官員，才能把口碑留在百姓心中，也只有心碑才能口口相傳，永不消退。在小川東道上眾多德政碑中有一塊碑叫“甘棠遺愛”。“甘棠遺愛”是一個典故，來自《詩經(jīng)》中的《甘棠》一詩。《甘棠》是為了懷念周召公所寫。召公南巡，巡視期間不占用民房辦公休息，只在一棵甘棠樹下聽訟決獄、搭棚過夜，這種體恤百姓疾苦，千方百計地為群眾排憂解難的為民情懷被人民懷念和傳頌。召公死后，當?shù)匕傩丈岵坏每车羲斈贽k公所在的那顆棠樹，“甘棠”也成了為民情懷的指代。一枝一葉總關(guān)情、一點一滴見棠心，一顆顆海棠樹無不在提醒各級領(lǐng)導(dǎo)干部要將百姓冷暖常掛心間。我們黨之所以能成就今天的偉業(yè)，就是因為始終保有為民情懷，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，用自己的汗水和才智服務(wù)人民、回報時代。

【參考文獻】

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