弘文

日前，在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇勢(shì)頭低迷、發(fā)展模式調(diào)整遭遇瓶頸、各方對(duì)“全球化”進(jìn)程諸多不確定性感到迷茫之際，素有“世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)向標(biāo)”之稱的一年一度的達(dá)沃斯論壇如期舉行。引人關(guān)注的是，與美國(guó)總統(tǒng)特朗普極力鼓吹“美國(guó)優(yōu)先”形成強(qiáng)烈對(duì)比，代表中國(guó)出席論壇的中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理韓正向世界表明中國(guó)捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)全球化的決心。從當(dāng)初走向世界時(shí)頗有些忐忑的心情到如今成為經(jīng)濟(jì)全球化的中流砥柱，看似有些戲劇性，實(shí)則是歷史發(fā)展的必然。

眾所周知，經(jīng)濟(jì)全球化作為二戰(zhàn)以來蔚為壯觀的潮流，起主導(dǎo)作用的是以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家。如今，主導(dǎo)方面對(duì)劇烈變動(dòng)的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局深感力不從心。當(dāng)此世界百年未有之大變局，社會(huì)主義中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家的一員，毅然選擇了構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”時(shí)代重任，凸顯了在經(jīng)濟(jì)全球化來到十字路口之際的中國(guó)立場(chǎng)。

經(jīng)濟(jì)全球化乃潮流所向

近年來，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界，中國(guó)與世界的互動(dòng)空前加強(qiáng)，“經(jīng)濟(jì)全球化”成為一個(gè)熱詞。從語(yǔ)義學(xué)上看，“經(jīng)濟(jì)全球化”這個(gè)詞最早是由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家T·萊維于1985年提出的，而后為世人廣泛使用。一般認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)全球化”是指第二次世界大戰(zhàn)以來特別是20世紀(jì)90年代以來，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)，實(shí)質(zhì)是在以新科技革命等力量的推動(dòng)下，社會(huì)化大生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)——生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)以及各種資本形態(tài)——貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的運(yùn)動(dòng)超出國(guó)界，在全球范圍內(nèi)循環(huán)運(yùn)動(dòng)的過程。

世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力和社會(huì)交往形式發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，歸根到底是不可阻擋的。面對(duì)當(dāng)前世界范圍內(nèi)逆全球化思潮抬頭的不良傾向，習(xí)近平同志深刻指出，世界經(jīng)濟(jì)的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。想人為切斷各國(guó)經(jīng)濟(jì)的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的。

客觀地看。經(jīng)濟(jì)全球化不是停留于主觀世界的單純想象，也不是誰(shuí)能夠單方面設(shè)計(jì)的結(jié)果，它實(shí)際上是大航海時(shí)代以來在資本主義主導(dǎo)下所有參與方相互作用、不斷演進(jìn)的客觀必然?！敖?jīng)濟(jì)全球化”的觀念其實(shí)并不新鮮，從黑格爾到馬克思的“世界歷史”思想其實(shí)更早也更根本。在1848年出版的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯深刻指出，在資本主義生產(chǎn)方式的推動(dòng)下，“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系。資產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了”，進(jìn)而指出“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中越是擴(kuò)大，各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史”。不難看出，正是資本主義帶來的社會(huì)化大生產(chǎn)的日益擴(kuò)大，使得貿(mào)易、投資、生產(chǎn)、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不可遏制地走向全球。但是，隨之而來的兩次慘絕人寰的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，從反面證明了資本主義單方面主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的深刻悖論。列寧指出，帝國(guó)主義是一切戰(zhàn)爭(zhēng)的根源，而戰(zhàn)爭(zhēng)必將引發(fā)革命。第一次世界大戰(zhàn)催生了蘇聯(lián)，第二次世界大戰(zhàn)催生了中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家，這就帶給資本主義世界以深刻改變，也在客觀上推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化不斷向著更加良性的方向發(fā)展。

隨著1978年中國(guó)實(shí)行改革開放政策，1991年?yáng)|西方“冷戰(zhàn)”結(jié)束后前蘇東地區(qū)被納入“世界市場(chǎng)”，2001年中國(guó)加入WTO給這一潮流注入強(qiáng)勁動(dòng)能，于是“經(jīng)濟(jì)全球化”達(dá)到了它在制度層面和地域范圍上的極限。沒過幾年，2008年國(guó)際金融危機(jī)的爆發(fā)，西方發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體紛紛陷入危機(jī)之中，而以中國(guó)、俄羅斯、印度、巴西、南非等為代表的新興經(jīng)濟(jì)體表現(xiàn)搶眼，盡管單邊主義、保護(hù)主義等逆全球化的“回頭浪”屢屢翻騰，有人甚至據(jù)此提出了“慢全球化”的概念，但無(wú)論如何，經(jīng)濟(jì)全球化潮流并沒有中斷，而是進(jìn)入了一個(gè)呈現(xiàn)新特征、新趨勢(shì)的新階段。

辯證地看。正如世間一切事物一樣，“經(jīng)濟(jì)全球化”也并非盡善盡美，而是矛盾的統(tǒng)一體，在帶給人們諸多便利和好處的同時(shí)，也具有與生俱來的負(fù)面消極作用。譬如，在資本逐利本性的驅(qū)動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)獲得了強(qiáng)大動(dòng)力，但與此同時(shí)社會(huì)收入分配問題日漸凸顯;像蘋果、谷歌、臉書、亞馬遜等跨國(guó)公司縱橫世界，成為一系列國(guó)際規(guī)則和世界組織的強(qiáng)大推手，卻對(duì)民族國(guó)家主權(quán)構(gòu)成了前所未有的沖擊;國(guó)際范圍內(nèi)經(jīng)貿(mào)關(guān)系的日益緊密使得世界各國(guó)各民族日益相互依賴，可與此同時(shí)，諸如經(jīng)濟(jì)危機(jī)、網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)、恐怖主義、傳染病、犯罪、氣候變化等卻也在加速國(guó)際化，一榮俱榮、一損俱損的連帶反應(yīng)空前增強(qiáng)，起于一點(diǎn)波及全球的去中心化的“蝴蝶效應(yīng)”不斷放大;大國(guó)在承擔(dān)和發(fā)揮提供更多國(guó)際公共產(chǎn)品的同時(shí)，受制于種種內(nèi)外因素的制約，國(guó)內(nèi)治理低效甚至無(wú)效，致使政黨政治極化、社會(huì)沖突加劇等亂象頻發(fā);等等。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界基尼系數(shù)已達(dá)到0.7左右，超過了公認(rèn)的0.6“危險(xiǎn)線”。經(jīng)濟(jì)全球化的這種利弊并存的兩重性，是客觀的，但不是絕對(duì)的，更非不可改變。在這個(gè)問題上，那種只看到弊端進(jìn)而把經(jīng)濟(jì)全球化視作“洪水猛獸”的做法，以及那種滿眼都是靚點(diǎn)進(jìn)而把對(duì)外開放簡(jiǎn)單地看作“與國(guó)際接軌”的觀點(diǎn)，已經(jīng)實(shí)踐證明為過于極端。唯一正確的做法就是正視經(jīng)濟(jì)全球化的客觀存在，立足自身利益的實(shí)現(xiàn)，以積極務(wù)實(shí)的態(tài)度，在平等交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在改革開放中趨利避害。

回顧新中國(guó)成立特別是改革開放四十多年來從落后于時(shí)代到“趕上時(shí)代”進(jìn)而逐漸引領(lǐng)時(shí)代的壯闊實(shí)踐進(jìn)程，不能不說我們打開國(guó)門、走向世界的過程是充滿艱辛的，有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。從對(duì)外開放國(guó)策的初步提出到深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立再到沿海開放城市的布局，從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行到國(guó)有大中型企業(yè)經(jīng)營(yíng)體制的轉(zhuǎn)換，從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立到加入WTO等，無(wú)不是在“摸著石頭過河”中探索前行。正如習(xí)近平同志深刻指出的，“如果永遠(yuǎn)不敢到大海中去經(jīng)風(fēng)雨、見世面，總有一天會(huì)在大海中溺水而亡”“我們嗆過水，遇到過漩渦，遇到過風(fēng)浪，但我們?cè)谟斡局袑W(xué)會(huì)了游泳”“實(shí)踐告訴我們，要發(fā)展壯大，必須主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅(jiān)持對(duì)外開放，充分運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)。改革開放初期，在我們力量不強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)不足的時(shí)候，不少同志也曾滿懷疑問，面對(duì)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位的西方國(guó)家，我們能不能做到既利用對(duì)外開放機(jī)遇而又不被腐蝕或吃掉？當(dāng)年，我們推動(dòng)復(fù)關(guān)談判、入世談判，都承受著很大壓力。今天看來，我們大膽開放、走向世界，無(wú)疑是選擇了正確方向”。

在如何認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)全球化潮流這個(gè)重大問題上，中國(guó)作為優(yōu)等生是無(wú)可置疑的。世貿(mào)組織前總干事拉米說得好：“我仍然相信全球化還有很長(zhǎng)的路可以走，我仍然覺得我們可以解決它帶來的負(fù)面影響，同時(shí)享受它帶來的紅利。中國(guó)就是最好的例子，它在全球化的進(jìn)程中受益，也為全球化作出了貢獻(xiàn)?！?/p>

中國(guó)特色社會(huì)主義生生不息的重要時(shí)代背景

肇始于1978年的中國(guó)特色社會(huì)主義的根本標(biāo)志不是別的什么，而是“改革開放”。習(xí)近平同志指出，建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。“改革開放”正是以主動(dòng)而全面地融入經(jīng)濟(jì)全球化大潮為時(shí)代背景的，它使得中國(guó)從長(zhǎng)期落后于時(shí)代到“趕上時(shí)代”進(jìn)而到今天引領(lǐng)時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。事實(shí)已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，“改革開放”不僅是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，更是關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義興衰成敗的重要決定性因素。

在與世界相聯(lián)系而不是相隔離中發(fā)展自身。交流融合激發(fā)無(wú)窮活力，封閉保守?zé)o異自絕于世。這是包括五千年中華文明史在內(nèi)的全部世界文明發(fā)生發(fā)展歷程的一個(gè)基本結(jié)論。鄧小平認(rèn)為，“關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開世界”“不開放不行”“開放傷害不了我們”。改革開放前的中國(guó)處于封閉半封閉的環(huán)境中，從新中國(guó)成立之初的“一邊倒”到后來的中蘇大論戰(zhàn)再到雙方交惡，從當(dāng)初美國(guó)對(duì)華全面遏制到“抗美援朝”再到1972年尼克松訪華，可以說中國(guó)在“前三十年”之所以執(zhí)行了“自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔”的戰(zhàn)略方針，關(guān)鍵還是在于外部環(huán)境的復(fù)雜嚴(yán)峻多變。中美兩個(gè)大國(guó)握手言和，進(jìn)而開啟了雙邊人員、貿(mào)易等往來，推動(dòng)中國(guó)歷史性地走向世界經(jīng)濟(jì)的大海，向包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的全世界打開國(guó)門，不僅深刻撬動(dòng)了大國(guó)博弈的戰(zhàn)略棋局，直接改變了東西方冷戰(zhàn)格局的走勢(shì)，也使得瀕于危境的中國(guó)社會(huì)主義借助于國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，得以峰回路轉(zhuǎn)，重又煥發(fā)新的生機(jī)與活力。這就是一路蜿蜒、日見蓬勃的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功開辟。

世界銀行分析認(rèn)為，中國(guó)是經(jīng)濟(jì)全球化的最大受益者之一，改革開放以來，中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)一體化迅速推進(jìn)，貿(mào)易、外國(guó)直接投資以及國(guó)內(nèi)高儲(chǔ)蓄率這兩者之間的聯(lián)系已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵因素。對(duì)此，習(xí)近平同志指出，“中國(guó)所走的發(fā)展道路，是一條從本國(guó)國(guó)情出發(fā)確立的道路，是一條把人民利益放在首位的道路，是一條改革創(chuàng)新的道路，是一條在開放中謀求共同發(fā)展的道路”。

從“兩個(gè)決不會(huì)”中認(rèn)識(shí)“兩個(gè)必然”。我國(guó)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流、推行改革開放政策實(shí)際上還離不開對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一個(gè)重大問題的解答，即“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。我們知道，鄧小平理論在一定意義上就是對(duì)這個(gè)“首要的基本問題”的回答而邏輯地展開的。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的”，這就是人們常說的“兩個(gè)決不會(huì)”，它主要是說明了“滅亡”也好、“勝利”也罷，都是需要條件的，講的是它的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。“兩個(gè)必然”是指“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”，這主要是指社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)的內(nèi)在規(guī)律，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性，講的是它在社會(huì)形態(tài)更替上的絕對(duì)性和必然性。其實(shí)在馬克思主義經(jīng)典作家那里，社會(huì)主義作為本質(zhì)上高于資本主義的社會(huì)形態(tài)，也并非單純邏輯的推演，而是在資本主義現(xiàn)實(shí)社會(huì)的自身矛盾運(yùn)動(dòng)中展現(xiàn)出來的一種必然趨勢(shì)，是基于對(duì)資本主義全部文明成果的充分繼承和徹底汲取。反觀現(xiàn)實(shí)，從蘇聯(lián)到中國(guó)，社會(huì)主義無(wú)一不是脫胎經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家，生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá)從根本上制約和決定了社會(huì)主義國(guó)家的根本任務(wù)和中心工作，即必須注意把握一切有利于發(fā)展的機(jī)遇和條件，盡可能地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，壯大包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、人民生活水平等在內(nèi)的自身綜合實(shí)力，否則，在資本主義的汪洋大海中是根本難以立足的，更何談最終戰(zhàn)勝資本主義從而邁向共產(chǎn)主義。美蘇兩大陣營(yíng)長(zhǎng)期對(duì)峙的一大教訓(xùn)就是，以意識(shí)形態(tài)劃線，大搞你死我活的“冷戰(zhàn)”，不僅不合時(shí)宜，反而不利于自身的發(fā)展。如今，針對(duì)美國(guó)對(duì)我國(guó)全面打壓之勢(shì)，“脫鉤”等充滿“冷戰(zhàn)”思維的陳詞濫調(diào)不脛而走，十分引人警醒！但無(wú)論如何，新時(shí)代依然堅(jiān)持改革開放的中國(guó)不是當(dāng)年的蘇聯(lián)，而美國(guó)也早已今非昔比。

中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐深刻表明，在“一球兩制”的世界上，既要看到兩種制度、兩條道路根本不同的質(zhì)的規(guī)定性，也要看到雙方的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是國(guó)家實(shí)力的角逐，作為相對(duì)弱小的一方，我們當(dāng)然要提高警惕、做好防范，絕不能被對(duì)方吃掉，但也不應(yīng)幻想來一場(chǎng)“世界革命”搞他個(gè)天翻地覆，而是應(yīng)一切從實(shí)際出發(fā)，保持定力，牢牢抓住經(jīng)濟(jì)全球化潮流下國(guó)際產(chǎn)業(yè)大分工的歷史機(jī)遇，順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上，盡可能地學(xué)習(xí)借鑒包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)一切可以為我所用的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，努力發(fā)展壯大自身，堅(jiān)持把自己的事情做好。這既是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的、應(yīng)對(duì)可能到來的驚濤駭浪的戰(zhàn)略考量，也是社會(huì)主義國(guó)家在復(fù)雜險(xiǎn)惡的國(guó)際環(huán)境中站穩(wěn)腳跟、謀求發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。

對(duì)于馬克思主義關(guān)于“兩個(gè)決不會(huì)”的基本論斷，正如習(xí)近平同志所指出，馬克思的這一重要論點(diǎn)，可以幫助我們理解為什么資本主義至今沒有完全消亡，為什么社會(huì)主義還會(huì)出現(xiàn)蘇聯(lián)解體、東歐劇變那樣的曲折，為什么馬克思主義預(yù)見的共產(chǎn)主義還需要經(jīng)過很長(zhǎng)的歷史發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)懂了這一認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)歷史發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論，我們就能堅(jiān)定理想的主心骨、筑牢信念的壓艙石，保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，不斷提高我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和人民生活水平，使我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)和豐富起來，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

做“經(jīng)濟(jì)全球化”的促進(jìn)派

“當(dāng)前，圍繞經(jīng)濟(jì)全球化有很多討論，支持者有之，質(zhì)疑者亦有之。總體而言，經(jīng)濟(jì)全球化符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律，符合各方利益。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既為全球發(fā)展提供強(qiáng)勁動(dòng)能，也帶來一些新情況新挑戰(zhàn)，需要認(rèn)真面對(duì)?！薄敖?jīng)濟(jì)全球化確實(shí)帶來了新問題，但我們不能就此把經(jīng)濟(jì)全球化一棍子打死，而是要適應(yīng)和引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化，消解經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響，讓它更好惠及每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族?！绷?xí)近平同志這些重要論述集中代表、充分彰顯了一個(gè)擁有五千年文明史、十四億多人口、走社會(huì)主義道路的東方大國(guó)應(yīng)有的立場(chǎng)和態(tài)度，那就是要正視而不是無(wú)視經(jīng)濟(jì)全球化的客觀存在，做經(jīng)濟(jì)全球化的促進(jìn)派而不是破壞者，在實(shí)踐中趨利避害而不是亦步亦趨或“一棍子打死”。

十字路口的中國(guó)抉擇。滄海橫流，方顯英雄本色。流經(jīng)大半個(gè)世紀(jì)、惠及世界的經(jīng)濟(jì)全球化如今來到了一個(gè)重大的十字路口——開放還是封閉、多邊還是單邊、共贏還是零和，迫切需要參與各方做出歷史性的抉擇?！笆澜缃?jīng)濟(jì)論壇”創(chuàng)始人施瓦布認(rèn)為，“世界處于危急狀態(tài)，可采取行動(dòng)的窗口期正迅速關(guān)閉”。當(dāng)此“世界百年未有之大變局”，美國(guó)等作為經(jīng)濟(jì)全球化既得利益者，不僅沒有絲毫感恩意識(shí)，反而逆向而行，公然主張“美國(guó)優(yōu)先”戰(zhàn)略，熱衷于“退群”，還以退出聯(lián)合國(guó)、WTO等重要國(guó)際組織相要挾，在諸如此類“逆全球化”行徑的推波助瀾下，蔚為壯觀的經(jīng)濟(jì)全球化遭遇不測(cè)逆風(fēng)，致使世界動(dòng)蕩源和風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)日益增多。與世界頭號(hào)大國(guó)——美國(guó)的選擇相反，中國(guó)盡管實(shí)力并不是那樣雄厚，但是依然堅(jiān)定履行一個(gè)大國(guó)的責(zé)任，主動(dòng)扛起助推和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代重任。習(xí)近平同志指出，“搞保護(hù)主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子，看似躲過了風(fēng)吹雨打，但也隔絕了陽(yáng)光和空氣。打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷?！薄爸袊?guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大。中國(guó)推動(dòng)更高水平開放的腳步不會(huì)停滯！中國(guó)推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的腳步不會(huì)停滯！中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的腳步不會(huì)停滯！”從兩屆進(jìn)博會(huì)的成功舉辦到自由貿(mào)易區(qū)范圍的不斷擴(kuò)大，從堅(jiān)決阻擊美國(guó)單方面挑起的貿(mào)易霸凌主義到積極推進(jìn)“一帶一路”倡議，從國(guó)內(nèi)營(yíng)商環(huán)境的不斷改善到推進(jìn)簽署中美第一階段貿(mào)易協(xié)議等，中國(guó)致力于對(duì)外開放并堅(jiān)定維護(hù)和促進(jìn)世界貿(mào)易自由化便利化的態(tài)度和行動(dòng)可謂有目共睹。據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道，中國(guó)GDP在全球的占比已經(jīng)從加入“世界經(jīng)濟(jì)論壇”之初的1.8%增至16%。因此，“應(yīng)對(duì)任何一項(xiàng)挑戰(zhàn)，都不能缺少中國(guó)的引領(lǐng)，并且中國(guó)的確在發(fā)揮著引領(lǐng)作用”，“世界經(jīng)濟(jì)論壇”全球議程總監(jiān)布庫(kù)普這樣說。

全球治理的中國(guó)方案。“全球化”的世界需要倡導(dǎo)共商共建共享的全球治理，相互依賴的狀態(tài)呼喚協(xié)調(diào)合作、攜手前行。中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，歷來奉行和平發(fā)展理念，不管發(fā)展到何種程度，都永遠(yuǎn)不稱霸、不擴(kuò)張、不對(duì)抗。跟霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治根本不同的是，中國(guó)的發(fā)展帶給世界的是機(jī)遇，而不是挑戰(zhàn)。習(xí)近平同志說得好，“中國(guó)的發(fā)展得益于國(guó)際社會(huì)，也愿為國(guó)際社會(huì)提供更多公共產(chǎn)品”。有人講，美國(guó)帶頭“退群”的結(jié)果就是全球治理領(lǐng)域巨量公共產(chǎn)品的短缺，而面對(duì)所謂“金德爾伯格陷阱”，除了美國(guó)這樣的超級(jí)大國(guó)以外，還看不出有哪個(gè)國(guó)家能夠出面填補(bǔ)這個(gè)空白。實(shí)際上，這是一個(gè)似是而非的說法。應(yīng)當(dāng)看到，迄今為止的經(jīng)濟(jì)全球化潮流，絕不僅僅是西方發(fā)達(dá)國(guó)家一家之功，而是包括中國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家、俄羅斯等新興市場(chǎng)國(guó)家以及跨國(guó)公司等非國(guó)家行為體在內(nèi)的所有參與方共同作用的產(chǎn)物。二戰(zhàn)后，世界總體上進(jìn)入了以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代，平等交流、開放合作、互利共贏等成為國(guó)際社會(huì)的共同意愿和普遍追求，在這個(gè)過程中，以美國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)期充當(dāng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)動(dòng)機(jī)，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)全球化的最大受益者之一，而以中國(guó)、俄羅斯、印度、巴西、南非等代表的新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的崛起，帶來強(qiáng)大動(dòng)能的同時(shí)，也在客觀上呼喚全面深化對(duì)現(xiàn)有全球治理體系的改革，根本改變過去由一家或少數(shù)幾家說了算的局面。與此同時(shí)，新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正孕育興起，國(guó)際分工體系加速演變，全球價(jià)值鏈深度重塑，這些都給經(jīng)濟(jì)全球化賦予新的內(nèi)涵。

正是基于對(duì)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局及其演進(jìn)態(tài)勢(shì)的深切把握，2013年10月習(xí)近平同志在周邊外交工作座談會(huì)上提出“人類命運(yùn)共同體”的概念，在第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)發(fā)表題為《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴、同心打造人類命運(yùn)共同體》的重要講話，2017年在出席“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議上發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，從而鮮明地提出了以“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”為核心理念的“人類命運(yùn)共同體”倡議，為推動(dòng)國(guó)際格局向著更加公正合理的方向變革提供了富有中國(guó)智慧的“中國(guó)方案”。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出“堅(jiān)持獨(dú)立自主和對(duì)外開放相統(tǒng)一，積極參與全球治理，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷作出貢獻(xiàn)的顯著優(yōu)勢(shì)”，進(jìn)一步凸顯了在全球治理上的“中國(guó)方案”。

“中國(guó)方案”之所以一經(jīng)提出便得到廣泛認(rèn)同，固然與中國(guó)近年來國(guó)際形象的大幅提升有關(guān)，與中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的引領(lǐng)作用加強(qiáng)有關(guān)，但歸根結(jié)底在于這是一個(gè)基于完全平等的新型國(guó)際關(guān)系之上、以共商共建共享為旨?xì)w的行動(dòng)框架，與昔日霸權(quán)國(guó)家主導(dǎo)下的治理格局不可同日而語(yǔ)，因而是更具活力、更加公正合理、更可持續(xù)的全球治理方案。

“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代！”時(shí)代的“好”與“壞”正如挑戰(zhàn)與機(jī)遇一樣，關(guān)鍵取決于當(dāng)事人能否秉持客觀的立場(chǎng)予以正確應(yīng)對(duì)。以改革開放為根本標(biāo)志的中國(guó)特色社會(huì)主義得益于乃至成就于“經(jīng)濟(jì)全球化”，同時(shí)也是“經(jīng)濟(jì)全球化”無(wú)可爭(zhēng)議的維護(hù)者、建設(shè)者和貢獻(xiàn)者。面對(duì)遭遇單邊主義、保護(hù)主義、民粹主義等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的新的時(shí)代背景，中國(guó)必將以愈益堅(jiān)定自覺的行動(dòng)做經(jīng)濟(jì)全球化潮流的促進(jìn)派。這正如習(xí)近平同志所告誡的那樣：“再大的困難，都不可能阻擋人類前行的步伐。遇到了困難，不要埋怨自己，不要指責(zé)他人，不要放棄信心，不要逃避責(zé)任，而是要一起來戰(zhàn)勝困難。歷史是勇敢者創(chuàng)造的?！薄皶r(shí)間不等人！歷史不等人！時(shí)間屬于奮進(jìn)者！歷史屬于奮進(jìn)者！為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們必須同時(shí)間賽跑、同歷史并進(jìn)?！?/p>

（作者系中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)理事）

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