摘要：工人形象作為舶來品，在中國的發(fā)展經(jīng)歷了各種形態(tài)，現(xiàn)代文學(xué)誕生的“華工”“勞工”等工人形象，作為工人形象建構(gòu)的前史，不僅有著文學(xué)史的價值，對研究晚清到五四時期的工人形象，對左翼文學(xué)工人形象建構(gòu)產(chǎn)生的影響也有著重要的價值。

關(guān)鍵詞：華工 勞工 工人形象

一、工人形象在中國的產(chǎn)生

“工人形象”是隨著西方工業(yè)化以及馬克思主義思想不斷傳入而產(chǎn)生的。在中國，工人形象建構(gòu)的特殊性是多方面原因形成的。首先，對“工人”這個概念的認(rèn)識出發(fā)：“個人不占有生產(chǎn)資料，依靠工資收入為生的勞動者。（多指體力勞動者）”①一般意義上的工人是與近代大機器工業(yè)相伴而生的，他們在一定程度上見證并參與了人類社會現(xiàn)代化的進程。

但是，中國工人在誕生之初就處于十分嚴(yán)峻的處境當(dāng)中。由于現(xiàn)實環(huán)境的限制，使得早期對中國工人形象的塑造不僅具有工人作為普遍意義上的群體屬性，還帶有強烈的階級屬性。雖然在一定程度上豐富了中國的工人形象，但也為作家的創(chuàng)作實踐增加了困難。中國的工人們，生活背景更為復(fù)雜，使得工人形象的塑造更加困難。

二、晚清時期工人形象的萌芽

由于半殖民地半封建社會的特殊社會性質(zhì)，以及外國資本入侵所帶來的早期資本主義萌芽，中國的工業(yè)以一種畸形的方式迅速成長，自給自足的中小手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。隨著農(nóng)民的破產(chǎn)和自然經(jīng)濟的解體，一大批農(nóng)民被迫離開自己的土地，其中一部分便成為勞工。因此，在工人文學(xué)的萌芽期，“華工”——這一帶有明顯時代性的群體成為晚清時期工人文學(xué)最早的表現(xiàn)對象之一。集中表現(xiàn)在“反美華工禁約運動”時期出現(xiàn)的一系列小說。

就像楊聯(lián)芬所言：“閱讀晚清小說，與其說是閱讀文學(xué)，不如說是閱讀中國近代以來的社會和歷史?！雹诠I(yè)題材小說創(chuàng)作，在晚清時期并沒有被作為一種表現(xiàn)生活的獨特方式而受到當(dāng)時文人的注意，尚不具備一種題材的意識。其中，寫作成熟，成就較高的有《苦社會》《黃金世界》。《苦社會》描寫在美洲生活的華工與華商苦難的生活。《黃金世界》則以貧苦船民阿金夫婦的命運為主要的敘述對象，反映了西方資本家在華南拐騙、誘賣華工，并施以種種虐待的罪行。中篇小說《拒約奇談》以名叫“病夫”的行蹤為中心，描寫了以上海為中心的拒約運動?！敦i仔還國記》則寫了廣東貧民某“粵人”被誘騙至新加坡賣于煤礦做苦力的情形。

三、五四時期工人形象開始登上歷史舞臺

最早將寫作視角轉(zhuǎn)向作為“工人”的人本身的文學(xué)誕生于五四時期。但在這一時期，工人其特有的身份屬性并沒有被發(fā)掘出來，他們的形象大多是人力車夫、學(xué)徒、織布工、木匠、鐵匠等。蔡元培認(rèn)為：“凡自己的勞力做成有益他人的事業(yè)，不管他用的是體力還是腦力，都是勞工。”③這一口號使知識界開始意識到應(yīng)當(dāng)尋找到一個更確定的表達(dá)對貧苦下層人民同情關(guān)注的口號。李大釗作《庶民的勝利》一文，使“勞工神圣”帶上平民色彩。周作人在《平民文學(xué)》中強調(diào)：“我們不必記英雄豪杰的事業(yè)，才子佳人的幸福，只應(yīng)記載世間普通男女的悲歡成敗?！雹?/p>

值得注意是，五四時期的勞工文學(xué)實際上揭開了用文學(xué)作品反映工人生活的序幕，工人開始大量地出現(xiàn)在各種體裁的文學(xué)作品當(dāng)中，基本的主題都沿著一個方向前進，那就是描寫工人的“偉力與創(chuàng)造”“苦難與貧困”“反抗與斗爭”。絕大多數(shù)的作品采用激昂悲壯的語調(diào)來聲援20世紀(jì)20年代中國的工人運動，在其高潮期，各種文體的創(chuàng)作大量出現(xiàn)。

而在小說創(chuàng)作方面，文學(xué)研究會作家們著力表現(xiàn)勞工生活，這與他們堅持的“為人生”的文學(xué)理想有關(guān)，也與他們對社會動態(tài)的敏銳觀察有關(guān)。1914年，葉圣陶以文言寫就《窮愁》，以及孫俍工的《隔絕的世界》都有著“富人們歡宴的場面，以此映襯窮人死別的凄楚”。

綜上所述，從晚清時期的“華工”到五四時期的“勞工”，左翼文學(xué)誕生前，文學(xué)界對工人形象的關(guān)注是左翼文學(xué)工人形象的前史，為工人形象在30年代的集中出現(xiàn)，在觀念和素材等方面奠定了扎實的基礎(chǔ)。

注釋：

①中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編：《現(xiàn)代漢語詞典》，商務(wù)印書館， 2012年版，第6頁。

②楊聯(lián)芬：《晚清至五四：中國文學(xué)現(xiàn)代性的發(fā)生》，北京大學(xué)出版社，2003年版，第12頁。

③蔡元培：《勞工神圣》，《新青年》，1918年版，第五卷第五期。

④周作人：《平民文學(xué)》，《每周評論》，1919年版，第5期。

參考文獻(xiàn)：

[1]王永璽.中國工人運動史研究[M].北京：中國工人出版社，2013：3.

[2]楊聯(lián)芬.晚清至五四：中國文學(xué)現(xiàn)代性的發(fā)生[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003：12.

[3]張鴻聲.從人道主義到社會主義——論“五四”勞工文學(xué)[J].鄭州大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1997（05）.

（作者簡介：龔嶠雪，女，研究生在讀，沈陽師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）（責(zé)任編輯 徐參文）