安玉華
摘要:初中語文作文教學(xué)在任何地區(qū)、任何教材都是重中之重,少數(shù)民族地區(qū)概莫能外。與其他地區(qū)不同的是,少數(shù)民族地區(qū)所擁有的特色文化資源,可以為初中語文作文教學(xué)提供支撐,助力作文豐富多彩。除此之外,還需要教師從多個(gè)方面著手,積極采取適應(yīng)性舉措,充分激發(fā)學(xué)生作文積極性和主動(dòng)性,提升學(xué)生作文能力水平。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;中學(xué)生作文;豐富多彩
作文在初中語文教學(xué)中占據(jù)著“半壁江山”,可以說,在當(dāng)前學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系下,學(xué)生作文寫得好不好,直接影響著語文分?jǐn)?shù)。因此,讓作文豐富多彩,呈現(xiàn)出高質(zhì)量作品,不僅是初中語文教師所期待的,更是學(xué)生所希望的。但是,當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)部分學(xué)生因閱讀視野、文字功底等多方面因素的影響,作文水平有著較大提升空間。這一問題的解決,需要充分遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,全面借力少數(shù)民族地區(qū)特色資源。
一、重視積累,找好“源頭活水”
常言道,巧婦難為無米之炊,寫作文同樣如此,如果沒有豐富的素材積累,很難寫出好作品,找到寫作的“源頭活水”更是難上加難。少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生相比于發(fā)達(dá)城市學(xué)生而言,知識(shí)面較窄,在閱讀習(xí)慣等方面有著較大差距。這種情況下,容易影響學(xué)生寫作素材的積累。教師應(yīng)該采取多種方式鼓勵(lì)和幫助學(xué)生積累相應(yīng)的寫作素材,為提升寫作水平奠定前提和基礎(chǔ)。在少數(shù)民族地區(qū),有這樣一個(gè)現(xiàn)象十分顯著:課文教學(xué)和作文教學(xué)成為了兩條平行線,教師在進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)游刃有余,在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)也是方法得當(dāng),但在兩者的結(jié)合方面很難實(shí)現(xiàn)合力。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從課本中“就地取材”,學(xué)習(xí)美言佳句的寫作方式,也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,延展知識(shí)面,提升認(rèn)知水平。
《如何突出中心》這一課時(shí)的教學(xué),就可以踐行上述理念。作文寫作最需要的就是突出中心,但是我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在寫作時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)中心不明確,更有甚者沒有中心。鑒于這種情況,我在教學(xué)時(shí),組織學(xué)生從已經(jīng)學(xué)習(xí)的課文中尋找中心句,分析中心句的邏輯結(jié)構(gòu)、位置擺放,學(xué)習(xí)中心句的表達(dá)方式。學(xué)生在我的引導(dǎo)下,逐漸對“突出中心”的重要性有了更高認(rèn)識(shí)。接著,我組織學(xué)生練習(xí)如何在寫作中表達(dá)中心。經(jīng)過練習(xí),學(xué)生對如何突出中心有了較為清晰的方法論。
二、強(qiáng)化指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)“授人以漁”
教師要強(qiáng)化對學(xué)生寫作方式的指導(dǎo),善于創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)為學(xué)生提供寫作契機(jī)。同時(shí),教師要善于在學(xué)生面前對一篇優(yōu)秀作文進(jìn)行分析,分析過程中要突出寫作技巧,指導(dǎo)學(xué)生通過對優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí),掌握相關(guān)寫作方法,進(jìn)而通過不斷訓(xùn)練,達(dá)到熟能生巧、巧能生精的目的。這一目標(biāo)的達(dá)成,需要教師主動(dòng)作為,仔細(xì)思考,也需要學(xué)生密切配合、主動(dòng)練習(xí),唯有雙方形成合力,方可取得事半功倍的效果。更為重要的是,教師在指導(dǎo)過程中,要本著“授人以漁”的目的,切忌片面指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)描寫景物,是教材中的重要內(nèi)容,也是作文教學(xué)的重要目標(biāo)。我在教學(xué)中,注重加強(qiáng)對學(xué)生寫作方法的指導(dǎo),尤其是在景物的細(xì)節(jié)描寫方面。我組織學(xué)生對自己在生活中常見的景物進(jìn)行描述,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察景物,抓住景物特點(diǎn),突出描寫其細(xì)節(jié),給人如臨其境的感覺。同時(shí),對學(xué)生傳授了擬人法、排比句等不同的寫作方法,學(xué)生通過回憶景物、學(xué)習(xí)方法,寫出了不少佳作,對美景進(jìn)行了栩栩如生的表達(dá),在后續(xù)類似景物描述中,學(xué)生很好的借助擬人等寫作方法進(jìn)行了景物描述。這一案例證明,通過“授人以漁”,也可讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“人可得魚”。
三、營造情境,輔助“感情召喚”
作文寫作,需要借助觀察、想象等多個(gè)環(huán)節(jié),需要學(xué)生具備多種能力,但是,好作品的出現(xiàn),不能單獨(dú)依靠學(xué)生個(gè)人能力素質(zhì),需要教師積極作為。教師要善于營造相應(yīng)的情境,為學(xué)生進(jìn)行作文寫作奠定基礎(chǔ)。具體情境的創(chuàng)設(shè),需要教師密切關(guān)注學(xué)生心理需求,全面結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),注重遵循學(xué)生身心規(guī)律,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知的、激發(fā)學(xué)生興趣的、引發(fā)學(xué)生共鳴的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,助力學(xué)生形成良好的寫作狀態(tài)。
有一次作文課,想讓學(xué)生圍繞自己的最愛的人進(jìn)行寫作。為了有效創(chuàng)設(shè)寫作情境,激發(fā)學(xué)生情感,我為學(xué)生講述了自己的故事:小時(shí)候,家里有好吃的,媽媽總是第一個(gè)想到我,她始終記得我最愛吃沙果;前幾天,媽媽來我家,帶來了沙果,一進(jìn)門就掏出一個(gè)拿給我,我真切記得她看到我吃下沙果時(shí)充滿愛意的眼神。講述完故事后,我讓學(xué)生們回憶自己父母讓自己特別感動(dòng)的一件事,學(xué)生們圍繞這一主題進(jìn)行了發(fā)言,有效創(chuàng)設(shè)了情境,調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的情感共鳴,為作文寫作奠定了良好基礎(chǔ)。與此同時(shí),要求學(xué)生寫作時(shí),抓住人物細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫,記敘事件過程中人物的外貌,典型的動(dòng)作,富有情感的語言等,這樣事件才能有血有肉,文章才能豐富多彩。
四、借力文化,融入“生活味道”
少數(shù)民族地區(qū),與其他地區(qū)最大的不同就在于文化差異。特色文化資源的存在,理應(yīng)成為學(xué)生作文的基礎(chǔ)。因此,教師應(yīng)該善于借助民族文化,以及充分地方性知識(shí)的特色文化,讓學(xué)生在寫作時(shí)充分結(jié)合生活實(shí)際,回憶生活場景,用濃郁的“生活味道”引發(fā)寫作思維,全面增強(qiáng)學(xué)生寫作能力。文化元素的融入,需要教師積極做好文化的把關(guān),切勿將不良文化作為融入作文的文化元素。
蒙古族文化,用一個(gè)詞來講就是草原文化,與大草原有關(guān)的元素多種多樣,如蒙古族三大運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目:博克、賽馬、騎射,以及蒙古包、手把肉等,這些文化的存在,有效推動(dòng)了我國民族文化多樣性,也為學(xué)生作文教學(xué)提供了基本資源支撐。我在教學(xué)中,注重讓學(xué)生把蒙語文和漢語文知識(shí)相融合,進(jìn)行生活素材的積累,并組織學(xué)生研討生活中某一文化元素是否符合社會(huì)主義主流價(jià)值觀,在此基礎(chǔ)上決定是否將其作為作文的組織部分。并要求學(xué)生寫作時(shí)對某一場景進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,突出其特色。在這一導(dǎo)向下,學(xué)生出現(xiàn)了《蒙古包情》《父親的草原母親的河》等諸多好作品。
總之,本文圍繞“如何讓少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生作文豐富多彩”這一主題,從四個(gè)方面進(jìn)行了論述,提出了相應(yīng)的策略,希望研究成果可為相關(guān)教學(xué)實(shí)踐提供一定的參考和借鑒。學(xué)生作文水平提升不容易,少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生作文水平提升更不容易,需要齊心協(xié)力、密切配合、銳意進(jìn)取,不斷實(shí)現(xiàn)語文作文教學(xué)水平再上新臺(tái)階。
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