◎石丹陽(yáng)

（河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 河北 石家莊 050024）

在中國(guó)抗疫期間涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的中國(guó)畫作品。以人物畫為例，從中可以探究其與抗疫精神的結(jié)合，探究美術(shù)家在創(chuàng)作抗疫作品時(shí)的靈感和思路。通過(guò)本課題的研究，可以對(duì)中國(guó)人物畫有更加深層次地了解和認(rèn)識(shí)，將人物畫的特點(diǎn)運(yùn)用到社會(huì)生活上，使中國(guó)畫發(fā)揮更大影響力。

一、中國(guó)人物畫的發(fā)展現(xiàn)狀

在中國(guó)畫發(fā)展歷程中，人物畫的歷程最為久遠(yuǎn)。從原始時(shí)期開(kāi)始就有了人面造型的圖案，盡管它的造型簡(jiǎn)單而厚樸，但已是記錄現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，具有一定的社會(huì)意義。隨著時(shí)代的不斷變遷，繪畫種類不斷豐富，人物畫也日趨成熟，造型能力有了很大的提升，造就了許多著名的人物畫大家。唐代是最繁榮的時(shí)代，各種肖像畫、仕女圖等接踵而至；元代以后人物畫進(jìn)入到衰落時(shí)期。到清末時(shí)期，出現(xiàn)了一批任伯年一樣的以記錄生活、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主的畫家，人物畫才重現(xiàn)唐朝風(fēng)貌。

世界文化越來(lái)越多元化發(fā)展，中國(guó)畫在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也同時(shí)接受著來(lái)自國(guó)外繪畫作品的表現(xiàn)形式和藝術(shù)創(chuàng)作理念。中國(guó)畫所含有的精神內(nèi)涵和強(qiáng)大的生命力影響了人類社會(huì)，人物畫在延續(xù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。在人物畫的創(chuàng)作手法上，將筆墨的變化和現(xiàn)實(shí)主題精神融合。不僅要滿足外形的相似，更重要的是表現(xiàn)人物內(nèi)心深處的情感和人物形象的刻畫，后再加上現(xiàn)實(shí)生活的環(huán)境和社會(huì)背景，意與筆達(dá)到一致即傳神寫照。除此之外，中國(guó)人物畫的特點(diǎn)還表現(xiàn)在筆墨多變的技巧和傳達(dá)的不同意蘊(yùn)之上，干、濕、濃、淡、焦，每一筆都有不同的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)效果；后又將西方技法與之相結(jié)合，呈現(xiàn)出既有傳統(tǒng)神韻又逐漸呈現(xiàn)立體感的繪畫效果。

二、抗疫作品人物畫的繪畫手法分析

在抗疫期間涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀繪畫作品，這些作品令人感動(dòng)和震撼、引起共鳴，引發(fā)了人們的多種思考。

畫家孔維克的作品名為《那是一座大山——鐘南山》（圖1），整幅畫面的構(gòu)圖是以許多人為背景組成的人墻，襯托出一個(gè)比喻為大山一樣的鐘南山。而84歲的鐘南山的形象凝固成了一個(gè)穿著白大褂正在檢查試管的動(dòng)作，左手握拳的形象代表了他永不妥協(xié)的精神。他表情堅(jiān)毅、目光如炬，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任。他背后站著的是億萬(wàn)人民和千萬(wàn)醫(yī)護(hù)工作者、是他給予了人民希望，是人民給予了他力量。

圖1 《那是一座大山——鐘南山》（孔維克作品）

這幅作品在繪畫過(guò)程，畫家采用了大量速寫收取素材，用大潑墨的表現(xiàn)手法表現(xiàn)出人頭攢動(dòng)的視覺(jué)效果，也將疫病比喻成了黑色的烏云流竄在人群中間，而人們?cè)阽娔仙降膸ьI(lǐng)下重見(jiàn)光明之意。這幅作品用果敢堅(jiān)毅的畫風(fēng)贊揚(yáng)了鐘南山大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神和億萬(wàn)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致渡難關(guān)的精神，突出了鐘南山院士的巨大貢獻(xiàn)。

在這個(gè)特殊的抗疫時(shí)期，有許多關(guān)于鐘南山院士和李蘭娟院士的肖像作品，有人把他們化作擊退魔鬼的戰(zhàn)神，有人把他們化作隱藏在人間的神仙，還引起了社會(huì)的廣泛討論。我認(rèn)為，中國(guó)畫本身獨(dú)具有的象征特點(diǎn)和傳神特點(diǎn)，就是將一些對(duì)社會(huì)有正確引導(dǎo)作用和積極影響的人或物進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，在這期間夸大和比喻都只是傳播方法；將這些圖像歸納成一種形象訴求，表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的感受和間接體會(huì)生活的一種方式，這也未嘗不是一種好的方式。

圖2為畫家方土的《非常時(shí)期》，這幅作品描繪了醫(yī)護(hù)隊(duì)伍在抗疫期間的生活方式，用大寫意的方式表現(xiàn)出了醫(yī)護(hù)人員的工作、休息、交談以及治愈疾病的畫面。本幅作品打破了空間和時(shí)間的界限，統(tǒng)一安排在了同一畫面中，更加直觀地感受到了醫(yī)護(hù)工作者的辛苦付出和肩上的使命和責(zé)任。在藝術(shù)手法上，以大塊面的留白和墨色團(tuán)塊襯托了醫(yī)護(hù)隊(duì)伍白色防護(hù)服的形象，用極簡(jiǎn)的方式刻畫人物形象、突出了抗疫主題，也暗示了攻克難關(guān)的必勝?zèng)Q心。這幅作品用潑墨形式形成大塊墨團(tuán)穿插在醫(yī)生之間，但最右側(cè)患者撐起的防護(hù)傘下卻沒(méi)有墨團(tuán)，也暗示了醫(yī)護(hù)工作者為人民撐起的防護(hù)傘。

圖2 《非常時(shí)期》（方土作品）

這兩幅作品都具有震撼人心的力量。觀察兩幅作品都采用了大寫意形式，筆墨淋漓，線條生動(dòng)果斷，強(qiáng)化墨韻的效果。另如畫家桑建國(guó)的作品《送別》（圖3），初見(jiàn)即讓人十分感動(dòng)。畫面中將親人送別這個(gè)主題放在當(dāng)下疫情期間，一個(gè)女孩的手緊緊握著白大褂的衣服。這幅作品主題突出，直接表達(dá)了對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的敬意，使人感受到抗疫的職責(zé)和使命。

圖3 《送別》（桑建國(guó)作品）

三、創(chuàng)作抗疫作品的靈感和思路

在創(chuàng)作抗疫美術(shù)作品時(shí)，首先要先有立意。其主要是以記錄疫情與抗疫為主，選擇合適的角度展現(xiàn)抗疫英雄的奉獻(xiàn)精神及幕后力量。中國(guó)畫注重意境，強(qiáng)調(diào)繪畫中的抒情美意，筆墨技巧要適用于所表現(xiàn)的內(nèi)容和意境。綜合梳理創(chuàng)作思路，還要從日常的實(shí)踐學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸收外來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作的方法，搜集大量的資料，例如醫(yī)護(hù)工作者、外賣小哥及患者親屬等角色，將材料的變革與觀念轉(zhuǎn)化成圖像，完成最終的創(chuàng)作。

具體來(lái)說(shuō)，從筆法上套講求“骨法”，不講究焦點(diǎn)透視，也不強(qiáng)調(diào)環(huán)境色對(duì)物體的影響，從墨色之中找變化、找尋筆墨神韻；不拘泥于外形的相似，多強(qiáng)調(diào)畫家的主觀情感和想法，畫中構(gòu)圖講求空白的布置和物體的氣勢(shì)。