陳萍

武術(shù)作為我國傳統(tǒng)的體育文化，以其綿延千年的底蘊深深植根于中華民族的根基之中。隨著新興體育運動項目和現(xiàn)代體育運動項目的沖擊，武術(shù)運動以及其博大精深的健身作用曾一度被淡化，在中小學(xué)體育課和課外體育活動的開展中也一度被邊緣化，使得武術(shù)這一中國傳統(tǒng)體育文化的精髓隱于浮華和躁動之中。而今，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇，對中小學(xué)推進(jìn)武術(shù)教育教學(xué)的重視程度也逐漸加深。中小學(xué)武術(shù)教學(xué)正以一種嶄新的姿態(tài)重新出現(xiàn)在大家面前。然而，由于武術(shù)是一種傳統(tǒng)的體育項目，有其傳承性，更有其特定的動作和套路規(guī)格，無論教學(xué)方式如何創(chuàng)新，在武術(shù)教學(xué)中的動作規(guī)范性都不容忽視。越是傳統(tǒng)的文化，越要在教學(xué)中注意規(guī)范性，這樣才能真正地將這一璀璨的傳統(tǒng)體育文化傳承下去。

一、厘清動作要點，知道動作原理

在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生明確動作要點，并且知道動作的原理，才能使學(xué)生真正理解并掌握動作的形與神。如“彈踢要力達(dá)腳尖，蹬腿要力達(dá)腳跟”。這是武術(shù)中彈踢和蹬腿動作的基本要求?；蛟S很多體育教師都知道彈踢時腳尖向前對準(zhǔn)目標(biāo)，蹬腿則是腳跟朝著目標(biāo)，這只是理解了這兩個動作的形。但是對這兩個動作中的“力達(dá)”腳尖和“力達(dá)”腳跟中的“力達(dá)”這個關(guān)鍵詞的概念可能還不夠清晰，也就是沒有真正理解動作的神。試想，如果形到了而“力不達(dá)”會如何？尤其是朝著目標(biāo)進(jìn)行彈踢練習(xí)，如果腳尖對準(zhǔn)堅固的目標(biāo)，但是力量卻未送到腳尖則有可能造成腳趾受傷。同樣，如果腳跟對準(zhǔn)目標(biāo)，而力量卻未傳遞到此，則可能功虧一簣。形神兼?zhèn)洳拍荏w現(xiàn)武術(shù)動作的規(guī)范性。因此，在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時要幫助學(xué)生厘清動作要點，并且使學(xué)生知道動作的原理。為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，教師課前首先要對動作反復(fù)揣摩，通過文字資料、信息媒體等手段充分了解動作的要點和要領(lǐng)，并進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，掌握動作的形，體會動作的神。正所謂給學(xué)生一杯水，教師自己首先就要有一桶水。

二、游戲教學(xué)適當(dāng)，不改動作規(guī)范

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時，可以采用游戲的形式。但是，必須在不改變動作規(guī)范，讓學(xué)生明確動作規(guī)范的基礎(chǔ)上進(jìn)行。只有這樣，才能將武術(shù)文化進(jìn)行有質(zhì)量的傳承。如，在進(jìn)行“馬步”和“弓步”教學(xué)時，可將傳統(tǒng)游戲“石頭、剪刀、布”進(jìn)行改編，使之由用手做，變成用下肢做?！笆^”，雙腳并攏原地雙腿屈伸彈跳;“剪刀”，即弓步;“布”，即馬步。學(xué)生在全班大集體、小組小集體抑或兩三人之間均可進(jìn)行此游戲。教師應(yīng)要求學(xué)生在做的時候，注意每個動作的規(guī)范性，而不能只圖快。如弓步，前腳腳尖朝前，后腳腳尖朝著同側(cè)腳的方向，呈“前腳弓，后腿繃”且腳不拔“根”的姿態(tài)。再如馬步，兩腳尖要平行，膝蓋要外撐，大腿要與地面平行。在游戲時，將游戲與動作要領(lǐng)高效結(jié)合。這就要求教師做個有心人，在課前認(rèn)真設(shè)計教學(xué)游戲，找到適合本節(jié)課教材的游戲，并結(jié)合教材的特點融入其中，以給學(xué)生營造趣味化的武術(shù)學(xué)習(xí)空間，給學(xué)生提供趣味化的練習(xí)形式，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)動作。

三、創(chuàng)新組織形式，合理選用器材

合理的組織形式與體育教學(xué)效果息息相關(guān)，而千篇一律的組織形式不僅會使學(xué)生感到枯燥，也因為不能根據(jù)動作的特點采取相應(yīng)的活動形式，而影響教學(xué)的質(zhì)量。如，學(xué)生以四列橫隊式，在教師的帶領(lǐng)下集體模仿動作。這樣的組織形式并非不可行，但如果整節(jié)課都是這樣的組織形式，學(xué)生則會感到乏味，不利于積極性的調(diào)動，更不利于自主學(xué)習(xí)的開展。因此，關(guān)于武術(shù)教學(xué)的組織形式，需根據(jù)教材特點和學(xué)生的身心發(fā)育特點進(jìn)行創(chuàng)新。如，在進(jìn)行拳術(shù)組合動作教學(xué)時，可讓學(xué)生5人左右為一組，在小組長的帶領(lǐng)下結(jié)合圖示，合作學(xué)練動作組合方法及路線;進(jìn)行武術(shù)操動作學(xué)練時，可集體排著整齊的隊列進(jìn)行模仿、展示，并在這個過程中通過變換站位方向等方法保持學(xué)生的學(xué)練興趣;通過讓8名學(xué)生用腿擺出“米”字形圖陣，激發(fā)學(xué)生學(xué)練仆步的興趣，等等，讓學(xué)生在豐富多彩的組織形式中進(jìn)行自主練習(xí)，相互觀摩、提醒、激勵，在共同學(xué)練中不斷提升自己的動作技能以及對動作的判斷能力。在武術(shù)教學(xué)中，器材的選擇和使用也非常重要，它不僅可以完成相應(yīng)器械類武術(shù)動作的學(xué)習(xí)，有的輔助器材還能提高動作的準(zhǔn)確性和力度。如將小鈴鐺系在長棍的頂頭，在長棍點到位的瞬間停頓時，通過鈴鐺的聲音可以判斷動作的速度和力度。

不過基于武術(shù)的悠久歷史和豐富獨特的文化內(nèi)涵，在推進(jìn)武術(shù)教學(xué)創(chuàng)新的過程中要在動作規(guī)范的基礎(chǔ)上進(jìn)行，不能改變它原有的動作規(guī)范和精髓，越是傳統(tǒng)的文化，越要規(guī)范地進(jìn)行教學(xué)。只有這樣，才能真正地將傳統(tǒng)武術(shù)文化精髓不斷地播撒傳承。切不可因盲目追隨時尚和純粹的趣味性而給一些武術(shù)動作的教學(xué)畫蛇添足、添枝加葉。作為中小學(xué)體育教師，在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的過程中，不僅要以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度對待這一體育項目，更要在實施教學(xué)的過程中認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知識和技能，把正確的知識和技能傳授給學(xué)生。要把對武術(shù)傳統(tǒng)文化的尊重和愛護(hù)，通過優(yōu)質(zhì)高效的體育課堂進(jìn)行傳承，使學(xué)生受到傳統(tǒng)民族文化的熏染，在鍛煉中增強(qiáng)體質(zhì)，在知識和技能的學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自豪感，從而促進(jìn)身心健康、和諧、全面的發(fā)展。