摘要：雷是人類最為熟悉的天氣現(xiàn)象之一，同時(shí)也是人類長(zhǎng)期體驗(yàn)的自然現(xiàn)象。本文基于認(rèn)知語言學(xué)理論，對(duì)漢越天氣成語中“雷”的概念隱喻進(jìn)行對(duì)比研究，指出兩者之間的異同，并論述其內(nèi)在原因。

關(guān)鍵詞：雷;概念隱喻;漢越對(duì)比

引言

Lakoff&Johnson（1980）在《我們賴以生存的隱喻》一書中首次提出“概念隱喻理論”。他們認(rèn)為“隱喻普遍存在于日常生活之中，從根本上講，人類賴以思維和行動(dòng)的一般概念體系是隱喻式的”（謝之君，2007：38）。Lakoff&Johnson（1999）提出概念是通過身體、大腦和對(duì)世界的體驗(yàn)而形成的。也就是說，概念是通過體驗(yàn)，尤其是感知和肌肉運(yùn)動(dòng)能力而得到的，同時(shí)人在思考和行動(dòng)時(shí)所需要的概念系統(tǒng)往往都是隱喻性質(zhì)的。

天氣是人類的基本經(jīng)驗(yàn)之一，因此人們經(jīng)常用天氣概念來解釋其他概念。天氣成語是組成語言詞匯的一個(gè)部分，被漢越民族廣泛地使用，并印上民族文化色彩。天氣現(xiàn)象多種多樣，因此我們以雷這一天氣現(xiàn)象為研究對(duì)象。從漢越對(duì)比的角度，本文考察漢越天氣成語中“雷”概念隱喻的共性和差異性，探究?jī)蓢嗣袷侨绾瓮ㄟ^語言來認(rèn)識(shí)世界的，從此闡述其涵蓋的文化因素。本文的語料來源于漢語的商務(wù)印書館出版的《成語大詞典》（2017版）和越南語的Nguy?n L?n主編《T? ?i?n thành ng? và t?c ng? Vi?t Nam》（2017版）。

一、漢越天氣成語中“雷”概念隱喻的對(duì)比分析

（一）漢越天氣成語中“雷”概念隱喻的共性

從人類的基本認(rèn)識(shí)，“雷”是云層放電所放出的強(qiáng)大聲音。雖然中越兩國生活的地理環(huán)境不同，但是相同的感官系統(tǒng)使人們對(duì)某個(gè)事物有著一定的相同的感覺經(jīng)驗(yàn)。換言之，“雷”在漢越天氣成語中的隱喻投射會(huì)存在相同之處。

（1）雷喻聲音大

漢語：歡聲如雷，形容熱烈歡乎的場(chǎng)面;越南語：ngáy nh? s?m（鼻息如雷），形容睡得很香，鼾聲很大。

打雷是世界自然中十分正常的現(xiàn)象。雷這一現(xiàn)象通常表現(xiàn)為隆隆響聲，會(huì)打破原本寧靜的天空?；诶椎倪@基本特征，人們經(jīng)常用雷來表示聲音大。

（2）雷喻速度之快

漢語：電閃雷鳴。比喻快速有力，也比喻轟轟烈烈;越南語：s?m vang ch?p gi?t（雷鳴電閃）比喻快速有力。

通過觀察打雷的這一自然現(xiàn)象，人們可發(fā)現(xiàn)它具有迅速和震撼的特點(diǎn)。由此，在實(shí)際運(yùn)用中，人們往往以雷的迅速特點(diǎn)來形容某事物的快速，即用雷隱喻速度之快。

（3）雷喻怒氣

漢語：雷霆之怒，形容憤怒到了極點(diǎn);越南語：n?i tr?n l?i ?ình（大發(fā)雷霆），指暴怒，發(fā)泄出強(qiáng)烈的怒氣。

如上面所述，雷的表現(xiàn)為隆隆響聲，而且它通常會(huì)伴隨著暴雨、雷雨等惡劣天氣出現(xiàn)。另外，在人類社會(huì)尚未真正理解各種自然現(xiàn)象的時(shí)候，由于人對(duì)雷的畏懼，因此產(chǎn)生了自然崇拜的信仰。人們認(rèn)為打雷這一現(xiàn)象是因?yàn)樘焐嫌猩癜l(fā)怒。漢越成語中都有以雷隱喻怒氣的用法。

（二）漢越天氣成語中“雷”概念隱喻的不同

1.漢語天氣成語中獨(dú)有的“雷”隱喻意義

（1）雷喻突然的或可怕的事情

如，轟雷掣電：比喻突然出現(xiàn)的令人震驚的力量或情況。

雷這一自然現(xiàn)象是閃電之后發(fā)出的巨響，而何時(shí)雷響是未知的。由此，當(dāng)雷響起的時(shí)候，通常給人們帶來驚嚇和突然的感覺。在漢語中，雷常被隱喻為突然的或可怕的事情。

（2）雷喻遭受的懲罰

如，天打雷劈：謂受天罰，多用于發(fā)誓或詛咒。

這隱喻用法是以自然力為懲戒，這體現(xiàn)了中國文化中人們對(duì)自然力的敬畏。在中國民間文化，人們認(rèn)為雷是懲惡揚(yáng)善的天神。

2.越南語天氣成語中獨(dú)有的“雷”隱喻意義

（1）雷喻公正嚴(yán)明

如，quan pháp nh? l?i（管法如雷）喻指法律公正嚴(yán)明。

雷神崇拜存在于越南文化中，人們一般認(rèn)為神仙處事公正嚴(yán)明，不循私情。這就像法律的公正嚴(yán)明的特點(diǎn)一樣。所以，在越南語成語中，雷也可以代指公正嚴(yán)明。

（2）雷喻權(quán)門貴族

如，con ?ng s?m cháu ?ng sét（雷爺?shù)膬鹤?，電爺?shù)膶O子）：指權(quán)門貴族的子孫。

在越南民間文化中，雷神（Th?n S?m）是主管打雷之神。越南人對(duì)“雷神”的崇拜來源于神話傳說。在人類社會(huì)尚未真正理解各種自然現(xiàn)象時(shí)，越南古人主要通過神話傳說來解釋無法理解的自然想象。越南人認(rèn)為神一般都擁有權(quán)力，所以雷可以代指權(quán)門貴族。

3.漢越天氣成語中“雷”隱喻意義差異的原因

由于語言、思維和文化這三個(gè)因素有著密切的關(guān)系，所以漢越兩種語言中“雷”隱喻意義的形成與文化的關(guān)系非常密切。第一，中國和越南同處亞洲地區(qū)，兩國的自然環(huán)境特征既有相同也有相異之處。由于受自然地理環(huán)境和氣候條件不同的限制，中越的氣象成語隱喻也有所差別。第二，不同的生活觀念使人們對(duì)世界的觀察獲得不一樣的認(rèn)識(shí)與思維方向。因而人對(duì)相同的事物也會(huì)有不同的聯(lián)想方式。第三，越南語有著獨(dú)立的發(fā)展趨勢(shì)。盡管越南語中有許多來源于漢語的借詞，但是漢字進(jìn)入了越南之后，由于受越南語的影響，它的讀音和意義都有所改變。

二、結(jié)語

漢越成語中存在許多的有關(guān)“雷”的概念隱喻和隱喻表達(dá)，它們有共同之處，也存著一定的差異性。兩者的相同點(diǎn)主要來源于中越民族對(duì)雷這一天氣現(xiàn)象相似的身體體驗(yàn)，而差異性主要來自社會(huì)文化環(huán)境的不同之處。漢越天氣成語中“雷”隱喻意義的共性和個(gè)性反映了兩國人民的思維和認(rèn)知的方式的異同。

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作者簡(jiǎn)介：

阮氏垂玲（1995.03—），女，越南籍，中央民族大學(xué)，碩士，漢語現(xiàn)代詞匯方向。