陳占敏

“官本位”思想的產(chǎn)生發(fā)展，并不是多么奇怪的事，而且它也是無(wú)遠(yuǎn)弗屆，無(wú)孔不入，就連《全唐詩(shī)》這樣的藝術(shù)匯集，也要按照官職排序，皇家的詩(shī)排在最前頭，且不管皇帝、后妃們會(huì)不會(huì)作詩(shī)。

排在《全唐詩(shī)》第一位的自然是開創(chuàng)了“貞觀之治”的太宗皇帝了。而且，收入此書中的皇家詩(shī)，唐太宗也算是多的，69首。一一讀下來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐太宗絕不是皇帝中最會(huì)作詩(shī)的人。他把皇帝的架子端得太足，那就做不了好詩(shī)人了。他的詩(shī)可取的是那少數(shù)誡勉的句子：“縱情昏主多，克己明君鮮”，以及由此思想而衍生的序言：“皆節(jié)之于中和，不系之于淫放”。他寓于其中的治國(guó)理念，要是能被歷代皇帝重視，也就不至于生出一代代窮奢極欲的昏君了?？上Р荒?，單單有唐一代，也不乏縱情的昏主。

武則天本是唐太宗看中的美女，14歲時(shí)，就被唐太宗召入宮中立為才人了。此“才”非彼“才”，與才華沒有什么關(guān)系，只關(guān)涉容貌。

她唯一的好詩(shī)是《如意娘》，“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君”的思念情懷，“不信此來(lái)長(zhǎng)下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙”的真切意緒，都不再像是一個(gè)女皇帝了。至于《臘月宣詔幸上苑》，報(bào)信宣旨：“花顏連夜發(fā)，莫待晚風(fēng)吹”，便又是那個(gè)君臨天下的女皇帝，面目峻厲了。洛陽(yáng)的牡丹花到底會(huì)不會(huì)像人間的臣子一樣聽命，在不應(yīng)該開放的時(shí)節(jié)一夜綻開，終究大可懷疑。

因?yàn)榭v情，因?yàn)轱L(fēng)流，因?yàn)榕c楊貴妃的那段故事，唐明皇成了唐代皇帝中最有名的一位，在演藝形式中，他的“出鏡率”比唐太宗還要高出許多。他懂音律，懂舞蹈，能親自掌鼓，在梨園指揮排演?！度圃?shī)》中他存詩(shī)一卷，在唐朝皇帝中他留下的詩(shī)最多。他在《端午之殿宴群臣探得神字》的序中說(shuō)“朕宵衣旰食，輯聲教于萬(wàn)方”，又說(shuō)他“聞蟬聲而悟物變，見槿花而驚候改”，可是“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”又怎么講？“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”呢？看來(lái)，皇帝的自詡是不足信的，有幾個(gè)皇帝肯承認(rèn)自己是敗國(guó)之君、亡國(guó)之君呢？

唐朝皇帝中，宣宗皇帝的詩(shī)算是最好的，他存詩(shī)僅6首，卻多有佳句。《百丈山》“日月每從肩上過(guò)，山河長(zhǎng)在掌中看”，并非皇帝雄視天下的自大情懷;《題涇縣水西寺》“長(zhǎng)安若問江南事，說(shuō)道風(fēng)光在水西”也清新平易;《瀑布聯(lián)句》“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤”也是尋常詩(shī)人的襟懷抱負(fù);他的《吊白居易》“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然”，是皇帝悼臣子的詩(shī)中難得的佳構(gòu)。

（摘自《李白的選擇》 長(zhǎng)江文藝出版社出版）