陳小敏 曾致

摘要：在當(dāng)今智能融媒體、視頻新媒體時代的整個大環(huán)境當(dāng)中，節(jié)目品類繁多，越垂直細分、越專業(yè)、越審美、越達到成功節(jié)目的優(yōu)秀品質(zhì)——理、情、悅、美，其成功率也會越高。

關(guān)鍵詞：真人秀 綜藝節(jié)目 湖南衛(wèi)視 創(chuàng)新

基金項目：本文為2018年度湖南省教育廳科學(xué)研究項目課題立項項目——《視頻新媒體時代湖南廣電融合發(fā)展路徑研究》（編號：18C1264）的研究成果。

日前湖南衛(wèi)視的一個舞蹈綜藝節(jié)目火了，它就是《舞蹈風(fēng)暴》。節(jié)目剛剛播出，就迅速引發(fā)網(wǎng)民的熱議。雖然此前也有很多關(guān)于舞蹈的綜藝，比如《舞林大會》《舞動奇跡》等，但是這檔新綜藝《舞蹈風(fēng)暴》與眾不同，在這個節(jié)目中，一個成功好節(jié)目品質(zhì)的四個基本維度構(gòu)成元素——理、情、悅、美俱全。那么這個節(jié)目是如何具體體現(xiàn)這四個維度的？

哲理：節(jié)目的思想藝術(shù)結(jié)晶

哲理是一個節(jié)目思想的藝術(shù)結(jié)晶，哲理是電視藝術(shù)作品中深沉、含蓄而不外露的思想。有了哲理性，電視藝術(shù)的思想深度就得到加強，從而進一步引起觀眾對時代、社會、人生的追索和探求。那么怎樣使一個作品具有哲理性？首先，節(jié)目創(chuàng)作者本身要具有深刻的思想閱歷和內(nèi)涵，要俯視生活。俯視生活是為了揭示規(guī)律，透過生活表象揭示生活本質(zhì)，讓哲理滲透著美學(xué)的思想。其次，通過展現(xiàn)在觀眾面前的具體符號，集中表現(xiàn)某種意念、情緒、感情或思想，揭示生活中最有詩意的、最富內(nèi)容的深刻思想內(nèi)涵。正如舞蹈的藝術(shù)感染力，不僅表現(xiàn)為肢體形象的栩栩如生，更表現(xiàn)為能夠激發(fā)觀眾由此及彼、由表及里地聯(lián)想。從這個意義上來說，主題思想的深淺，不只看視覺上表現(xiàn)了什么，而是看它能使觀眾感受到什么、想到了什么，也就是說，要看舞蹈形象能在多大程度上激發(fā)觀眾的聯(lián)想、想象能力，使他們能夠切實地感受舞蹈上并沒有直接表現(xiàn)出來的更多更深的思想內(nèi)容。

《舞蹈風(fēng)暴》節(jié)目選出50組全國頂尖舞者同臺競技，同時邀請沈偉、沈培藝、揚揚、劉憲華和彭昱暢作為風(fēng)暴見證官，見證選手們的成長。除了驚艷的表演，節(jié)目也展現(xiàn)出了舞者在追光背后的艱辛和不易，《舞蹈風(fēng)暴》不僅是一場舞蹈的盛宴，也是一次舞者心血的集中展現(xiàn)。該節(jié)目除了專注提升全民舞蹈審美，還傳遞舞者拼搏精神。舞者精彩專業(yè)的舞蹈表現(xiàn)背后蘊藏的是不斷拼搏、精益求精的精神，正如舞者李響所說：“一個人從事任何行業(yè)，在任何一個位置上都是一步一個腳印踏踏實實走出來的?！蔽枵咚尸F(xiàn)出的每一個令人驚艷的瞬間，都是通過一遍又一遍的練習(xí)打磨出來的。舞者李響從4歲就開始練舞，可以說他是沒有童年的人，一直在練舞、受傷以及流血，但是他一直在堅持，如今在《舞蹈風(fēng)暴》的舞臺上他成為了王者。這檔節(jié)目告訴觀眾，每一個成功的人背后都是心酸的努力，這些舞蹈人更不例外。

《舞蹈風(fēng)暴》開播以來，不僅讓觀眾認識了舞者這樣一個為夢想默默付出心血的群體，更重要的是，節(jié)目逐漸打破舞蹈藝術(shù)的圈層壁壘，改善了舞蹈作為高雅藝術(shù)曲高和寡的現(xiàn)實境遇。通過這檔節(jié)目，越來越多的觀眾愛上舞蹈，也有越來越多的青年人看到了人生新的希望。因此，該節(jié)目不僅僅是一個簡單的舞蹈綜藝節(jié)目，更像一檔有厚重主題的、深刻思想的、充滿勵志、高品質(zhì)的、引導(dǎo)觀眾樹立正確的人生觀和價值觀的高品質(zhì)節(jié)目。

情感：人性中最深刻的精神洗禮

通俗地說，藝術(shù)是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)也是人類獨有的把握世界的精神活動，其核心在于創(chuàng)造，其形式在于感性，其存在有賴于人與人之間的情感的相認和共鳴。藝術(shù)是情感的結(jié)構(gòu)性表現(xiàn)即情感的形式，而通過熒屏為受眾展現(xiàn)凝練的人類情感也是當(dāng)今媒體的價值之一。

在《舞蹈風(fēng)暴》節(jié)目中，導(dǎo)演和舞者不僅用技術(shù)達到“爆破”的視覺震撼，也將舞蹈情感濃縮凝聚。曾在選秀節(jié)目中引發(fā)爭議的王晨藝，此次將自己的感受融入到舞蹈編排中，在講述為何設(shè)計那樣的“風(fēng)暴時刻”時，王晨藝數(shù)次哽咽，但他沒有過多解釋，最終只是用顛覆身體的方式來解放壓抑，把舞蹈情感化為重拳，痛快發(fā)泄。而另一組落選的張藝凡、傅弘奕，也有自己的小小信念，“我們的主題是追光者，這個光就代表著芭蕾，而我們就像是渺小的星星。雖然我們很渺小，但我們也需要繼續(xù)堅持，就像我們的風(fēng)暴時刻，它托起來離天空近了一點，那也是很大的一截”。何炅在節(jié)目中不再是傳統(tǒng)意義上的主持人，更像是觀眾代表，在節(jié)目中帶著觀眾的視角去體驗和感受。何炅在第一期節(jié)目中都在幕后，帶著觀眾的疑問采訪各位舞者，完成節(jié)目的真人秀部分。當(dāng)觀眾把何炅作為自己在節(jié)目中的化身后，就會被何炅這個角色的情緒所感染，與節(jié)目產(chǎn)生共情。在一期節(jié)目中，獨立舞者胡沈員帶來一段現(xiàn)當(dāng)代舞蹈作品，他用極致柔美的肢體描繪了自己的成長故事，將離家游子對親人的思念融入表演，走心的作品打動了全場觀眾，也令風(fēng)暴伙伴何炅在后臺直接淚崩。風(fēng)暴見證官彭昱暢也被深深感動：“這是第一次有一個舞蹈讓我如此感動，我想我的爸爸媽媽爺爺奶奶了?！?/p>

一位藝術(shù)家說過：“沒有偉大的情感，就創(chuàng)作不出偉大的藝術(shù)作品”。沒有情感的作品不能稱為好的藝術(shù)作品。情感有很多種：愛情、親情、友情、喜情、悲情、郁情、孤情等。那么為什么藝術(shù)作品都需要情感？因為人類需要情感的洗禮、每洗禮一次人就重生一次，這是人類深層次的本能精神需求。《舞蹈風(fēng)暴》節(jié)目讓觀眾經(jīng)歷一次次大喜大悲的情感的洗禮，接受了情感的熏陶和精神的升華，這也是電視節(jié)目創(chuàng)新的一個重要目標。

愉悅：觀眾全身心的心靈釋放

藝術(shù)除精神、文化、審美價值外，還具有其他社會功能，如娛樂功能等。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足人性基本需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。藝術(shù)是反映社會生活，滿足人們娛樂需求的一種意識形態(tài)。湖南衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為什么受人歡迎，主要原因是能給觀眾在繁忙、單調(diào)、重壓的生活中提供愉悅，提供放松。其定位是快樂中國，提供娛樂也是藝術(shù)作品的主要功能之一?？鞓肥侨说奶煨?。如果將人生的追求具體化，那么，自由并愉快地生活著，應(yīng)該是人類追求的最高目標。而自由、愉悅和美在本質(zhì)上是相通的。