張佳俊 甘朗

摘 要：拼布藝術(shù)是一種歷史悠久的藝術(shù)形式，無(wú)論是從主題內(nèi)容還是表現(xiàn)形式上都展示了勞動(dòng)人民的智慧。由于社會(huì)的快速發(fā)展與流行文化的變化，傳統(tǒng)拼布藝術(shù)已然不符合當(dāng)下人們的審美需求，文章從拼布的材料、造型、色彩、題材等角度出發(fā)，研究現(xiàn)代拼布的創(chuàng)新性應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：拼布;當(dāng)代審美;創(chuàng)新應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 04-0-02

隨著全球一體化進(jìn)程的加劇和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)民間工藝的傳承與發(fā)展已然成為一個(gè)重要的課題。傳統(tǒng)拼布藝術(shù)在全球化的大背景下，既面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，同時(shí)也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔與冷漠，使人們重新關(guān)注民間鄉(xiāng)土氣息和傳統(tǒng)手工自然;然而傳統(tǒng)拼布藝術(shù)已經(jīng)不能滿足當(dāng)代人對(duì)拼布裝飾性和功能性的需求。傳統(tǒng)拼布藝術(shù)應(yīng)該在保持自身傳統(tǒng)工藝技法的同時(shí)，借鑒當(dāng)代染整工藝的處理手法，打破傳統(tǒng)民風(fēng)習(xí)俗題材的禁錮，加入符合時(shí)代潮流的裝飾性元素。通過(guò)積極變化與創(chuàng)新以適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，找到新的發(fā)展方向;下面就傳統(tǒng)拼布藝術(shù)在當(dāng)代的創(chuàng)新應(yīng)用探究性地提出幾種具體的措施。

一、材料和造型的創(chuàng)新

隨著紡織技術(shù)的發(fā)展，紡織材料的種類也越來(lái)越豐富。不同的材料給人的感受也截然不同，如棉麻質(zhì)地更適宜表現(xiàn)舒適、質(zhì)樸的感覺(jué)，絲綢面料更適合表現(xiàn)細(xì)膩高雅的效果，皮草材質(zhì)的厚重感則更適合表現(xiàn)狂野的風(fēng)格。作為拼布藝術(shù)的物質(zhì)媒介，材料的多樣性可以在一定程度上豐富了拼布藝術(shù)作品的材質(zhì)美感，也使傳統(tǒng)拼布在裝飾效果上獲得了新生。傳統(tǒng)拼布藝術(shù)在材料的選擇運(yùn)用上，應(yīng)該突破傳統(tǒng)的棉、麻、絲、毛等選材局限，巧妙地用好各種新型面料的特性，展現(xiàn)出豐富的肌理和色彩效果。也可以加入一些點(diǎn)綴飾物，如緞帶、蕾絲、彩線、彩色珠扣等，增強(qiáng)其裝飾性與現(xiàn)代感。在工藝上也可吸收手工刺繡、編織、染色等傳統(tǒng)技藝，制作出材料多樣、形式豐富、造型獨(dú)特的現(xiàn)代藝術(shù)作品。

在現(xiàn)代社會(huì)背景下，拼布藝術(shù)的發(fā)展可以嘗試突破原有的造型思路與造型手法束縛，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)作手法，形式上可以嘗試從平面向立體的轉(zhuǎn)變，風(fēng)格上也可有具象向抽象變化?？傊?，通過(guò)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，使其在造型上更加富有創(chuàng)新性和時(shí)尚感。如此一來(lái)，融合了當(dāng)今流行元素的拼布藝術(shù)作品，不僅可以傳承傳統(tǒng)民間工藝，也可以滿足當(dāng)代大眾的審美，以新的創(chuàng)意理念與新的形式來(lái)體現(xiàn)現(xiàn)代拼布藝術(shù)設(shè)計(jì)的魅力。

二、色彩選擇的多樣化

在拼布藝術(shù)中除了材料選擇與工藝表達(dá)之外，色彩的選擇也是至關(guān)重要，只有運(yùn)用好色彩關(guān)系，才能將作品表現(xiàn)得更加完美。因此，處理好拼布藝術(shù)中的色彩關(guān)系對(duì)于作品的成敗具有至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)拼布在色彩選擇上具有較強(qiáng)的裝飾性，這種特征的形成受民間集體觀念的影響，其色彩鮮艷、明快，對(duì)比強(qiáng)烈，總體風(fēng)格顯得喜慶、熱烈、奔放的特點(diǎn)。

為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人們的審美需要，拼布藝術(shù)色彩搭配應(yīng)該以色彩學(xué)基本原理為基礎(chǔ)，處理好色彩的對(duì)比與調(diào)和關(guān)系。在實(shí)際操作中可以從以下幾點(diǎn)考慮：一是突出主色調(diào)，加上其他顏色的少量點(diǎn)綴，形成主題明確但又不顯得死板的視覺(jué)效果。二是巧妙地運(yùn)用色彩的漸變效果，運(yùn)用同種顏色不同明度和純度的色塊進(jìn)行搭配，體現(xiàn)出不同顏色之間的節(jié)奏感和韻律感。三是恰當(dāng)?shù)厥褂煤?、白、灰等無(wú)彩色系，將原本強(qiáng)烈的色彩對(duì)比關(guān)系進(jìn)行調(diào)和，在明度、純度較高的布?jí)K中加入黑白灰或者明度、純度低的布?jí)K組合，使整體色彩統(tǒng)一中又有變化，更有時(shí)尚感。四是采用冷色調(diào)的搭配，暖色點(diǎn)綴，色彩互補(bǔ)組合，使畫(huà)面更具張力和美感。除了上述色彩的對(duì)比與調(diào)和方法以外，現(xiàn)代拼布藝術(shù)的色彩還應(yīng)該與拼布藝術(shù)作品主題相吻合和，利用不同的色彩性格表達(dá)藝術(shù)家的情感，如用古典、時(shí)尚、前衛(wèi)、自然抽象等意念進(jìn)行設(shè)計(jì)。如圖1中的作品，作者運(yùn)用了多種飽和度極高的色彩，通過(guò)放射狀的排列，構(gòu)成豐富有序的畫(huà)面。

三、題材內(nèi)容的擴(kuò)充

民間傳統(tǒng)拼布的題材主要是生殖崇拜、鬼神崇拜、宗教信仰、民間傳說(shuō)、民俗生活等。然而隨著時(shí)代的發(fā)展和流行文化的變化，傳統(tǒng)題材的拼布藝術(shù)已不再有太多的需求，為了使拼布藝術(shù)更適應(yīng)在現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境，需要在表現(xiàn)內(nèi)容上加以擴(kuò)充?？稍趥鹘y(tǒng)圖案元素，拼縫工藝和構(gòu)成形式的基礎(chǔ)上將元素進(jìn)行夸張、變形設(shè)計(jì)。在拼布藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念和工藝技法的基礎(chǔ)上，借鑒現(xiàn)代纖維藝術(shù)的創(chuàng)作形式。作品種類也可以不再局限于日常生活用品，可以以純粹的藝術(shù)作品形式呈現(xiàn)。藝術(shù)家以拼布這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，將文化、信仰、情感、理念等觀念表達(dá)出來(lái)。將人的需求作為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，以自然元素、政治文化、宗教信仰等貼合人民群眾的內(nèi)容為主題，在滿足人們不同功能需求和審美需求的同時(shí)，創(chuàng)作出更多主題豐富、形式多樣、工藝精湛的拼布藝術(shù)作品。如日本纖維藝術(shù)家諾瑞科·恩都的拼布作品（圖2），作品以樹(shù)林為主題，通過(guò)表現(xiàn)透過(guò)樹(shù)葉的光暈，表現(xiàn)樹(shù)林里光和色的變化，利用印染的微織物和透明的薄紗，拼縫出類似于點(diǎn)畫(huà)效果，作品利用絎縫線表現(xiàn)畫(huà)面的陰影或描繪葉子。作品主題明確，色彩和諧，表現(xiàn)力極強(qiáng)。觀其作品似乎有種在身臨其境的感受。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)拼布藝術(shù)作為一種歷史悠久的民間手工藝，隨著城市工業(yè)化發(fā)展，逐漸被邊緣化，亟需保護(hù)與傳承。通過(guò)材料和造型的創(chuàng)新、色彩選擇的多樣化、題材內(nèi)容的擴(kuò)充等途徑可以更好地傳承和利用拼布這一工藝形式。將其發(fā)展為實(shí)用性、藝術(shù)性、觀賞性為一體的藝術(shù)形式，甚至可以將其轉(zhuǎn)向纖維藝術(shù)，去表達(dá)藝術(shù)家對(duì)生活的理解和精神世界的追求。如此一來(lái)，便可以在主題內(nèi)容，藝術(shù)形式、工藝技法等方面擺脫傳統(tǒng)拼布的束縛，以全新的面貌創(chuàng)造與當(dāng)今流行文化與人們需求相契合的藝術(shù)形式，更好地傳承拼布藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]范子午，杜冰冰.中國(guó)傳統(tǒng)拼布藝術(shù)在服裝再生設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析[J].設(shè)計(jì)，2017（6）.

作者簡(jiǎn)介：張佳俊，男，漢族，江蘇淮安人。研究方向：皮具與服飾。

基金項(xiàng)目：揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院大學(xué)生科技創(chuàng)新基金項(xiàng)目（編號(hào)：YJ2019070）。