曉山

中華民族歷來(lái)重視崇德修身、自我修煉，中國(guó)共產(chǎn)黨人更是重視加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。新的歷史時(shí)期，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部提出了信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的“20字標(biāo)準(zhǔn)”。這“20字標(biāo)準(zhǔn)”，既是新時(shí)期組織培養(yǎng)選拔好干部的標(biāo)準(zhǔn)，也是干部成長(zhǎng)必須強(qiáng)化的“五項(xiàng)修煉”。

強(qiáng)化“信念堅(jiān)定”的修煉

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨不能沒(méi)有信仰，否則就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。理想信念是領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命的根本，而堅(jiān)定信念不是一朝一夕的事，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷修煉，才能始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

要讀經(jīng)典，內(nèi)化于心。共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念，就必須把我們共產(chǎn)黨人的經(jīng)典著作讀深、讀透，讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，更深入、更全面、更系統(tǒng)地掌握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，用于武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要見(jiàn)行動(dòng)，外化于行。理想信念不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。在馬克思主義理論指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走過(guò)革命、建設(shè)、改革的光輝歷程，取得了舉世矚目的成就。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行、率先垂范，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把握正確政治方向，忠實(shí)踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，盡心盡力做好工作，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，清白做人廉潔為官。

強(qiáng)化“為民服務(wù)”的修煉

黨章規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，為民服務(wù)就是“黨的干部必須做人民公仆，忠誠(chéng)于人民，以人民憂樂(lè)為憂樂(lè)，以人民甘苦為甘苦，全心全意為人民服務(wù)”。由此可見(jiàn)，“為民服務(wù)”是共產(chǎn)黨人必須具備的一個(gè)極其重要的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的概念，是一種道德要求，也是一種政治要求、政治信念。我們加強(qiáng)“為民服務(wù)”的修煉，就是要把為人民服務(wù)納入共產(chǎn)主義信仰體系，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗，直至為之獻(xiàn)出寶貴的生命。

堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)不動(dòng)搖。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨的干部始終要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。具體到工作實(shí)際中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立足崗位、兢兢業(yè)業(yè)工作就是最好的為民服務(wù)。每名黨員就是黨組織的一個(gè)細(xì)胞，一名黨員就是一面旗積，每個(gè)人所從事的工作是黨和人民事業(yè)的一個(gè)微小環(huán)節(jié)或一部分，雖然看起來(lái)微不足道，但只要認(rèn)認(rèn)真真、老老實(shí)實(shí)地做，就是為國(guó)家發(fā)展和人民幸福添了一塊磚、補(bǔ)了一片瓦。因此，廣大干部既要仰望星空，為遠(yuǎn)大理想而努力奮斗，又要腳踏實(shí)地把為民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，從一點(diǎn)一滴做起，努力把簡(jiǎn)單的工作做得不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做得不平凡。

強(qiáng)化“勤政務(wù)實(shí)”的修煉

萬(wàn)事勤為先，無(wú)實(shí)不足立。黨員干部無(wú)論職務(wù)有多高，也是一名勞動(dòng)者，也需要“辛勤勞作”，這是一種重要的職業(yè)品格要求、作風(fēng)要求。

反對(duì)“混”的思想，樹(shù)立勞動(dòng)幸福觀。馬克思主義認(rèn)為，歷史贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的幸福來(lái)自于為人民勤懇工作、默默奉獻(xiàn)，給人民帶去幸福。所以，作為黨的干部不能把職位當(dāng)作一種享受，整天“混日子”，要履職盡責(zé)，“吃苦在前、享受在后”，把精力用到謀發(fā)展上，把心思用到求實(shí)效上，把勁頭用在抓落實(shí)上。反對(duì)“過(guò)得去”，樹(shù)立“過(guò)得硬”的事業(yè)觀。工作要取得好的成效，就得有好的態(tài)度。崗位就是責(zé)任，職務(wù)越高責(zé)任越大。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把職務(wù)作為施展才華、成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，摒棄官僚主義、形式主義歪風(fēng)，撲下身子到基層群眾中，到生產(chǎn)一線，出實(shí)招、解真難，把工作抓在實(shí)處。反對(duì)“花架子”，樹(shù)立正確政績(jī)觀。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的來(lái)源和權(quán)力運(yùn)用的目的，必須堅(jiān)持從群眾的利益出發(fā)想問(wèn)題、辦事情、做決策，把群眾高不高興、滿不滿意作為檢驗(yàn)政績(jī)的首要標(biāo)準(zhǔn)，不能為了“面子工程”“形象工程”，一陣風(fēng)、瞎折騰、亂作為。

強(qiáng)化“敢于擔(dān)當(dāng)”的修煉

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“為了黨和人民事業(yè)，我們的干部要敢想、敢做、敢當(dāng)。做我們時(shí)代的勁草、真金?！秉h員干部的擔(dān)當(dāng)品質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是一個(gè)不斷修煉、不斷厚植的過(guò)程，必須從想擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面加強(qiáng)修煉。

要強(qiáng)化想擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“怕死的不是共產(chǎn)黨員”的劉胡蘭，到和平建設(shè)時(shí)期“迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿，再到改革開(kāi)放時(shí)期“干革命要干到腳直眼閉”的楊善洲、“盡心盡責(zé)、身體力行”的廖俊波等，無(wú)不體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，是新時(shí)期黨員干部的楷模，我們要見(jiàn)賢思齊，查找不足，繼承優(yōu)良品質(zhì)。越是責(zé)任重大的崗位，遇到的壓力會(huì)越大，敢擔(dān)當(dāng)就是對(duì)職業(yè)事業(yè)敬畏的具體表現(xiàn)，能否敢擔(dān)當(dāng)就是看肩膀，看能不能負(fù)重。不能只想當(dāng)官不想擔(dān)責(zé)、只想攬權(quán)不想負(fù)責(zé)、只想出彩不想出力。

要提升敢擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。?dān)當(dāng)意味著付出、奉獻(xiàn)、甚至犧牲。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)，主要是敢啃最硬的骨頭、敢挑最重的擔(dān)子，做到認(rèn)真、認(rèn)領(lǐng)、認(rèn)賬。做每件事必須堅(jiān)持實(shí)事求是，不做表面文章，不搞形式主義。要落細(xì)落小，工作管得太細(xì)不是缺點(diǎn)，堅(jiān)持抓大抓小辯證統(tǒng)一，既要統(tǒng)籌謀劃、通盤考慮、周全計(jì)劃，又注重細(xì)節(jié)、謹(jǐn)小慎微、做細(xì)做實(shí)。要認(rèn)清職責(zé)定位，既要到位又不越位，職責(zé)范圍內(nèi)的事積極主動(dòng)，盡心盡力干到最好。要言而有信、履行承諾。特別是面對(duì)老百姓，不能說(shuō)話不算數(shù)、簽字不認(rèn)賬，否則損害的是黨的形象、政府的公信。同時(shí)，牢固樹(shù)立“新官要理舊賬”的正確政績(jī)觀，不搞“兜底翻”，繼承發(fā)揚(yáng)過(guò)去的好思路、好做法、好經(jīng)驗(yàn)，積極主動(dòng)有作為，做出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。

鍛造能擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。擔(dān)當(dāng)是精神，也是能力。提升素質(zhì)能力，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)都很重要。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，這就要求我們主動(dòng)學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)、著眼未來(lái)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)主動(dòng)到改革發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)第一線去，到條件苦、困難大、矛盾多的地方去，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中提升處理復(fù)雜危機(jī)問(wèn)題的能力。同時(shí)在工作中還要善于把平時(shí)零碎、膚淺、表面的感性認(rèn)識(shí)，上升為全面、系統(tǒng)、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)，提高認(rèn)識(shí)和運(yùn)用客觀規(guī)律的水平，切實(shí)增強(qiáng)工作針對(duì)性和有效性。

強(qiáng)化“清正廉潔”的修煉

清正廉潔是黨員干部的正氣之源和為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治生命和政治本色，只有嚴(yán)格自律、勤于修身，過(guò)好“三關(guān)”，方能站得住、立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。

防微杜漸，過(guò)好“誘惑關(guān)”。作為黨的干部，手握公器、擁有公權(quán)，常常被“圍獵”、被追逐，稍有不慎，便入歧途。黨的干部必須真正明白權(quán)力是人民賦予的，是用來(lái)為百姓謀利而不是用來(lái)滿足自己的私欲。要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，注重小節(jié)、防微杜漸，提高辨別是非的能力，經(jīng)常用反面典型警醒自己，時(shí)刻保持清醒頭腦，自覺(jué)遠(yuǎn)離和抵制各種誘惑，過(guò)好誘惑關(guān)，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

潔身自好，過(guò)好“自律關(guān)”。古人講：“君子為政之道，以修身為本?！痹谑挛锏陌l(fā)展變化中，內(nèi)因起著決定性作用，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。清正廉潔的問(wèn)題上同樣如此。誘惑拉攏都是外因，潔身自好、嚴(yán)于律己，才是內(nèi)因，是關(guān)鍵。必須在工作和生活中自覺(jué)做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友，把行使職權(quán)作為人民謀利的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，習(xí)慣“吾日三省吾身”，經(jīng)常捫心自問(wèn)，自檢自省、自我約束，擇善交友，保持清醒頭腦。

從善如流，過(guò)好“監(jiān)督關(guān)”。監(jiān)督是一種約束，也是一種愛(ài)護(hù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“不能自覺(jué)接受監(jiān)督，就不具備當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼素質(zhì)?！备矣诮邮鼙O(jiān)督是領(lǐng)導(dǎo)干部自我革新的利器。黨員干部要認(rèn)真自覺(jué)執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督條例，自覺(jué)接受組織和群眾的監(jiān)督，自覺(jué)接受班子成員的監(jiān)督，自覺(jué)接受同事的監(jiān)督，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。同時(shí)，也要監(jiān)督好自己的家人，樹(shù)立良好的家風(fēng)，使家風(fēng)更加清正、更加和順。

責(zé)任編輯：呂亞娟 王鑫