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脫離事實(shí)的極化思維要不得

2020-04-07 04:17佟德志
環(huán)球時(shí)報(bào) 2020-04-07
關(guān)鍵詞:片面極化剪裁

佟德志

每個(gè)人都有觀念,這些觀念也都會(huì)形成某種形態(tài)。因此,從最寬泛的意義上講,每個(gè)人都有自己的觀念形態(tài)。但是,有的觀念形態(tài)會(huì)表現(xiàn)出極端的情況,不顧事實(shí),不懂妥協(xié),不會(huì)寬容等等,這就是極化思維,極左或極右是其兩種表現(xiàn)形式。就觀點(diǎn)和立場(chǎng)來(lái)看,兩者正好相反,水火不容。但是,極左和極右卻能奇妙地在很多地方共享同樣的思維方式,其中一個(gè)顯而易見(jiàn)又深陷其中的現(xiàn)象就是脫離事實(shí)。

關(guān)注自己喜歡的事實(shí),是人類的天性。一般來(lái)講,人類在認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的過(guò)程中,會(huì)全面地汲取各種信息。但是,隨著知識(shí)的增長(zhǎng)和價(jià)值觀的形成,人們開(kāi)始偏好關(guān)注那些自己喜歡的事物,而這又會(huì)反過(guò)來(lái)影響價(jià)值觀。偏好來(lái)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)人類認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。這種認(rèn)識(shí)過(guò)程自然而然地構(gòu)成了一個(gè)閉環(huán)。如果個(gè)體保持開(kāi)放的狀態(tài),他還是會(huì)繼續(xù)接受新的事實(shí),進(jìn)而修正自己的觀念,構(gòu)成一種開(kāi)放的體系。

只關(guān)注自己喜歡的事實(shí),主動(dòng)回避甚至是否定各種自己不喜歡的事實(shí),不愿意走出封閉的循環(huán),就會(huì)使觀念形態(tài)走向偏狹,形成輕度的極化思維。從不承認(rèn)到不接受,直到不理會(huì),最后發(fā)展到用想當(dāng)然、莫須有的態(tài)度對(duì)待事實(shí)。以偏概全,不懂妥協(xié),不會(huì)寬容,都與對(duì)事實(shí)的選擇性接受有關(guān)系。有的時(shí)候,即使只是一個(gè)極端化的個(gè)案,極化思維的持有者也會(huì)傾向于用這個(gè)樣本推論總體。

利用價(jià)值邏輯剪裁事實(shí),是中度極化思維的基本特征。輕度極化思維進(jìn)一步發(fā)展,就會(huì)開(kāi)始扭曲事實(shí)以符合價(jià)值。為了突出自己的偏好,采用夸張、片面的方法來(lái)表達(dá)觀念形態(tài)的偏好,助長(zhǎng)極化思維。當(dāng)很難在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中找到相應(yīng)的事實(shí),就開(kāi)始采取文學(xué)筆法、電影敘事等改造的事實(shí)來(lái)代替事實(shí),追求夸張效應(yīng)和片面深刻。他們?nèi)匀幌嘈?,事?shí)是重要的,但是,全面的事實(shí)并不重要,利用價(jià)值剪裁事實(shí),這才是事實(shí)。也就是說(shuō),一旦他深信不移的邏輯遭遇挑戰(zhàn),他寧可相信邏輯,也不相信事實(shí)。為了強(qiáng)化自己的所謂邏輯,極化思維就開(kāi)始對(duì)事實(shí)進(jìn)行剪裁,只相信與個(gè)人價(jià)值取向吻合的事實(shí)。

完全脫離事實(shí),是極化思維的病因,是重度極化思維的病理特征。在人類社會(huì)中,即使是普遍的規(guī)律,也會(huì)存在大量例外,即使健康的觀念形態(tài)也只能反映一部分事實(shí)。在深陷重癥的極化思維那里,事實(shí)是虛假的,價(jià)值決定事實(shí)。當(dāng)發(fā)生的事實(shí)與價(jià)值不吻合,發(fā)生錯(cuò)位時(shí),病態(tài)的極化思維就會(huì)拒絕承認(rèn)事實(shí)。在改造事實(shí)仍然不能滿足這種病態(tài)需要時(shí),就會(huì)有人鋌而走險(xiǎn),編造謠言,捏造事實(shí)。對(duì)于有損自己觀點(diǎn)的事實(shí)采取拒絕的態(tài)度,甚至是用各種方式進(jìn)行打壓,是極化思維在行為上的一個(gè)反應(yīng)。與片面地選擇事實(shí),主觀地裁剪事實(shí)相比,重度極化思維不顧事實(shí),捏造事實(shí),最終會(huì)建造一個(gè)空中樓閣,完全脫離事實(shí),只生活在自己構(gòu)建的主觀世界里。

現(xiàn)代信息通信技術(shù)會(huì)在某種程度上助推極化思維。基于大數(shù)據(jù)算法的偏好分析,一些新聞?lì)?、娛?lè)類的APP具備了智能推薦的功能,通過(guò)大數(shù)據(jù)算法,識(shí)別使用者的偏好,為使用者推薦他喜歡的內(nèi)容,這在事實(shí)上強(qiáng)化了人們的觀念形態(tài)偏好。再比如,微信群的討論也會(huì)越來(lái)越傾向于喜歡待在自己喜歡的微信群里,而傾向于離開(kāi)自己不喜歡的微信群。觀念形態(tài)相近的人走在一起,在信息選擇、觀點(diǎn)表達(dá)等各個(gè)方面都出現(xiàn)了自我強(qiáng)化。

實(shí)事求是,是治療極化思維的良方。1987年3月3日,鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)務(wù)卿舒爾茨時(shí)對(duì)自己有一個(gè)評(píng)價(jià):我是改革派,又是保守派,比較正確地說(shuō),“我是實(shí)事求是派”。如何才能在該改革的時(shí)候與時(shí)俱進(jìn),該保守的時(shí)候堅(jiān)持原則,既能做改革派,也能做保守派呢?只有回歸事實(shí),保持開(kāi)放,從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,才能克服脫離事實(shí)的極化思維,重新獲得健康的觀念形態(tài)。▲

(作者是天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院院長(zhǎng))

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