張 智
(中國(guó)人民大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京100872)
青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。我們培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,首先要培養(yǎng)青年的愛(ài)國(guó)情懷。為此要把加強(qiáng)青年的愛(ài)國(guó)主義教育擺在更加突出的位置,抓住青年人生觀、價(jià)值觀和祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,“抓好愛(ài)國(guó)主義教育這一課,把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽”。[1]通過(guò)開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳教育,凝聚起青年的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志和報(bào)國(guó)之行,讓每個(gè)青年都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添強(qiáng)大青春能量。
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!扒嗄暌淮欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!保?]新時(shí)代的青年要傳承好、弘揚(yáng)好、踐行好偉大愛(ài)國(guó)主義精神,把個(gè)人理想同國(guó)家前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
青春如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎。而青年是生命之晨,是日之黎明。國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年。從社會(huì)來(lái)看,青年是一個(gè)群體,是國(guó)家和民族的未來(lái),青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)社會(huì)的價(jià)值取向;于個(gè)體而言,青年時(shí)期是人生的重要階段,是個(gè)人價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期。無(wú)論是為國(guó)家民族計(jì),還是為家庭個(gè)人計(jì),筑牢青年價(jià)值取向的根基、夯實(shí)價(jià)值觀的養(yǎng)成都是十分重要而緊迫的。2017 年5 月3 日,習(xí)近平總書記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)指出:“中國(guó)的未來(lái)屬于青年,中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。”[3]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),從根本上取決于能否培養(yǎng)和造就一大批德才兼?zhèn)涞娜瞬?。民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)是靠一代又一代人艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)的,只有一代接一代的拼搏、奮斗,才能確保我們?cè)谑澜缑褡逯种辛⒂诓粩≈??!皣?guó)家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。”[4]新時(shí)代的接力棒傳到了青年手中,放眼未來(lái),我國(guó)的青年一代一定大有可為,也一定大有作為。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,不斷增強(qiáng)自身綜合素質(zhì),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。
愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,是激勵(lì)青年奮發(fā)成長(zhǎng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。一百年前的五四運(yùn)動(dòng)作為偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),點(diǎn)燃了振興中華的新希望。此后100年歷程中,千萬(wàn)青年志士沖鋒在前,前仆后繼,為人民幸福、民族復(fù)興接續(xù)奮斗,愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)始終是當(dāng)代中國(guó)青年崇高的精神追求。1921 年,以進(jìn)步青年為主成立的中國(guó)共產(chǎn)黨是五四愛(ài)國(guó)精神最忠實(shí)的繼承者、弘揚(yáng)者和踐行者,他們秉持為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的初心使命,帶領(lǐng)人民群眾浴血奮戰(zhàn)28 年,建立了社會(huì)主義新中國(guó)。新中國(guó)成立后,廣大青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,為社會(huì)主義新中國(guó)而英勇奮斗。改革開(kāi)放以后的歷史新時(shí)期,“愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)”。[5]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向,新時(shí)代中國(guó)青年的使命,就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”[6]一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題,一代人有一代人的使命。每一代青年都有自己的時(shí)代際遇和歷史擔(dān)當(dāng),但愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)始終是崇高的精神追求和堅(jiān)定的價(jià)值選擇。新時(shí)代青年生逢強(qiáng)國(guó)時(shí)代,生命的黃金時(shí)期與這一偉大的歷史進(jìn)程正相吻合,是親身投入實(shí)踐,親手完成夙愿的“強(qiáng)國(guó)一代”?!八麄兂瘹馀畈⒑脤W(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開(kāi)放自信,是可愛(ài)、可信、可為的一代。”[7]中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必將在“強(qiáng)國(guó)一代”的愛(ài)國(guó)奮斗中實(shí)現(xiàn)。
青年時(shí)期是一個(gè)人一生中可塑性最強(qiáng)的階段,是最容易接受正確教育而養(yǎng)成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的時(shí)期,也是最容易受到不良影響而被腐蝕和扭曲的時(shí)期。青年思想活躍、意識(shí)敏銳、精力旺盛、個(gè)性鮮明、善于創(chuàng)新、敢于嘗試,但同時(shí)他們思想觀念不成熟、價(jià)值判斷易反復(fù)、社會(huì)閱歷較淺薄、是非觀念較模糊,有時(shí)甚至有較重的逆反心理和過(guò)激情緒。當(dāng)今社會(huì),思想價(jià)值觀念多元多樣多變,傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的并存。這種狀況對(duì)青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造帶來(lái)了極大挑戰(zhàn),特別是一些錯(cuò)誤社會(huì)思潮、消極價(jià)值觀念侵襲和干擾青年的精神世界和思想活動(dòng),一定程度上淡化和削弱了青年的愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志。我們的教育決不能培養(yǎng)出一些“長(zhǎng)著中國(guó)臉,不是中國(guó)心,沒(méi)有中國(guó)情,缺少中國(guó)味”的無(wú)情者。習(xí)近平總書記指出:“愛(ài)國(guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本。做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛(ài)國(guó)是第一位的?!保?]只有熱愛(ài)祖國(guó),青年才能找到立身之本、成才之基。新時(shí)代青年一代的成長(zhǎng)需要愛(ài)國(guó)主義精神的引領(lǐng),廣大青年只有將“愛(ài)國(guó)”兩個(gè)字銘刻于心頭、落實(shí)在行動(dòng),永遠(yuǎn)熱愛(ài)偉大的祖國(guó)、偉大的人民,偉大的中華民族,堅(jiān)定跟著黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書寫燦爛人生。
深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育是培養(yǎng)青年愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行的必由之路。結(jié)合新時(shí)代青年的新征程、新使命,遵循青年的成長(zhǎng)成才規(guī)律,青年的愛(ài)國(guó)主義教育要在強(qiáng)化政治引領(lǐng)、堅(jiān)定理想信念、明確使命擔(dān)當(dāng)、傳承紅色基因、增強(qiáng)憂患意識(shí)等方面下功夫。
思想上清醒、政治上堅(jiān)定,行動(dòng)才能自覺(jué)。青年的成長(zhǎng)成才成功是需要思想引領(lǐng)和理論指導(dǎo)的。馬克思主義在中國(guó)的傳播最早就是在青年中進(jìn)行的,也正是有了馬克思主義這一科學(xué)理論的傳播和指導(dǎo),一代代中國(guó)青年才在精神上覺(jué)醒、信仰上堅(jiān)定,馳而不息探尋和實(shí)踐救亡圖存的道路。馬克思主義是科學(xué)真理,它第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路,以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。在馬克思主義指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨找到了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的正確道路,給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大福祉。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨又一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?;赝麃?lái)時(shí)的路,眺望前行的路,馬克思主義始終是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界強(qiáng)有力的思想武器。要把青年培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,首要的就是要加強(qiáng)馬克思主義的思想理論教育,引導(dǎo)青年掌握馬克思主義這一“看家本領(lǐng)”,為青年成長(zhǎng)樹立遠(yuǎn)大的理想信念、奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)、塑造堅(jiān)定的政治靈魂。當(dāng)前重點(diǎn)要加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)和貫徹,引導(dǎo)青年增進(jìn)對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本方略的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,堅(jiān)定聽(tīng)黨話、跟黨走的信念信心,以理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。
靈魂凝鑄于歷史,使命生發(fā)于責(zé)任。歷史教育和國(guó)情教育是青年思想教育的重點(diǎn)內(nèi)容。持續(xù)加強(qiáng)中國(guó)獨(dú)特歷史命運(yùn)和基本國(guó)情的長(zhǎng)期教育,才能幫助青年樹立起正確的理想信念,促使他們肩負(fù)起艱巨的時(shí)代重任。首先是歷史教育?!皻v史是最好的老師,它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡,也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示?!保?]學(xué)習(xí)歷史,可以幫助青年認(rèn)識(shí)自己的精神基因,延續(xù)民族的精神傳統(tǒng),增強(qiáng)民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。要加強(qiáng)“四史”教育,引導(dǎo)新時(shí)代青年樹立起正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。其次是國(guó)情教育,要用黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果說(shuō)話,用改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就說(shuō)話,用新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐說(shuō)話,用中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)說(shuō)話,引導(dǎo)青年了解新中國(guó)70 年創(chuàng)造的世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,了解新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位、主要矛盾和戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略安排。通過(guò)歷史教育和國(guó)情教育,增強(qiáng)青年做中國(guó)人的底氣和骨氣,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和信心,把“個(gè)人夢(mèng)”融入“中國(guó)夢(mèng)”,以“青春夢(mèng)”托起“中國(guó)夢(mèng)”,自覺(jué)爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者、追夢(mèng)人。
新時(shí)代青年身處的國(guó)家、熱愛(ài)的國(guó)家是中華人民共和國(guó)。習(xí)近平總書記指出:“共和國(guó)是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色。無(wú)數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟,我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國(guó),是絕對(duì)不行的?!保?0]共和國(guó)的靈魂中蘊(yùn)藏著先輩們的革命精神,這種精神鑄就了共和國(guó)壓不彎的脊梁;共和國(guó)的血脈里流淌著英烈們的紅色基因,這種基因映染了共和國(guó)不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前的性格。革命精神和紅色基因形成于20世紀(jì)以來(lái)中華民族偉大復(fù)興血與火的斗爭(zhēng)中,從新民主主義革命時(shí)期的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神,到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的大慶精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神,再到改革開(kāi)放以來(lái)的九八抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等。這些精神是中國(guó)共產(chǎn)黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造,理應(yīng)矗立在每一個(gè)中國(guó)人的心中。在新時(shí)代,弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因是青年愛(ài)國(guó)主義教育的必修課。一是要經(jīng)常性地教育和引導(dǎo)青年感悟黨史、國(guó)史,銘記歷史事實(shí),把握歷史發(fā)展規(guī)律,讓青年深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易;二是要常態(tài)化地進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,緬懷先烈、致敬英雄,使青年以革命先輩為榜樣,以紅色歷史為鏡鑒,弘揚(yáng)和踐行偉大的革命精神;三是要教育和引導(dǎo)青年堅(jiān)決捍衛(wèi)紅色文化,珍視紅色基因,反對(duì)歷史虛無(wú)主義,不斷增進(jìn)對(duì)紅色基因的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同,永遠(yuǎn)保持對(duì)紅色基因的忠誠(chéng)信仰和執(zhí)著追求,奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,使黨和國(guó)家的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。
國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),國(guó)家安全是頭等大事。國(guó)家安全得不到維護(hù),人民群眾的幸福生活就無(wú)從談起,社會(huì)就不可能發(fā)展進(jìn)步,民族復(fù)興也就無(wú)法保障。在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,要始終高度警惕國(guó)家被侵略、被顛覆、被分裂的危險(xiǎn),始終高度警惕改革發(fā)展穩(wěn)定大局被破壞的危險(xiǎn),始終高度警惕中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程被打斷的危險(xiǎn),始終不渝地堅(jiān)持走中國(guó)特色國(guó)家安全道路。我們現(xiàn)在正處在“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的時(shí)候,必須隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),因此非常有必要加強(qiáng)國(guó)家安全教育,增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危。國(guó)家安全教育與每個(gè)人息息相關(guān),維護(hù)國(guó)家安全是每個(gè)公民的基本義務(wù),也是青年愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)。要以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo)教育和引導(dǎo)青年,切實(shí)增強(qiáng)青年的國(guó)家安全意識(shí)和憂患意識(shí),增進(jìn)維護(hù)國(guó)家安全的使命感、責(zé)任感和緊迫感,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
澆花澆根,育人育心。青年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。新時(shí)代培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要我們?cè)趶V大青年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)青年樹立國(guó)家意識(shí)、增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感,使愛(ài)國(guó)主義成為青年的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。
作為人類情感體系中最為深刻、最為復(fù)雜的情感,愛(ài)國(guó)情感既有因“生于斯,長(zhǎng)于斯”而自然形成的對(duì)故土依戀熱愛(ài)的樸素情感,也包括因所接受的教育、伴隨著愛(ài)國(guó)認(rèn)識(shí)逐漸發(fā)展起來(lái)的理性情感。為此,要充分利用我國(guó)改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等強(qiáng)化青年的愛(ài)國(guó)情感體驗(yàn);要尊重和傳承中華民族悠久的歷史和深厚的文化,注重發(fā)揮知史愛(ài)國(guó)、以文化人的作用,使愛(ài)國(guó)情感向更高層次升華。青年階段分辨理性與非理性行為的能力尚有不足,容易做出一些非理性愛(ài)國(guó)行為。因此,對(duì)青年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,應(yīng)注重引導(dǎo)他們愛(ài)國(guó)情懷表達(dá)的途徑以及形式,引導(dǎo)青年理性愛(ài)國(guó)。一個(gè)人是不是真正的愛(ài)國(guó)主要不是聽(tīng)他說(shuō)什么,而是看他的行為是否有益于社會(huì),是否有益于國(guó)家和人民。愛(ài)國(guó)主義教育要培育青年的愛(ài)國(guó)情感,更要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)形成理性、務(wù)實(shí)和開(kāi)放的愛(ài)國(guó)言行,特別是在中國(guó)逐漸成為世界大國(guó),日益走近世界舞臺(tái)中央,面對(duì)新一輪大國(guó)博弈的背景下,這種愛(ài)國(guó)理性的養(yǎng)成尤為重要。
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對(duì)祖國(guó)悠久歷史、深厚文化的理解和接受,是人們愛(ài)國(guó)主義情感培育和發(fā)展的重要條件。在中華民族的歷史發(fā)展過(guò)程中,既有令世人矚目的輝煌歷程,也有被人欺凌的屈辱經(jīng)歷。在對(duì)青年進(jìn)行歷史教育時(shí),必須從正反兩方面入手:既要讓他們認(rèn)識(shí)和了解中華民族的歷史輝煌、了解歷代杰出人物那些可歌可泣的英雄業(yè)績(jī),使他們形成牢固的民族自豪感和民族自尊心,并逐步養(yǎng)成誓與民族共榮辱、共存亡,甘為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一切的英雄主義氣概;又要讓他們了解我國(guó)近代的屈辱歷史,認(rèn)清歷史上出現(xiàn)的那些民族罪人的可悲下場(chǎng),使他們始終都能具有憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志,并能愛(ài)憎分明,自覺(jué)地反對(duì)各種背叛和損害國(guó)家和民族利益的不良行為。同時(shí),還要大力開(kāi)展新時(shí)代的宣傳教育,引導(dǎo)青年學(xué)生了解我國(guó)發(fā)展新的歷史方位、社會(huì)主要矛盾的變化。要注意剖析當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的一系列有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的思想和思潮,積極應(yīng)對(duì)社會(huì)所帶來(lái)的挑戰(zhàn),將社會(huì)上新出現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐納入到愛(ài)國(guó)主義教育課程中來(lái),從而使青年學(xué)生知史明志、知責(zé)奮進(jìn),自覺(jué)將個(gè)人夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。
課堂是青年愛(ài)國(guó)主義教育的主渠道。其中,思想政治理論課是立德樹人的關(guān)鍵課程,也是愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵課程。要在課堂教學(xué)中突出愛(ài)國(guó)主義的主線,加大愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容,在課堂中充分展現(xiàn)中華文化輝煌的科技成果,不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生從各種重大事件紀(jì)念日中發(fā)掘弘揚(yáng)我們的民族精神。此外,還要用喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方式、貼近生活的教學(xué)內(nèi)容,通俗易懂的愛(ài)國(guó)故事引導(dǎo)學(xué)生去思考理想、思考人生。思想政治理論課是愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵課程,但不是唯一課程。各類學(xué)科專業(yè)課程也要融入愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容,積極挖掘其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義資源。思政課程與課程思政兩者協(xié)調(diào)配合,有機(jī)銜接,形成愛(ài)國(guó)主義教育的合力,可以使學(xué)生在課堂上所學(xué)到的知識(shí)更加具體、形象,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,受到更豐富更深刻的知識(shí)教育和思想教育。愛(ài)國(guó)主義教育不僅是思想政治理論課教師的責(zé)任,也是每一位教師的一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、重要的任務(wù),各科教師必須具有鮮明的政治立場(chǎng),運(yùn)用富有感染力的語(yǔ)言,根據(jù)不同類型的素材,施以不同教育方法。只有將專題教育與滲透教育相結(jié)合,在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)、探索、反思、實(shí)踐,才能真正履行好作為一名教師的職責(zé),真正提升青年愛(ài)國(guó)主義教育的效果。
青年的愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵在學(xué)校,但是也需要社會(huì)、家庭、媒介等的支持和協(xié)助,需要形成全方位、多角度、立體化的外部教育體制機(jī)制。家長(zhǎng)要善于及時(shí)、正確地引導(dǎo)青年樹立愛(ài)國(guó)意識(shí),注意自身言行舉止,規(guī)范自己的政治情感表達(dá)。學(xué)校教育是對(duì)青年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的核心場(chǎng)域,教師在教學(xué)過(guò)程中可以把愛(ài)國(guó)主義教育與其學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)相結(jié)合,豐富愛(ài)國(guó)主義教育形式。政府、社會(huì)組織、企事業(yè)單位等應(yīng)充分發(fā)揮自身作用,為青年愛(ài)國(guó)主義教育提供支持保障。與此同時(shí),要積極從新媒體的傳播視角出發(fā),推出更多的互動(dòng)方式,實(shí)時(shí)更新愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)課上課下教育相結(jié)合,用聯(lián)合互動(dòng)的方式方法來(lái)傳播愛(ài)國(guó)主義教育思想。此外,還要將自我教育引入到青年愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中去,促使教育途徑多樣化、教育手段現(xiàn)代化。要從青年現(xiàn)實(shí)的心理需要和成才要求出發(fā),促進(jìn)正確的自我意識(shí)和民族意識(shí)的形成。要引導(dǎo)青年自主觀看愛(ài)國(guó)主義宣傳片或者影片,鼓勵(lì)青年在看完影視資料之后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介大膽談?wù)勛约旱南敕ê褪艿降膯⑹?,并且鼓?lì)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中積極實(shí)踐愛(ài)國(guó)行為,使青春的心跳與愛(ài)國(guó)的情懷同頻共振。