何舉芳
[摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,我國(guó)在基礎(chǔ)學(xué)科教育方面的投入越來(lái)越大。語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)以及理解學(xué)習(xí)其他科目發(fā)揮著巨大的作用。但是對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)而言,由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)加上文化相對(duì)落后,存在著一定程度的民族文化差異,所以,在少數(shù)民族地區(qū)的職業(yè)院校中,語(yǔ)文的教學(xué)發(fā)展存在很大的障礙。因此,少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)院校的學(xué)生在接受語(yǔ)文教育的過(guò)程中會(huì)存在一定的瓶頸問(wèn)題,一方面相對(duì)于其他院校而言,職業(yè)院校生源的文化素養(yǎng)相對(duì)偏低,文化課基礎(chǔ)比較薄弱;另一方面職業(yè)院校在很大程度上是以培養(yǎng)技能型人才為主,大多數(shù)學(xué)生缺乏對(duì)文化課的重視,從而沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。所以,如何發(fā)展和提升民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué),是職業(yè)院校每個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該重視和思考的問(wèn)題。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 民族地區(qū);職業(yè)院校;語(yǔ)文教學(xué);發(fā)展;應(yīng)對(duì)措施
[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2020)29-0216-02
語(yǔ)文作為一門綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科,也是一門工具性的學(xué)科,是每個(gè)學(xué)生的一門必修課程,不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)其他基礎(chǔ)學(xué)科或選修課程的深入理解和學(xué)習(xí),同時(shí)也可能會(huì)直接影響到他們以后的學(xué)習(xí)生活以及將來(lái)的工作。近年來(lái),職業(yè)院校在語(yǔ)文的教學(xué)上陷入了困境,面臨著巨大的挑戰(zhàn),而作為少數(shù)民族地區(qū)的職業(yè)學(xué)院,更應(yīng)該重視語(yǔ)文教學(xué)水平的發(fā)展,如何合理深入地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),如何與時(shí)代發(fā)展要求相對(duì)接以及如何將少數(shù)民族文化和語(yǔ)文教學(xué)相契合等類似的問(wèn)題,促使少數(shù)民族地區(qū)的職業(yè)院校要更快地找到適合實(shí)際情況的語(yǔ)文教學(xué)方式的對(duì)策,以達(dá)到社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)院校學(xué)生文化素養(yǎng)需求的目的。
一、我國(guó)民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀分析
我國(guó)民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,近年來(lái),我國(guó)各類職業(yè)院校的數(shù)量和規(guī)模越來(lái)越大,一方面由于我國(guó)職業(yè)院校在其教學(xué)管理體系建設(shè)上以引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)的需要工作為導(dǎo)向和目標(biāo),以引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)和應(yīng)用綜合能力工作為教學(xué)主線來(lái)研究設(shè)計(jì)適合學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、能力、素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)的方案等為主,所以在開(kāi)設(shè)職業(yè)文化的基礎(chǔ)課程上投入的精力相對(duì)較低。另一方面由于我國(guó)職業(yè)院校的發(fā)展以及學(xué)生自身的原因,大多學(xué)生文化基礎(chǔ)知識(shí)以及學(xué)習(xí)能力較為薄弱,從而使得他們?cè)诟鱾€(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出缺乏自信心、自控能力較差以及缺乏學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)象,特別是對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)更是如此。所以,總體上來(lái)說(shuō),職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,而民族地區(qū)職業(yè)院校更為明顯,因?yàn)橄鄬?duì)于普通職業(yè)院校來(lái)說(shuō),民族地區(qū)職業(yè)院校還受到更多的因素影響,如民族文化等。
二、探析民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的意義
(一)有利于促進(jìn)學(xué)生理解能力的提高
語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)類學(xué)科,有利于提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解認(rèn)知,從而為民族地區(qū)職業(yè)學(xué)院學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能基礎(chǔ)知識(shí)以及其他學(xué)科知識(shí)時(shí)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),提高其他學(xué)科的理解能力,從而大大提高學(xué)生對(duì)其他專業(yè)和學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理解效率和語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量,達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。如果學(xué)生缺失了語(yǔ)文對(duì)知識(shí)的掌握和學(xué)習(xí),特別是在語(yǔ)文理解的問(wèn)題上,會(huì)直接導(dǎo)致一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)或者生活中產(chǎn)生較大的障礙。
(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生良好品格,樹(shù)立正確的“三觀”
語(yǔ)文立足于中華民族五千年的歷史淵源,有很多流傳的優(yōu)秀美德,而語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展最明顯的作用就是培養(yǎng)人才,不斷探索發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)高等職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué),有利于教育和幫助廣大學(xué)生培養(yǎng)和形成健全的職業(yè)道德人格,幫助廣大學(xué)生培養(yǎng)和樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,有利于教育和培養(yǎng)廣大學(xué)生的良好職業(yè)道德品格,為其就業(yè)和將來(lái)的生活發(fā)展提供正確的人生導(dǎo)向標(biāo)。
(三)有利于擴(kuò)大學(xué)生認(rèn)知范圍,提高學(xué)生綜合素質(zhì)
語(yǔ)文教育教學(xué)不是一蹴而就的,而是長(zhǎng)時(shí)間的日積月累,民族地區(qū)職業(yè)院校不斷發(fā)展語(yǔ)文教育教學(xué),積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)更多的語(yǔ)文知識(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知范圍的擴(kuò)大,拓寬見(jiàn)識(shí)面,從而形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng),而良好的語(yǔ)文素養(yǎng)又能夠提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力,所以,在很大程度上可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題
(一)學(xué)生語(yǔ)文水平普遍較低,缺乏興趣
民族地區(qū)職業(yè)院校生源的文化基礎(chǔ)水平普遍較為薄弱,在應(yīng)試教育中正是因?yàn)槲幕匠煽?jī)較低才進(jìn)入職業(yè)院校,他們?cè)谝欢ǔ潭壬蠈?duì)文化課程不感興趣,尤其是對(duì)于語(yǔ)文課程的教學(xué),認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容乏味空洞,大多數(shù)學(xué)生因此對(duì)語(yǔ)文課程的內(nèi)容也就失去了熱情,所以相對(duì)于其他專業(yè)課來(lái)說(shuō),語(yǔ)文課程處于尷尬的地位。學(xué)習(xí)興趣的缺失以及基礎(chǔ)知識(shí)的不足導(dǎo)致民族地區(qū)職業(yè)院校的語(yǔ)文教育難以向好發(fā)展。
(二)教學(xué)方式以及內(nèi)容過(guò)于傳統(tǒng),缺乏變革
教學(xué)方式?jīng)Q定著教學(xué)管理的質(zhì)量是否合格,而語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,不管是民族地區(qū)或者是非民族地區(qū)的職業(yè)院校,在教學(xué)方式上都過(guò)于傳統(tǒng),大都是說(shuō)教的教學(xué)方式,這樣會(huì)嚴(yán)重降低學(xué)生的積極性,認(rèn)真聽(tīng)課的往往就是幾個(gè)學(xué)生,大多數(shù)學(xué)生無(wú)法真正地參與課堂教學(xué)。民族地區(qū)的職業(yè)院校,語(yǔ)文教學(xué)還會(huì)受到民族文化的影響,因?yàn)槊褡逦幕欢ǔ潭壬嫌绊懼鴮W(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解,所以傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式在民族地區(qū)就會(huì)顯得有些不切合,如何讓民族文化認(rèn)知與語(yǔ)文教學(xué)找到切合點(diǎn),成為民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)能否健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。只有改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式,在此基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新,才能讓民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)有更好的發(fā)展。
(三)教學(xué)發(fā)展受限于職業(yè)院校辦學(xué)思想,缺乏定位
職業(yè)院校的教學(xué)管理方式以促使學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要發(fā)展為導(dǎo)向和目標(biāo),以職業(yè)院校培養(yǎng)優(yōu)秀的技術(shù)型和應(yīng)用綜合能力人才為教學(xué)主線來(lái)設(shè)計(jì)適合學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、能力、素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和綜合能力培養(yǎng)的方案為主,而對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)與其發(fā)展則被認(rèn)為是我國(guó)高等職業(yè)院校教學(xué)的一大優(yōu)勢(shì)和其特色,所以這將直接導(dǎo)致更多的學(xué)生在專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和文化知識(shí)的發(fā)展學(xué)習(xí)上失去平衡,導(dǎo)致學(xué)生在個(gè)人綜合素質(zhì)發(fā)展過(guò)程中缺乏基礎(chǔ)文化素質(zhì)的培養(yǎng),語(yǔ)文學(xué)科也因此難以受到重視,課程幾乎成為陪襯;民族地區(qū)也是如此,只注重單一的技能教育教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生缺乏文化基礎(chǔ)方面的教育。由此,培養(yǎng)出來(lái)的少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生綜合素質(zhì)不夠高,發(fā)展也不全面,只注重專業(yè)技能的發(fā)展而忽視了基礎(chǔ)文化知識(shí)水平的提高,將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)技能在發(fā)展過(guò)程中受到很大的限制,日后的職業(yè)就業(yè)以及生活都會(huì)在一定程度上受到影響。
四、解決民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展問(wèn)題的應(yīng)對(duì)措施
(一)提高民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文學(xué)科的地位,確定定位
近幾年,民族地區(qū)職業(yè)院校的專業(yè)課通過(guò)改革獲得了一定程度的發(fā)展,教學(xué)模式也在不斷發(fā)生變化,民族地區(qū)職業(yè)院校通過(guò)不斷改革發(fā)展,學(xué)生的聽(tīng)課效率顯著提高。但是,語(yǔ)文學(xué)科在大多數(shù)老師和學(xué)生眼中都是單一乏味的,而其他學(xué)科都被劃歸為重點(diǎn)教學(xué)科目,而語(yǔ)文在其中就顯得有些“雞肋”。其實(shí),語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科對(duì)學(xué)生有著潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,影響著學(xué)生個(gè)人的氣質(zhì)以及行為舉止,在提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面,語(yǔ)文學(xué)科的作用功不可沒(méi)。所以,民族地區(qū)職業(yè)院校應(yīng)該重視語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的發(fā)展,確定語(yǔ)文在職業(yè)院校中的學(xué)科地位并給予合理的定位,而不是模棱兩可、含糊不清的界定以致產(chǎn)生認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科可有可無(wú)的現(xiàn)象。只有提高語(yǔ)文的學(xué)科地位,讓其得到重視,民族地區(qū)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展才能在短時(shí)間內(nèi)得到提高。
(二)將語(yǔ)文教育與民族文化相結(jié)合,提高學(xué)生參與教學(xué)興趣
我國(guó)雖然是一個(gè)多民族的國(guó)家,不同民族和地區(qū)的教育理念和模式也都不相同,尤其對(duì)于一些少數(shù)民族地區(qū)的職業(yè)院校,長(zhǎng)期生活在民族地區(qū)的學(xué)生由于受到傳統(tǒng)文化的影響和熏陶,導(dǎo)致其文化差異過(guò)大,他們對(duì)自己的民族和文化有著深深的情感,所以,民族地區(qū)職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)模式,要將其與當(dāng)?shù)孛褡逦幕瘍?nèi)容相融合,讓學(xué)生了解到其中的文化差異,同時(shí)也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和參與度。引導(dǎo)學(xué)生朝著多方向發(fā)展,在語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)不同文化內(nèi)容進(jìn)行深入了解,從而開(kāi)闊學(xué)生的眼界。
(三)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用實(shí)用性教學(xué)管理方式
語(yǔ)文是距離生活最近的學(xué)科,在工作、言行上都有著巨大的影響,但是學(xué)生認(rèn)識(shí)不到語(yǔ)文的重要性。而職業(yè)院校的課程教學(xué)大多講究實(shí)用性,語(yǔ)文老師可以根據(jù)職業(yè)院校的辦學(xué)特點(diǎn),將語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合,讓原有的課本語(yǔ)文知識(shí)不斷延伸,從而提高語(yǔ)文的實(shí)用性,另外,可以從語(yǔ)文的表達(dá)方面出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和書面表達(dá)能力,讓語(yǔ)文教學(xué)不受限于課本的固有內(nèi)容,同時(shí)在一定程度上也能讓更多學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。
綜上所述,民族地區(qū)職業(yè)院校的語(yǔ)文教育發(fā)展面臨著巨大的困難,如何提高語(yǔ)文學(xué)科的課程地位,讓民族地區(qū)職業(yè)院校的師生都對(duì)此產(chǎn)生重視,是問(wèn)題的關(guān)鍵所在,如果無(wú)法引起重視,將沒(méi)有發(fā)展可言。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家對(duì)教學(xué)大力投入的大背景下,要根據(jù)民族地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革,不能一味地采用傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式,而是要融合當(dāng)?shù)孛褡逦幕瘍?nèi)容,才能更好地提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。總之,隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)職業(yè)院校的學(xué)生要求也在慢慢地發(fā)生變化,對(duì)于民族地區(qū)的職業(yè)院校來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教育急需轉(zhuǎn)變觀念,以體現(xiàn)人文素養(yǎng)、民族特色為目標(biāo),以貼近提高學(xué)生綜合素質(zhì)為主要目的,只有這樣,才能促進(jìn)民族地區(qū)職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展不斷提高,學(xué)生才能有更好的發(fā)展,為社會(huì)提供更多的高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn):
[1]余卉,黃鉞.淺談高職大學(xué)語(yǔ)文存在的問(wèn)題[J].職業(yè)圈,2007(5).
[2]柴肪.在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)管見(jiàn)[J]牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006(3).
[3]黃勝,黃育云,惠圣.西南民族地區(qū)職業(yè)教育改革與發(fā)展的思路[J].職業(yè)技術(shù)教育,2010(10).
編輯 司 楠