摘 要：為從德育教育實(shí)踐出發(fā)，積極探索高職學(xué)生幸福能力培養(yǎng)的有效策略，通過(guò)調(diào)查研究，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行幸福能力培養(yǎng)，提升學(xué)生的幸福感，傳遞社會(huì)的正能量，營(yíng)造更加溫馨和諧的校園文化氛圍，從而使他們能夠輕松學(xué)習(xí)、幸福生活。

關(guān)鍵詞：高職大學(xué)生;幸福能力

為從德育教育實(shí)踐出發(fā)，積極探索高職學(xué)生幸福能力培養(yǎng)的有效策略，在查閱相關(guān)研究資料進(jìn)行系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，編制了《高職學(xué)生德育教育與幸福能力培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查》調(diào)查問(wèn)卷，并在遼寧省內(nèi)的5所高職院校1351名學(xué)生中進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷1351份，回收有效調(diào)查問(wèn)卷1316份，問(wèn)卷有效回收率97.41%。調(diào)查問(wèn)卷從與高職學(xué)生幸福能力培養(yǎng)相關(guān)的社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育等三個(gè)維度設(shè)置了10個(gè)問(wèn)題，并展開具體的問(wèn)卷調(diào)查，了解高職大學(xué)生德育教育與幸福能力培養(yǎng)現(xiàn)狀，具體調(diào)查情況如下：

1）關(guān)于是否幸福的調(diào)查結(jié)果顯示（見表1），有292人表示自己幸福，占22.19%，有335人表示自己不幸福，占25.46%，有689人表示自己介于幸福與不幸福之間，占52.35%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，高職學(xué)生中幸福感比較強(qiáng)烈的人剛剛超過(guò)被調(diào)查者的1/5，而幸福感較差的學(xué)生則超過(guò)了1/4，超過(guò)半數(shù)的學(xué)生處于幸福與不幸福之間，可見高職學(xué)生幸福能力培養(yǎng)工程勢(shì)在必行。

2）關(guān)于你覺(jué)得自己幸福（不幸福）的原因是什么調(diào)查結(jié)果顯示，有1252人選擇與社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件相關(guān)，占95.14%，有1091人選擇與個(gè)人物質(zhì)條件相關(guān)，占82.90%，有871人選擇理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，占66.19%，有258人選擇道德的高尚與否，占19.6%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，學(xué)生多數(shù)把幸福和不幸歸功于物質(zhì)條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，以及個(gè)人理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這些盡管可以帶給我們一定時(shí)間內(nèi)的幸福，但從根本上來(lái)說(shuō)，幸福離不開我們內(nèi)心深處道德的規(guī)范，只有成為一個(gè)遵守道德的人，才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)幸福，最終獲得幸福。

3）關(guān)于高職院校開展德育教育是否必要的調(diào)查結(jié)果顯示，有451人認(rèn)為非常必要，占34.27%，有613人認(rèn)為必要，占46.58%，有89人認(rèn)為沒(méi)必要，占6.76%，有163人認(rèn)為無(wú)所謂，占12.39%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高職院校開展德育教育是必要的，甚至可以說(shuō)非常必要，可見，德育教育能夠作為有效的載體在高職教育體系中發(fā)揮關(guān)鍵作用，這也是德育教育效能提升的認(rèn)識(shí)前提和基礎(chǔ)。

4）關(guān)于德育教育與幸福之間是否存在密切聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果顯示，有823人認(rèn)為存在，占62.54%，有201人認(rèn)為不存在，占15.27%，有292人認(rèn)為不確定，占22.19%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，有將近2/3的學(xué)生認(rèn)為德育教育與幸福之間是存在密切聯(lián)系的，因此，進(jìn)行有效的德育教育能夠有助于高職學(xué)生幸福能力的提升，這也是高職思政教師在德育教育工作中應(yīng)該注意的切入點(diǎn)，從而營(yíng)造溫馨和諧的校園文化環(huán)境。

5）關(guān)于幸福能力培養(yǎng)能否通過(guò)德育教育的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的調(diào)查結(jié)果顯示，有219人認(rèn)為能，占16.64%，有787人認(rèn)為不能，占59.80%，有310人認(rèn)為不確定，占23.56%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，有少數(shù)人認(rèn)為幸福能力培養(yǎng)能夠通過(guò)德育教育的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，這也暴露出在大學(xué)生幸福能力培養(yǎng)方面我們的缺陷，學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到德育教育的真正意義和價(jià)值，這組數(shù)據(jù)也讓我們找到工作的定位和方向。

6）關(guān)于幸福能力培養(yǎng)應(yīng)該從哪些方面入手的調(diào)查結(jié)果顯示，有803人選擇社會(huì)公德教育，占61.02%，有682人選擇職業(yè)道德教育，占51.82%，有757人選擇家庭美德教育，占57.52%，有377人選擇其他方面，占28.65%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，排在第一位的是社會(huì)公德教育，其次是家庭美德教育，第三位的是職業(yè)道德教育，其他方面位列最后，而且選擇前三種的學(xué)生均超過(guò)了被調(diào)查者的半數(shù)以上，這也充分說(shuō)明多數(shù)學(xué)生認(rèn)可通過(guò)這三種方式的教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力。

7）關(guān)于你認(rèn)為思政課上的道德教育是生活中的一種約束嗎的調(diào)查結(jié)果顯示，有872人選擇是，占66.26%，有325人選擇不是，占24.69%，有119人選擇不知道，占9.04%。（見表1.7）。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，同學(xué)們覺(jué)得道德是一種約束，說(shuō)明他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到道德對(duì)于生活的重要意義，我們要用事實(shí)向他們證明道德的存在是必要的，而且是必不可少的。

8）關(guān)于講道德是為了什么的調(diào)查結(jié)果顯示，有1189人選擇受人尊重，占90.35%，有721人選擇成為名人，占54.79%，有601人選擇問(wèn)心無(wú)愧，占45.67%，有855人選擇生活幸福，占64.97%，有1006人選擇作秀，占76.44%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，學(xué)生并未從道德與幸福的深層次上理解他們的含義，而是停留在表面上做文章，所以這也是我們需要努力的方向。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)到道德的意義。

9）你認(rèn)為你們學(xué)校的德育教育理論能指導(dǎo)你的現(xiàn)實(shí)生活嗎的調(diào)查結(jié)果顯示，有212人認(rèn)為能，占16.11%，有407人認(rèn)為不能，占30.93%，有628人認(rèn)為有時(shí)候能，占47.72%，有69人認(rèn)為不知道，占5.24%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，有不足一半的學(xué)生表示所在學(xué)校的德育教育理論能夠指導(dǎo)他們的現(xiàn)實(shí)生活，有三分之一學(xué)生表示不能，也有個(gè)別學(xué)生表示比較差，可見，理論指導(dǎo)實(shí)踐的德育教育仍需進(jìn)一步落實(shí)，以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生幸福能力的培養(yǎng)。

10）你認(rèn)為道德教育是否讓你生活幸福的調(diào)查結(jié)果顯示，有329人認(rèn)為是，占25.00%，有857人認(rèn)為不是，占65.12%，有130人認(rèn)為有些，占9.88%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，在學(xué)生中道德教育并沒(méi)有與他們的生活幸福有太多關(guān)系，所以這是我們?cè)谘芯恐行枰訌?qiáng)的地方。我們要從理論上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德與幸福的密切聯(lián)系，同時(shí)也要讓學(xué)生通過(guò)各種現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和典型案例來(lái)體會(huì)道德對(duì)于幸福的意義。幸福不僅僅是物質(zhì)生活的富足，更多的是精神層面的富有，這需要學(xué)生通過(guò)自己的社會(huì)閱歷來(lái)感受，同時(shí)也需要我們耐心的引導(dǎo)。

通過(guò)調(diào)查研究，使我們對(duì)在校大學(xué)生對(duì)道德和幸福所掌握的基本情況有了一個(gè)了解，決定下一步的工作重點(diǎn)放在如何讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)道德和幸福的真正意義和深層次內(nèi)涵，提高他們的理論高度，并用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)案例來(lái)找到理論與實(shí)踐有效契合點(diǎn)，讓學(xué)生無(wú)論身處何地都能夠自覺(jué)自愿受到道德的約束，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行幸福能力培養(yǎng)，提升學(xué)生的幸福感，傳遞社會(huì)的正能量，營(yíng)造更加溫馨和諧的校園文化氛圍，從而能夠輕松學(xué)習(xí)、幸福生活。

作者簡(jiǎn)介

王元鈞，男，漢族，山東蓬萊，研究生，副研究員，研究方向：思想政治教育。