《張遷碑》拓片（局部）東漢

線質(zhì)，本質(zhì)上是傳統(tǒng)文化的積淀，是書家對現(xiàn)實社會文化的映射。在古人看來，線質(zhì)才是書法的靈魂。目前有關(guān)隸書線質(zhì)的論文或書籍較少，且多為常識性的介紹?；谶@種情況，筆者通過研習隸書，研究隸書線質(zhì)，以期讓人們充分享受書法線條帶來的視覺美感。

隸書線質(zhì)的首個要素是筆力。筆力的表現(xiàn)能夠給人以直觀的力量感。不論是書法，還是繪畫、雕塑，最能打動人心的地方就是內(nèi)在力量所表達出的美。這也是最能體現(xiàn)藝術(shù)家功力的地方，隸書作品格調(diào)的高低也因此變得清晰。

東漢蔡邕云：“藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。”說的即是筆力生成的力量感所帶來的美感?！傲Α笔且粋€物理學概念，但在諸多藝術(shù)表現(xiàn)形式(如書法、舞蹈等)中也是生命力的象征。雖然與某些直接展示力量的行為方式(如舉重、跑步等)相比，書法力透紙背、筆力千鈞的審美感受與審美追求更加抽象，但人們潛意識中的力量美感是一致的，是可以引起情感共鳴的。

首先，找到發(fā)力點，使隸書線條具有力量感。清康有為曾說：“抽掣既緊，腕自虛懸，通身之力，奔赴腕指間，筆力自能沉勁，若饑鷹側(cè)攫之勢，于是隨意臨古碑，皆有氣力?！痹谶M行隸書創(chuàng)作時，創(chuàng)作者發(fā)力并且將力表現(xiàn)出來，需要找到線條運行中的發(fā)力點。如《張遷碑》中的線條，用筆方硬樸拙，筆力遒勁，具有雄強的力量感。

清代朱和羹說：“用筆到毫發(fā)細處，亦必用全力赴之。然細處用力最難。如度曲遇低調(diào)低字，要婉轉(zhuǎn)清徹，任須有棱角，不可含糊過去。如畫人物衣折之游絲紋，全見力量，筆筆貫以精神。”《張遷碑》中“五”字最后一筆的橫畫、“九”字的捺畫，都是粗重力量感的表現(xiàn)。書寫時以藏鋒裹筆斜切入紙，聚集全身之力輸于腕中，最后將力送之毫末。行筆的速度不能過快，過快則不宜沉穩(wěn)有力；速度也不能太慢，太慢則滯澀不靈活。在行筆過程中要注意幾個重要的發(fā)力點(在中段波折起伏的高低點上)，到線條尾部注意聚毫擰管發(fā)力送出。起筆采用藏鋒逆入紙，將腕力注入筆毫，絞轉(zhuǎn)而出，行筆速度較慢，力求積點成線，如屋漏痕、錐畫沙。到波磔起伏的高低發(fā)力點上則著重用力行筆，最后將力送之毫尾。在力的表達上要凝練、不松懈，寫出鋼筋鐵骨般的感覺。

其次，找到發(fā)力的集中方位，將隸書線條的力量感表現(xiàn)出來。每個字都有主筆，而主筆正是力量的集中方位。漢字結(jié)構(gòu)可以概括分為上下結(jié)構(gòu)和左右結(jié)構(gòu)，或者說橫勢和縱勢兩種大的體勢。創(chuàng)作者在書寫時只有從這兩類結(jié)構(gòu)中找到隸書筆力的集中位置，才能將隸書線條的力量美感體現(xiàn)出來。

上下結(jié)構(gòu)的力點主要集中在底部某一兩個筆畫上，左右結(jié)構(gòu)的力點主要集中在左右部分的某一個面上。上下結(jié)構(gòu)的力點一般集中在下半段，往往出現(xiàn)在托底的橫畫、撇畫和捺畫上，如《張遷碑》中“震”字下半部、“辰”字底的撇捺和“且”字的最后一橫。而左右結(jié)構(gòu)的力往往會出現(xiàn)均等的情況，難以辨識力的集中位置。我們可將左右分成兩部分看，找出力量的集中位置。如《張遷碑》中“既”字左半部分的長豎及右半部分的撇、豎折捺，分解出來的部分皆為整個字的核心主筆，也是力量的集中位置，形成左右均衡的橫勢力量感。

《四壁一枝七言聯(lián)》清·吳熙載 119.2cm×29.8cm×2 北京故宮博物院藏

當下，部分書法作品只注重形式和墨色上的變化，線條缺乏力量感、古樸感和凝重感，這種現(xiàn)象值得每一位書法創(chuàng)作者深思。作為書法創(chuàng)作者，要善于發(fā)現(xiàn)書法藝術(shù)中線質(zhì)的力量美，勇于探索，方能創(chuàng)作出優(yōu)秀的書法作品。