黃渼淇,莫畏 (吉林建筑大學藝術設計學院,吉林 長春 130118)
社區(qū)營造就是通過政府誘導、民間自發(fā)、NGO幫扶,使社區(qū)自組織、自治理,幫助解決社會福利、經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧的問題。使各地方社區(qū)構建屬于自己的文化特色,讓社區(qū)居民共同經(jīng)營“產(chǎn)業(yè)文化”及其它的相關文化活動,從而達到美化生活環(huán)境,改善生活質量,復興工業(yè)、經(jīng)濟、文化,振興原始社區(qū)景觀,促進社區(qū)活力重生的目的。這種全民的全面參與以及社區(qū)管理的創(chuàng)建過程稱為社區(qū)營造。日本社區(qū)營造專家宮崎清主張將社區(qū)營造分為人、文、地、產(chǎn)、景5個方面,內(nèi)容主要包括以下5大類。
1.1.1 “人”的營造
“人”指的是滿足社區(qū)居民的需求,建立人際關系和創(chuàng)造福祉;它可以滿足居民自我價值的實現(xiàn),主要包括居民的社會交往、個人技能的提升和再教育問題等。
1.1.2 “文”的營造
“文”指的是社區(qū)共同歷史文脈的延續(xù),文藝、娛樂活動的經(jīng)營等;主要體現(xiàn)了對居民的尊重,具體營造的內(nèi)容是保護社區(qū)傳統(tǒng)文化、地域特色、地緣觀念、宗教信仰等。
1.1.3 “地”的營造
“地”指的是地理環(huán)境的保護與發(fā)展,主要包括農(nóng)田、水林地和生態(tài)系統(tǒng)等生活保障需求。
1.1.4 “產(chǎn)”的營造
“產(chǎn)”指的是在地產(chǎn)行業(yè)與經(jīng)濟活動的團體經(jīng)營,地產(chǎn)的創(chuàng)發(fā)與營銷等;提高社區(qū)的經(jīng)濟收入水平也有助于改善居民的幸福感和社區(qū)歸屬感。
1.1.5 “景”的營造
“景”指的是“社區(qū)公共空間”的營造、居住環(huán)境的可持續(xù)管理、特色景觀的創(chuàng)建、居民的自力營造等。社區(qū)物質環(huán)境是社區(qū)居民生活的基礎,也是居民生活最基本的生理需求。
1.2.1 社區(qū)營造的主體
社區(qū)營造主要參與者由居民、政府、非政府組織和專家等構成。
1.2.2 社區(qū)營造的步驟
社區(qū)營造是一個緩慢而連續(xù)的過程,主要分為三個階段。初期階段主要是由政府主導,注重對物質環(huán)境空間實體的保護和營造;中期階段是由政府主導向民間主導的過渡階段,注重非物質的保護,在這個階段中,非政府的民間組織起到重要作用;后期階段是完全向民間主導過度的階段,在這個階段,居民真正成為營造的主體,提倡內(nèi)生性的營造,除了注重物質條件建設以外還要關注居民的生活。
而其中作為社區(qū)營造的主體,社區(qū)居民的營造步驟對社區(qū)營造的成敗來講至關重要。社區(qū)營造主張內(nèi)生性的發(fā)展,提倡居民自主意識到問題的存在,自主自發(fā)的組織營造活動,從身邊小事做起,團結起來,逐漸擴大影響力。最終共同決定未來社區(qū)的生活環(huán)境建設、文化保護和經(jīng)濟發(fā)展方向等并推廣實施。
西康路社區(qū)位于城市老城區(qū)、桂林商圈內(nèi),存在老城區(qū)迫切需要解決的普遍性問題和其他社區(qū)不存在的特殊性問題,具有典型性。社區(qū)轄區(qū)內(nèi)有東北師大、吉林大學、藝術學院職工宿舍等,居民素質較高并且底層商業(yè)多數(shù)為咖啡店,極具文化特色,具有較大的打造空間。
長春市市委王君正書記提出在抓好招商引資的同時,全市要迅速開展舊城改造的提升工程。書記提出市、區(qū)要共同推進舊城改造工作,以區(qū)為單位,要求市直機關將維修管控的權利下放到區(qū)里面去。各區(qū)要選擇一些重要性的區(qū)域進行系統(tǒng)整治,社區(qū)規(guī)劃是解決舊城諸多問題的有效手段,屆時推動社區(qū)規(guī)劃建設將成為舊城改造工作的關鍵所在。
2.3.1 基礎設施薄弱,社區(qū)空間環(huán)境較差
在西康路社區(qū)有超過半數(shù)的建筑陳舊老化,存在安全隱患。包括市政管線老化、下水管道堵塞、地溝滲漏等問題。給社區(qū)居民的日常生活造成很大影響及不便,需要政府及有關部門及時解決。綠化景觀、公共開放空間和戶外休閑設施的不足使周圍居民缺少就近休閑、散步及溝通交流的場所。整個社區(qū)缺少物質凝聚力,也是西康路社區(qū)舊城改造工作中的重點問題。隨著社會的快速發(fā)展,停車空間也需升級擴容。如何合理利用社區(qū)周邊空間規(guī)劃出更多的停車位,也是西康路社區(qū)當前存在的重要問題之一。
2.3.2 居民自治能力不足,參與意識薄弱
在當代,人與人之間缺少信任,缺少對社區(qū)的歸屬感和認同感。居民主人翁意識淡薄,缺少社區(qū)事物的參與意識。居民對政府有強烈的依賴性,缺少對公共事務的責任感,甚至懷有敵對態(tài)度。因此,一些商家想通過舉辦活動緩解社區(qū)氛圍,增強自身店鋪的活力,但很少有社區(qū)居民響應。同時,西康路社區(qū)的一半以上居民流動性很大,多數(shù)是周邊打工的外地租房客和周邊學校的陪讀家庭。鄰里之間十分陌生,因工作壓力大、生活節(jié)奏快等因素,參與社區(qū)活動的主動性和積極性極低。
2.3.3 商家經(jīng)營不利,出兌現(xiàn)象頻繁
近兩年由于經(jīng)濟形勢衰退,就業(yè)形勢越來越嚴峻,創(chuàng)業(yè)機會減少,商家之間競爭較大。在西康路西社區(qū)調(diào)研發(fā)現(xiàn)雖然街區(qū)咖啡館等商鋪數(shù)量很多,但是盈利的并不多,盡管周邊學校較多,但同類型咖啡館很多,商家競爭十分激烈,去自習、上課的學生數(shù)量也不如從前。許多商家因租金高收入額低已無法維持經(jīng)營,出兌現(xiàn)象十分頻繁。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計,月銷售額大多集中在5000元~10000元之間。
傳統(tǒng)社區(qū)管理模式依賴政府指導,居民自治能力較差,參與管理意識不夠,政府與居民溝通較少。老城區(qū)街道、社區(qū)等政府部門管理負擔沉重,居民遇到問題都找社區(qū)解決而社區(qū)規(guī)劃治理結構強調(diào)居民、各種協(xié)會等非政府組織參與、合作,拉近政府與居民關系,政府提升公信力,居民與政府共同解決社區(qū)發(fā)展問題,意在提高居民自治能力和社區(qū)參與度,從而減輕政府管理負擔。例如設置社區(qū)言論廣場:在社區(qū)開辟一個空間,讓居民能在空間里自由的發(fā)言,輪流進行演講,談論社區(qū)的相關事務。不強迫居民參加,而且,在言論廣場上不能對發(fā)言者進行批評,尊重發(fā)言者的權利。通過這個開放的空間,讓公共問題有集體自由討論的空間,可大大提高居民參與社區(qū)治理的熱情。
社區(qū)規(guī)劃挖掘街區(qū)文化特色,著力打造特色街區(qū),提升街區(qū)知名度。上海的田子坊是打浦橋地區(qū)的一條小街,1998年前這里還是一個馬路市集,在區(qū)委、區(qū)政府的領導支持下,泰康路依據(jù)打浦橋地區(qū)的功能定位開始實施特色街的工程。例如撰寫社區(qū)歷史:通過社區(qū)走訪調(diào)查、發(fā)行社區(qū)報刊等方式記錄下社區(qū)的點點滴滴。并在社區(qū)公告欄上定期發(fā)表小文章,增加社區(qū)文化氣息,逐漸增加社區(qū)知名度。目前牡丹街也已自發(fā)形成一定咖啡文化,社區(qū)規(guī)劃商家已經(jīng)凝聚共同發(fā)展意識,通過舉辦活動等方式不斷提升知名度,未來牡丹街存在成為長春名片式街區(qū)的潛力。
西康路社區(qū)位于長春老城區(qū),周圍建設十分成熟,雖然老舊但有著濃濃的城市記憶。在改造中應盡可能保留社區(qū)的文化歷史和地理痕跡,使歷經(jīng)滄桑的道路磚石伴隨社區(qū)的精神文化一起發(fā)揚下去。例如制定景觀條例:社區(qū)采取集體制定條例的方法,讓居民有保護社區(qū)景觀的意識。
近兩年由于經(jīng)濟形勢衰退,就業(yè)形勢越來越嚴峻,創(chuàng)業(yè)機會減少,提供就業(yè)機會是政府需考慮的民生問題,開展社區(qū)規(guī)劃有利于提供就業(yè)機會。在西康路西社區(qū)調(diào)研發(fā)現(xiàn)雖然街區(qū)咖啡館等商鋪數(shù)量很多,但是盈利的并不多,出兌現(xiàn)象頻繁。如果依靠社區(qū)規(guī)劃提升商街知名度,激發(fā)街區(qū)活力,到此消費顧客數(shù)量也會提升,將會帶動商鋪盈利。例如舉辦活動,由商家發(fā)起,居民參與。在西康路社區(qū)舉辦幸福市集的兩天,由于活動宣傳有一定影響力,吸引來大量游客,商家反映營業(yè)額隨之提升。長此以往,牡丹街會吸引更多人來投資,這片區(qū)域將會提供大量就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機會。
老城區(qū)社區(qū)多數(shù)為物業(yè)棄管小區(qū),社區(qū)扮演物業(yè)職能,居民對于社區(qū)生活環(huán)境十分看重,由于缺少溝通,社區(qū)與居民常常因為收衛(wèi)生費、市政官網(wǎng)疏通等問題產(chǎn)生矛盾,居民也會與商家因為噪音擾民、停車等問題產(chǎn)生矛盾。社區(qū)營造強調(diào)社區(qū)硬體環(huán)境改造,化解居民與商家、社區(qū)的矛盾,營造和諧舒適居住環(huán)境。例如制定社區(qū)公約:公約以社區(qū)和諧為愿景,并明確哪些是危害社區(qū)環(huán)境、和諧的行為,期望社區(qū)居民共同遵守。
在社區(qū)營造的理論指導下進行西康路社區(qū)的改造更新是一種新的嘗試。通過“人”、“文”、“地”、“產(chǎn)”、“景”五個方面對社區(qū)進行規(guī)劃,來提升街區(qū)知名度、培育商家共同發(fā)展意識和凝聚力,提高社區(qū)居民自治能力。搭建政府與居民溝通平臺來平衡政府、商家、居民的利益,共同營造綠色、和諧、理想的社區(qū)。