周珊
讀寫結(jié)合是進行語言文字運用訓(xùn)練的好方法。當(dāng)然,讀寫結(jié)合也需要講究策略:學(xué)生閱讀的時候在何處停下來寫、寫什么?這些問題都需要教師在教學(xué)中有研判、有取舍、有設(shè)計,努力發(fā)掘一篇課文中適合且有效的讀寫結(jié)合訓(xùn)練點,把這一個訓(xùn)練點寫成錦上添花而不是畫蛇添足。
一篇課文中,可教的內(nèi)容非常多,都放在課堂教學(xué)中進行落實不僅不可能而且絕對沒有必要。在教學(xué)中,教師需要思考哪些是必須教的哪些是可以不教的,那些作者精心選擇的內(nèi)容,必然能夠體現(xiàn)內(nèi)容安排上的匠心所在,這就是教師不可放過的教學(xué)內(nèi)容。
如《記金華的雙龍洞》一課,這是葉圣陶先生的一篇游記,課文安排的語文要素學(xué)習(xí)內(nèi)容是按游覽的順序?qū)懢拔?。其實“一路上——洞口——外洞——洞隙——?nèi)洞——出洞”這個游覽順序,學(xué)生通過讀課文就能理清楚。如果這樣結(jié)束游覽順序的學(xué)習(xí),學(xué)生以后習(xí)作時寫起來就是從哪兒到哪兒的簡單介紹,沒有吸引人的內(nèi)容。這就是教師需要預(yù)見的學(xué)習(xí)問題:課文在按游覽順序?qū)懢拔锏臅r候沒有平均用力寫,而且最用力寫的不是課題所指的外洞或內(nèi)洞的情況,突出描寫的竟然是外洞和內(nèi)洞之間的“孔隙”,原因就在于“孔隙”在所有景物中是最具特色的內(nèi)容。作者在具體的表達上,還有獨到之處:孔隙的小,作者不是簡單地用具體的數(shù)字一次性表達,而是先從視覺上借大家熟知的小船的小來寫孔隙的小,再從動作上寫臥船時緊貼船底表現(xiàn)孔隙的小,還從感覺上寫過孔隙時似乎被擠壓突出孔隙的小。教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到這些獨到之處,才能在創(chuàng)設(shè)的讀寫結(jié)合情境中選擇獨特的內(nèi)容從多個角度寫出獨特的感覺。
文本中有一些留白,因為理解和表達的需要,如把握文章脈絡(luò)的空白點、作者情感表達的空白點、思維訓(xùn)練的空白點等,往往是學(xué)生閱讀中難以逾越的鴻溝,這就需要教師組織學(xué)生適時進行讀寫結(jié)合的補白訓(xùn)練,以幫助學(xué)生順利到達學(xué)習(xí)的彼岸。
如《為中華之崛起而讀書》一課,文中有這樣的表述:“同學(xué)們常??吹街芏鱽硪粋€人在沉思”。這里的“常常一個人在沉思”看上去是很簡單的表述,如果不細加揣摩只是一讀而過的話,文字之間留白的精妙就被忽視了。這樣一來,周恩來在修身課上對魏校長“為什么讀書”的提問發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的響亮回答,就顯得有些突兀。因此,教師在教學(xué)中需要抓住文本中的這一留白,采取讀寫結(jié)合的方式讓學(xué)生補寫:周恩來的沉思究竟會想些什么呢?這些沉思與周恩來“為中華之崛起而讀書”之間有什么關(guān)系?明白了這些問題,才能清楚地領(lǐng)悟文本的思想價值和內(nèi)涵,這樣的補白才是必要的。
小學(xué)生學(xué)習(xí)語文,語言文字是學(xué)習(xí)的起點,相對來說熟知感要明顯一些,比較難把握和理解的是文章在構(gòu)思上的精妙,正如歌德所說“內(nèi)容人人看得見,含義只有有心人得知,而形式對于大多數(shù)人來說是一個秘密”。把握和理解這種秘密的方法就是有效拆解,需要教師在閱讀教學(xué)中,針對帶有秘密的篇章、段落的結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生在閱讀內(nèi)容的基礎(chǔ)上找出其組織規(guī)律和表達方法,再嘗試練習(xí),多加訓(xùn)練。
如《盼》一課,文中寫“我”盼著能夠穿上媽媽送的新雨衣顯擺,在構(gòu)思上采用了“反轉(zhuǎn)”的方法,具體表現(xiàn)是:一心盼著下雨的時候偏偏天天都是大晴天;終于下雨了想找理由出去以便穿上新雨衣,卻被媽媽以各種理由困在家里了;第二天不怎么盼下雨了,天卻下起了雨。這種反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)安排造成了故事情節(jié)一波三折的效果,正是文章構(gòu)思上的精妙之處。
在文本語言的閱讀中,讀寫結(jié)合訓(xùn)練點的發(fā)掘不限于以上幾種情形,但都必須遵循必要性和有效性的原則,這樣才能真正體現(xiàn)在讀與寫之外兩種形式結(jié)合的獨特意義和作用。