陸裕 李佳一

摘 要：顏色在人們的社會生活中起著重要的作用，可以調節(jié)人們的情緒，也可以象征某種含義。五彩斑斕的顏色在人們的生活中增添了許多美好，紅色在中西社會中都是十分獨特的存在。鮮艷的顏色成為跨域世界文化的橋梁。由于中西方社會進程不同，同一種顏色在不同的文化背景下往往顯現(xiàn)出完全不同的意義?；谥形鞣絺鹘y(tǒng)文化與審美心理的不同，分析紅色在中西方設計中主要的運用與隱喻，但任何顏色的隱喻都不是絕對的，特別是隨著社會的發(fā)展，紅色被賦予更豐富的內涵與意義。本文以紅色為例，探求中西方文化中紅色的不同，在今后學習生活中可以避免不同文化沖突帶來的誤解，使不同國家的人可以進行充分的藝術文化交流。

關鍵詞：紅色;西方設計;中國設計;設計心理學

1 紅色在中國設計文化中的運用

紅色在中國人的傳統(tǒng)印象中被視為一種喜慶的顏色。紅色代表一種熱情的顏色、一種濃郁的情感，不像其他顏色，傳遞情感十分直接。在色彩學中，紅色是三原色之一，是飽和度和純度最高的一種顏色。紅色可以直接刺激人的視覺神經。正是這樣一抹紅色，成為中國的“代言色”，紅色從古至今、融會貫通至中國的傳統(tǒng)設計中，紅色跳躍在炎黃子孫的衣食住行中，人們的生活也因為絢麗的紅色而變得多姿多彩。如今外國人提到中國，就會想到紅色。[1]

1.1 飲食設計文化

中國的許多傳統(tǒng)文化中都有紅色元素，比如飲食文化中就有，現(xiàn)在非常流行和深受大家喜愛的紅色喜餅，在中國的傳統(tǒng)節(jié)日和婚嫁習俗中應用廣泛。一開始的喜餅只是一種婚禮上的食物，漸漸地，人們將代表喜氣的紅色加入喜餅中，用可食用的紅色材料點綴在餅面上，這樣既增添了喜餅的美感，又使這種食物受到大家的歡迎。

早在我國商周時期，從餐飲禮儀文化中的喜蛋就可以看到現(xiàn)在喜餅的影子。喜餅作為中國民間婚慶禮儀用品，在雙方舉行婚禮儀式時，喜餅作為饋贈親友的佳品，有傳播喜氣、分享喜悅的蘊意，也成為一種紀念。現(xiàn)在喜餅的樣式、花紋、餡料都頗為廣泛。喜餅發(fā)展至今，許多新的烘焙工藝都運用到了喜餅上，可以根據(jù)新人的需求定制。喜餅能夠在中國飲食文化中保存下來，不僅體現(xiàn)了人們對于傳統(tǒng)文化的重視度越來越高，還能夠深刻體現(xiàn)出喜餅作為一種紅色文化產物深深根植于中華民族的發(fā)展中，是符合中國人視覺審美和情感價值的產物。[2]

1.2 服裝設計文化

紅色在中國人的服飾文化中也占有很大的一部分。紅色作為中國古代婚禮的主要裝飾色，在婚禮儀式中，新娘和新郎穿上紅色的禮服走在紅色的地毯上，中間系著紅色的繡球，在裝扮成全紅色的新房中舉行結婚儀式?，F(xiàn)在許多年輕人也效仿這一儀式在婚禮中加入中國傳統(tǒng)元素，現(xiàn)代年輕人不再盲目追求西方式的婚禮，會尊重傳統(tǒng)、尊重歷史，更愿意用我們中國傳統(tǒng)習俗來舉行婚禮。中國香港就有一家服飾設計公司，專門為新婚人群設計禮服，采用中式傳統(tǒng)手工刺繡工藝，每一片衣料都由手工定制，在紅色的中式禮服上根據(jù)需求繡滿各式代表吉祥如意、幸福美滿的紋樣。中式結婚禮服現(xiàn)在越來越受到市場的歡迎，明星結婚時也紛紛穿上龍鳳褂行禮。

現(xiàn)代豐富的藝術文化中，中國傳統(tǒng)紅元素屹立不倒，有其獨有的魅力，因為不可替代，所以珍貴。

1.3 中國傳統(tǒng)建筑文化

提起中國，就會想到標志性的歷史建筑物，如故宮、長城等。在勞動力和生產力遠遠沒有現(xiàn)在發(fā)達的古代，勞動人民可以憑借自己的雙手和智慧，完成這樣偉大的歷史建筑，讓人感到驕傲。

故宮給人的第一印象就是紅色，火一樣的顏色，故宮所有建筑的外墻顏色都是紅色，給人一種皇家的高貴、森嚴的感覺，能夠體現(xiàn)出皇家的莊嚴、富貴與距離感。歷史上自周朝開始，皇家宮殿就開始普遍使用紅色作為外墻顏色，這個傳統(tǒng)一直流傳至今。封建政治統(tǒng)治下的帝王擁有當時至高無上的權力，統(tǒng)治者喜歡用紅色來彰顯自己的皇權“至高無上”“尊貴獨有”。

細心觀察可以發(fā)現(xiàn)，故宮中不僅宮墻是紅色的，故宮內各宮室的門窗也是紅色的。這一抹鮮艷的紅色可謂故宮獨有的韻味。故宮的花窗不僅具有裝飾作用，還有復雜的寓意。故宮的花窗指的是門窗中間的“格心”，“格心”的樣式煩瑣多變，蘊含著吉祥的寓意，還象征著皇家正統(tǒng)的權威。圖中的“三交六椀菱花”內涵天地，寓意四方，是寓意天地之交而生萬物的一種符號。這種圖案是用直欞與斜欞相交后組成若干的等邊三角形，三角形相交之處便成為一朵六瓣菱花，三角形中間成圓形。在故宮的殿宇當中，凡用三交六椀菱花的隔扇門窗均屬最高等級。

2 紅色在西方文化中的設計應用

紅色在西方文化中往往具有不美好的含義。西方文化中“red”代表紅色，是一個表意相當強烈的單詞，有著“火”與“血”的引申含義。西方人認為，紅色與人體血液的顏色是一樣，而血液在西方人的普遍認知中代表著邪惡、暴力、危險、災難。這些往往會給人帶來負面情緒，鮮紅的血液流淌下來，這就代表著生命的終結。因此，在西方一看到紅色就能聯(lián)想到危險，紅色在西方文化中代表著禁忌。

2.1 西方影視作品中的紅色運用

西方許多影視作品中常運用紅色來營造戰(zhàn)爭、凄美的氛圍。

有一部非常典型的電影，由安吉麗娜·朱莉自編自導的《血與蜜之地》，講述的是男子愛上了一個外族女子，但因為戰(zhàn)爭，兩人被卷入歷史的洪流中，上演了一處宛若羅密歐與朱麗葉的凄美故事。電影中主演大量運用紅元素，許多場景中都運用到了紅色，運用紅色大面積地進行簡單的環(huán)境渲染，讓人切身體會到了“血與蜜之地”，營造出一種強烈的壓抑氣息。而片中那些駭人的場景也運用紅色表達效果，如戰(zhàn)爭中慘遭殺戮的婦女與嬰兒。電影的海報也設計成了類似紅色血滴的主演剪影，全片無不體現(xiàn)出暴力血腥。這是一種非常好的表現(xiàn)形式，沒有過多地展示各種復雜的元素、復雜的場景，用受眾可以感受到的最直接的形式展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷與凄美。

2.2 西方傳統(tǒng)節(jié)日中的紅色

西方傳統(tǒng)節(jié)日萬圣節(jié)中，也會將紅色運用到許多設計中。萬圣節(jié)是西方的“鬼節(jié)”，是西方歷史悠久的節(jié)日之一。萬圣節(jié)的特殊服裝設計起源于西方陰節(jié)祭祀，參與祭祀者披上宰殺的牲畜的皮毛，帶上紅色的面具，逃避邪靈。這一習俗廣泛流傳至今，且深受歡迎。時至今日，許多西方城市會在萬圣節(jié)晚上舉行游行，人們紛紛穿戴上紅色的面具、帽子、衣服，扮演一些恐怖的角色，置身其中。隨著中西方文化交流的推進，萬圣節(jié)也越來越受到中國人的歡迎和喜愛，人們愿意感受在紅色籠罩下的神秘刺激的外國節(jié)日帶來的快樂體驗。

3 西方現(xiàn)代設計中的紅色運用

西方現(xiàn)代設計中也有許多設計運用了紅色，與西方傳統(tǒng)思維相比，這里的紅色有不同的含義。

色彩在包裝設計中有非常重要的作用，能夠直接刺激消費者的視覺神經，好的包裝可以引發(fā)消費者的興趣，從而促進消費和經濟發(fā)展。恰當?shù)剡\用紅色對產品銷售起著非常重要的作用。

可口可樂公司可謂是世界上最知名的食品品牌之一，給人們味蕾帶來強烈刺激的可樂深受全世界人們的歡迎和喜愛。在包裝設計中，可口可樂公司無疑是最成功的。隨著市場和產品的不斷發(fā)展和革新，可樂的外包裝設計這么多年一直采用整體紅色的設計，是有其一定原因的?？蓸返哪繕丝蛻羧巳菏悄贻p人，紅色代表年輕、熱情、活力，簡單的紅色如同可樂的口感一樣，在炎炎夏日來一口可樂，可以將心中的暑熱火焰熄滅，以至于現(xiàn)在人們一看見火熱的紅色就會想到可口可樂，紅色已經成為可樂的代名詞。以突出可樂的青春活力，可口可樂的紅色包裝對于可口可樂公司的銷售和企業(yè)形象有舉足輕重的作用，是可口可樂公司永葆青春的關鍵。

4 結語

紅色是歷史非常悠久的顏色，中西方發(fā)展中都賦予了其特定的文化意義，貫穿中西方歷史發(fā)展的各個方面，它代表著生命的活力。中國將紅色作為傳統(tǒng)色，代表著尊貴和權威，廣泛運用于社會禮儀規(guī)范。紅色不僅僅是一種顏色，還是富有深刻文化含義的載體，擁有豐富的精神文化內涵。在信息文化迅速發(fā)展的今天，紅色依然深受中國人的喜愛、重視、歡迎。紅色在中國文化中也具有貶義，但并不是主流意義。在西方，紅色多代表暴力、血腥、恐怖，與中國文化截然不同。即便如此，紅色依然在西方有著廣泛的運用。不論表達何種含義，紅色在中西方設計生活中的運用都是廣泛而深刻的，具有民族文化的深刻含義，值得我們不斷學習和深入體會。一個好的設計師應該懂得如何在不同的設計環(huán)境下運用紅色，運用紅色給產品增光增彩。

參考文獻：

[1] 黃芳芳.“中國紅”的文化意蘊及在現(xiàn)代設計中的運用[D].湖南師范大學，2007：25.

[2] 林鸰，李麗娜.“中國紅”元素在現(xiàn)代視覺傳達設計中的融合[J].藝術科技，2016，29（06）：279.