強(qiáng)瑋怡

摘要：橋梁不僅是城市中重要的基礎(chǔ)設(shè)施，也是城市視覺(jué)形象的一部分。城市橋梁須兼顧功能性和美觀(guān)，并融入城市特有人文元素形成具有視覺(jué)識(shí)別性的橋梁外觀(guān)。本文將基于視覺(jué)原理、視覺(jué)心理學(xué)等理論，研究橋梁的空間形態(tài)、比例、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)要點(diǎn)，概括出城市橋梁外觀(guān)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方法。運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)手法優(yōu)化橋梁外觀(guān)造型，使橋梁能基于受力合理基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)外觀(guān)和諧與優(yōu)美。

Abstract： Bridges are not only an important infrastructure in the city， but also part of the city's visual image. Urban bridges must take into account both functionality and aesthetics， and incorporate urban special humanities to form a visually recognizable bridge appearance. Based on the theories of visual principles and visual psychology， this article will study the key points of the spatial form， proportion， and detail design of bridges， and summarize innovative approaches to the design of urban bridges. The artistic design technique is used to optimize the appearance of the bridge， so that the bridge can achieve a harmonious and beautiful appearance based on reasonable forces.

關(guān)鍵詞：視覺(jué)原理;橋梁美學(xué);設(shè)計(jì)方法

Key words： visual principle;bridge aesthetics;design method

中圖分類(lèi)號(hào)：[TU997]? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1006-4311（2020）05-0252-03

0? 引言

橋梁作為城市重要的基礎(chǔ)設(shè)施，具有跨越障礙物的通行功能，與隧道不同橋梁更具有視覺(jué)特性，是城市空間中可視的一部分，不同高度的橋梁不同程度參與到城市的天際線(xiàn)中，了解視覺(jué)原理和視覺(jué)心理現(xiàn)象是橋梁造型設(shè)計(jì)中重要的基礎(chǔ)條件。橋梁技術(shù)、結(jié)構(gòu)受力、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)要素等等共同形成了橋梁設(shè)計(jì)的限制條件，限制條件直接影響、制約橋梁外觀(guān)的形成，橋梁外觀(guān)創(chuàng)作是以限制條件為前提的創(chuàng)作，好的橋梁是實(shí)現(xiàn)功能、受力合理、高效經(jīng)濟(jì)性基礎(chǔ)上的視覺(jué)和諧。

人可通過(guò)視覺(jué)媒介來(lái)感知橋梁的形態(tài)、色彩、氣勢(shì)等等，橋梁宛如視覺(jué)畫(huà)面中的一個(gè)“點(diǎn)”，連接起橋梁兩岸形成視覺(jué)“線(xiàn)”，再與周邊環(huán)境建筑群構(gòu)成城市視覺(jué)環(huán)境中的“面”，“點(diǎn)線(xiàn)面”共同形成人們對(duì)這座城市的印象、理解與感受。橋梁在環(huán)境空間中根據(jù)人不同觀(guān)看位置可以分為近觀(guān)、中觀(guān)、遠(yuǎn)觀(guān)：

①近觀(guān)，包括橋面人行、非機(jī)動(dòng)車(chē)行、車(chē)行等視角。身處于橋梁之上或橋下，以橋梁自身的空間結(jié)構(gòu)與形式、肌理、材質(zhì)、色彩、細(xì)節(jié)處理等作為視覺(jué)主體。

②中觀(guān)，以橋梁兩岸、附近周邊范圍內(nèi)的可視區(qū)域。橋梁自身的整體形態(tài)、比例、體量、色彩等作為視覺(jué)主體。

③遠(yuǎn)觀(guān)，橋梁成為符號(hào)化視覺(jué)元素融入城市環(huán)境中，橋梁的輪廓、整體比例、特征為視覺(jué)主體，橋梁與周邊環(huán)境中的建筑群形成整體的構(gòu)圖關(guān)系。

橋梁外觀(guān)設(shè)計(jì)須兼顧所有觀(guān)看視角，綜合考慮橋梁與周邊環(huán)境關(guān)系、橋梁自身比例、橋梁細(xì)節(jié)處理，因此視覺(jué)原理在橋梁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有重要意義。

①視知覺(jué)與形態(tài)感知。

視知覺(jué)，即當(dāng)眼睛作為主要認(rèn)識(shí)事物的感覺(jué)器官，外界事物通過(guò)光的媒介傳遞到雙眼。人眼在構(gòu)造上是普遍相似的，多數(shù)人對(duì)同一客觀(guān)事物視覺(jué)接收到的信息基本相似，如事物的形狀、位置、色彩、動(dòng)靜、體積等，通過(guò)視知覺(jué)人們對(duì)外部事物有了基本的認(rèn)識(shí)。

②視知覺(jué)的心理聯(lián)想。

人將客觀(guān)存在的外部事物通過(guò)眼睛形成視覺(jué)→記憶→判斷→聯(lián)想→再創(chuàng)造。除了對(duì)外部信息的接收，還會(huì)通過(guò)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)部信息處理產(chǎn)生聯(lián)想。由于每個(gè)人不同的生活環(huán)境、經(jīng)歷與文化背景，對(duì)同一客觀(guān)物體，不同人產(chǎn)生的聯(lián)想會(huì)有個(gè)體差異，因此須考慮特定環(huán)境區(qū)域中受眾群體的審美習(xí)慣差異，需要通過(guò)設(shè)計(jì)盡量引導(dǎo)人們產(chǎn)生具有共性的聯(lián)想。

現(xiàn)代主義風(fēng)格的普及與城市化的擴(kuò)張，呈現(xiàn)出千城一律的城市風(fēng)貌。大眾化的風(fēng)格使城市中的建筑與設(shè)施缺少了地域差異的人文情懷，城市形象識(shí)別性也降低了。我國(guó)幅員遼闊，從北到南、從東往西，跨越了不同的地理環(huán)境、人文環(huán)境，橋梁方案設(shè)計(jì)時(shí)須考慮橋梁所在城市的特質(zhì)，融入結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械囊曈X(jué)元素與人文符號(hào)，讓橋梁的外觀(guān)可以與整個(gè)城市的氣質(zhì)相符合。

1? 橋梁與背景環(huán)境的視覺(jué)關(guān)系

橋梁具有開(kāi)放性的空間，與周邊環(huán)境產(chǎn)生直接關(guān)聯(lián)。因此，橋梁整體形態(tài)的輪廓與周邊建筑群須達(dá)成視覺(jué)和諧，橋梁自身比例也要達(dá)到視覺(jué)上的和諧。

遠(yuǎn)觀(guān)橋梁時(shí)，橋梁自身的三維空間感會(huì)減弱，呈現(xiàn)出更加二維的視覺(jué)畫(huà)面，此時(shí)橋梁的高度、比例、形態(tài)為主要的視覺(jué)要素。將視覺(jué)平面中的要素進(jìn)一步拆解，可以拆解為點(diǎn)、線(xiàn)、面。

功能需求決定橋梁形式，在滿(mǎn)足限制條件基礎(chǔ)上，橋梁形態(tài)設(shè)計(jì)與高度設(shè)定可運(yùn)用視覺(jué)構(gòu)圖原理。整體考慮橋梁與周邊環(huán)境的構(gòu)圖比例關(guān)系，運(yùn)用視覺(jué)構(gòu)圖法則、黃金分割法等將畫(huà)面中的多種視覺(jué)要素在不同平面體系中構(gòu)建出合理的視覺(jué)關(guān)系。

橋梁與兩岸環(huán)境的視覺(jué)連接須達(dá)到平衡與和諧，橋梁不僅在功能上連通兩岸，也銜接著兩岸的視覺(jué)關(guān)系，橋梁整體輪廓線(xiàn)型要與周邊建筑群視覺(jué)上保持連貫性和整體性?？赏ㄟ^(guò)視覺(jué)補(bǔ)充的方法來(lái)進(jìn)行方案的設(shè)計(jì)，整體的視覺(jué)連接形式可決定橋梁高度與形態(tài)，主要連接形式有：弱化映襯、平緩過(guò)渡、強(qiáng)調(diào)突出（圖1）。

遠(yuǎn)觀(guān)的橋梁已濃縮成城市空間中的一個(gè)視覺(jué)符號(hào)，具有標(biāo)志的特性，可借鑒品牌標(biāo)志logo設(shè)計(jì)方法（圖2），以黃金分割為比例基礎(chǔ)，將橋梁主體結(jié)構(gòu)所有線(xiàn)條（如橋塔、主拱等構(gòu)件）都按黃金分割比來(lái)排布從而整體能到達(dá)視覺(jué)上的和諧。

2? 橋梁內(nèi)部空間——視知覺(jué)與結(jié)構(gòu)空間

中觀(guān)橋梁，以橋梁自身的整體形態(tài)、比例、結(jié)構(gòu)空間為視覺(jué)主體。

格式塔心理學(xué)對(duì)形態(tài)構(gòu)成進(jìn)行了研究，“格式塔”源于德語(yǔ)Gestalt，英譯有“形式”（form）與“形態(tài)”（shape）的含義?！靶问健逼乜臻g結(jié)構(gòu)，“形態(tài)”偏重排列關(guān)系。格式塔心理學(xué)認(rèn)為：任何“形”都是由知覺(jué)進(jìn)行了積極的組織或構(gòu)筑所產(chǎn)生的結(jié)果，而非客觀(guān)事物本身所具有的。美國(guó)格式塔心理學(xué)家阿恩海姆認(rèn)為：“任何線(xiàn)條都可表現(xiàn)，如上升、下降、強(qiáng)調(diào)、平靜、雜亂……”。橋梁形態(tài)可以概括成“線(xiàn)”，不同形式的“線(xiàn)”會(huì)帶給人不同的語(yǔ)義和感受。如斜線(xiàn)具有動(dòng)勢(shì)、水平表現(xiàn)平靜、垂直表現(xiàn)莊重等等，可運(yùn)用視覺(jué)心理原理賦予橋梁不同的形態(tài)語(yǔ)義、氣質(zhì)、氣勢(shì)和象征含義。

2.1 形態(tài)與空間——構(gòu)成

視知覺(jué)范圍內(nèi)的橋梁空間不僅包含實(shí)體形態(tài)，同時(shí)包含實(shí)體形態(tài)之間構(gòu)成的非實(shí)體空間，像中國(guó)畫(huà)中的留白，空白也是認(rèn)識(shí)事物的一部分，非實(shí)體空間可使人產(chǎn)生更廣闊的思維與聯(lián)想。橋梁構(gòu)件與構(gòu)件間形成的“留白”空間共同構(gòu)成了橋梁空間，通過(guò)形態(tài)構(gòu)成虛實(shí)結(jié)合可創(chuàng)造空間、推斷空間、想象空間，感受空間。主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)方法可運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)造型概念三大構(gòu)成，即平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成。

通過(guò)對(duì)橋梁實(shí)體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)可創(chuàng)造出不同類(lèi)型的空間，單一或聯(lián)動(dòng)、封閉或開(kāi)放空間等，空間也可通過(guò)設(shè)計(jì)產(chǎn)生流動(dòng)，如單向流動(dòng)、雙向流動(dòng)與多向流動(dòng)。橋梁自身有不同的功能區(qū)：車(chē)行、人行、非機(jī)動(dòng)車(chē)行。人行也可以區(qū)分出不同的功能：慢行、休憩、觀(guān)景……通過(guò)空間構(gòu)成設(shè)計(jì)整合不同的功能區(qū)之間的關(guān)系，解決更多的功能需求，使橋梁能有豐富的空間層次，同時(shí)也能給人與車(chē)更好的心理體驗(yàn)。

2.2 形態(tài)與意象——抽象

橋梁作為人工設(shè)計(jì)的產(chǎn)物，受力結(jié)構(gòu)與功能決定了大致的橋梁形態(tài)，外觀(guān)設(shè)計(jì)須緊密結(jié)合結(jié)構(gòu)受力，要將受力的結(jié)構(gòu)“線(xiàn)”通過(guò)外觀(guān)設(shè)計(jì)將故事性的美學(xué)概念濃縮其中，賦予結(jié)構(gòu)形態(tài)語(yǔ)義讓人產(chǎn)生積極聯(lián)想。

從古至今設(shè)計(jì)風(fēng)格與時(shí)代變革同步革新，設(shè)計(jì)大致從繁復(fù)走向精簡(jiǎn)，“精煉”即減少了視覺(jué)信息輸入，但能使視覺(jué)信息更快更精準(zhǔn)的傳達(dá)。在當(dāng)下如果再設(shè)計(jì)一個(gè)歐式古典或中國(guó)古建風(fēng)格的橋梁已無(wú)法再適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的速度，精煉的設(shè)計(jì)更符合信息化時(shí)代的審美偏好。可以在品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中看到（圖3），也可以從產(chǎn)品設(shè)計(jì)更新中看到（圖4），運(yùn)用精簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)法則實(shí)現(xiàn)品牌與產(chǎn)品的更新進(jìn)步?？蓪⒕珶挼脑O(shè)計(jì)方法應(yīng)用到橋梁設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出具有前瞻性的橋梁外觀(guān)。

抽象是精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)的主要方法之一，對(duì)自然存在的具象物體提煉出其本質(zhì)屬性，形成結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、形態(tài)明確、特點(diǎn)突出的新形態(tài)，這個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了精簡(jiǎn)。通過(guò)抽象保留了原具象形態(tài)的特征與語(yǔ)義，減少視覺(jué)信息的輸入讓人便于記憶，外觀(guān)更具更識(shí)別性。自然是無(wú)窮的靈感來(lái)源，通過(guò)抽象的方法師法自然，能將人工設(shè)計(jì)的橋梁賦予自然的語(yǔ)義從自然環(huán)境中生長(zhǎng)而出，與環(huán)境相融合。

3? 橋梁細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

自然界生命體中的物體形態(tài)都有一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的核，所有元素圍繞這個(gè)核。橋梁外觀(guān)設(shè)計(jì)亦是如此，抽象出一個(gè)基礎(chǔ)單元，所有形態(tài)的變化都圍繞這個(gè)核心進(jìn)行環(huán)環(huán)相扣。以基礎(chǔ)單元為核心可以設(shè)計(jì)出多種規(guī)律使單元有多樣變化，所有形態(tài)構(gòu)件都源于基礎(chǔ)的核，從而使橋梁整體形態(tài)與細(xì)節(jié)構(gòu)件能達(dá)成視覺(jué)的統(tǒng)一、和諧與完整。

計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，參數(shù)化設(shè)計(jì)的應(yīng)用、施工技術(shù)的革新以及加工工藝的信息化革命，可以給橋梁外觀(guān)設(shè)計(jì)帶來(lái)更廣闊的創(chuàng)新活力，非線(xiàn)性設(shè)計(jì)與有機(jī)形態(tài)可在橋梁外觀(guān)中應(yīng)用。

4? 小結(jié)

橋梁外觀(guān)的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)符合時(shí)代更新的規(guī)律，凱文·林奇在《城市意象》一書(shū)中提到：“城市設(shè)計(jì)是一種時(shí)間的藝術(shù)?！睂徝赖囊?guī)律源于視覺(jué)，但超越視覺(jué)。審美的基礎(chǔ)是客觀(guān)形態(tài)，但超越客觀(guān)形態(tài)。外觀(guān)設(shè)計(jì)不僅賦予橋梁外觀(guān)形態(tài)，還要引導(dǎo)人們產(chǎn)生美好的聯(lián)想，閱讀到設(shè)計(jì)所要傳遞的故事性概念。

一座美的橋梁，不僅有和諧的視覺(jué)感受，也能帶給人良好積極的情感體驗(yàn)，能讓人們對(duì)一座城市有美好的印象。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣躍.繪畫(huà)構(gòu)圖與形式[M].北京：人民美術(shù)出版社，2015.

[2]邱松.造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].北京：清華大學(xué)出版社，2005.

[3]朱鐘炎，章丹音.上海：上海錦繡文章出版社，2011.

[4]凱文·林奇.城市意象[M].北京：華夏出版社，2001.

[5]柳冠中.設(shè)計(jì)方法論[M].北京：高等教育出版社，2011.