簡(jiǎn)少芬

我校是一所規(guī)模較小的農(nóng)村小學(xué)，也是廣州市第二批藝術(shù)重點(diǎn)基地（民樂）、廣州市粵劇傳統(tǒng)教育特色學(xué)校、廣州市足球推廣基地等。為更好地貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)揮優(yōu)秀文化的德育滋養(yǎng)功能，我校根據(jù)番禺區(qū)關(guān)于“推進(jìn)文化德育”的要求和學(xué)校的辦學(xué)理念，結(jié)合校情、學(xué)情創(chuàng)建絲竹文化校園。學(xué)校以打造“絲竹文化”為辦學(xué)目標(biāo)，以構(gòu)建并實(shí)施絲竹文化課程為抓手，努力讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展。

一、構(gòu)建絲竹文化校園

我校少兒民樂隊(duì)成立于2003年12月，分大中小班三個(gè)梯隊(duì)共200多人。樂隊(duì)配備了揚(yáng)琴、琵琶、高胡、二胡、大中小阮、大提琴、笛子等十多種樂器，由本校老師負(fù)責(zé)管理，并外聘專業(yè)老師為技術(shù)指導(dǎo)。樂隊(duì)堅(jiān)持訓(xùn)練10多年，狠抓出勤率，勤上專業(yè)小組課、合奏訓(xùn)練課等措施，使樂隊(duì)訓(xùn)練循而有序，健康發(fā)展，并取得優(yōu)異成績(jī)，成為學(xué)校的一張亮麗名片。在2015年，我校利用民樂特色的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合本土教育資源，把學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)定為：創(chuàng)建“絲竹文化校園”。以“樂道育人，和諧發(fā)展”為文化理念，營(yíng)造絲竹文化環(huán)境，塑造絲竹文化生態(tài)，建構(gòu)絲竹文化課堂與管理，開發(fā)絲竹文化課程，以音樂教育熏陶學(xué)生，實(shí)行以美育人，既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又注重學(xué)生的思想教育;既要著眼于全體學(xué)生，又要注重個(gè)體發(fā)展;真正實(shí)現(xiàn)“以樂輔德”、“以樂促智”、“以樂怡情”、“以樂健體”的育人目標(biāo)。創(chuàng)建具有嶺南文化特色的“絲竹文化校園”，實(shí)施文化育人為目標(biāo)，辦出學(xué)校的特色，打造學(xué)校的品牌。

二、絲竹文化的內(nèi)涵

絲竹文化，從字面意義上說，“絲竹”是漢族傳統(tǒng)民族弦樂器和竹制管樂器的統(tǒng)稱，亦泛指音樂。因樂隊(duì)主要由二胡、揚(yáng)琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、簫等絲竹類樂器組成，故而得名。從組詞角度來(lái)說，“絲竹”是音樂，“文化”是意象。絲竹，從單個(gè)器具來(lái)看，它是一件件獨(dú)立樂器，各有不同的音色和調(diào)律。吹啦演奏起來(lái)，是一款款韻律，豐富多彩，極具個(gè)性特色;組合起來(lái)，是一種和諧，寓意各種特性（不同樂器）協(xié)調(diào)共生。從整體意義上來(lái)說，絲竹文化就是一種追求人的靈魂美的文化，她是通過音樂以及音樂“和諧之道”來(lái)教育人、培養(yǎng)人的一種高品質(zhì)文化。

因此，“絲竹文化”靈魂在培養(yǎng)人，通過絲竹文化的建構(gòu)，培養(yǎng)一批批懂音樂、愛音樂、善絲竹的學(xué)生，建構(gòu)絲竹文化，實(shí)施樂道育人，就是以絲竹為形，以和諧為神的文化，其功能怡情育智，美德美行。

三、構(gòu)建絲竹文化課程

我校結(jié)合原有民樂特色的優(yōu)勢(shì)，并充分利用本土資源，構(gòu)建學(xué)校的絲竹文化課程。我們以開展社團(tuán)活動(dòng)的形式，構(gòu)建了一系列的絲竹文化校本課程，主要包括琵琶、二胡、揚(yáng)琴、大中小阮、大提琴、笛子、高胡等十多種樂器社團(tuán)），學(xué)校在挖掘利用區(qū)域相關(guān)資源的基礎(chǔ)上，有步驟地開發(fā)系列校本教材，逐步建立起絲竹文化課程。

（一）挖掘利用區(qū)域資源

1.民樂“私伙局”活動(dòng)營(yíng)造氛圍

建國(guó)之初，人們文化娛樂除了偶爾看場(chǎng)電影或粵劇外并無(wú)多少選擇。學(xué)校附近的幾條村常有一群頗有曲藝天份和表演才華的廣東音樂和粵曲藝術(shù)愛好者聚攏起來(lái)，切磋技藝交流心得。這群人當(dāng)時(shí)被稱為“玩家”（今稱“發(fā)燒友”），多在晚飯后自帶樂器曲譜到某人家中集合，擺開架勢(shì)吹拉彈唱，一般“玩”三個(gè)小時(shí)左右，此謂“開局”，俗稱私伙局。在他們的帶動(dòng)和影響下，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至一些村、街道，有條件的都成立了私伙局，在石碁鎮(zhèn)就有聞名區(qū)內(nèi)外的金鰲樂社等。而且，金鰲樂社他們比較固定活動(dòng)地點(diǎn)在村流芳堂，我校的學(xué)生在每年的龍舟景、乞巧節(jié)、敬老等活動(dòng)的時(shí)候都能受到他們音樂及戲曲的熏陶。私伙局來(lái)自群眾，扎根民間，為我們學(xué)校的特色發(fā)展提供了有利外圍氛圍及影響。

2.借助區(qū)域力量打造絲竹文化校園

番禺是人民音樂家冼星海的故鄉(xiāng)。一直以來(lái)，番禺人民積極弘揚(yáng)冼星海的音樂情懷與精神，大力推進(jìn)音樂藝術(shù)教育發(fā)展。在這種背景下，我們學(xué)校創(chuàng)辦了民樂隊(duì)，得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，廣州市教育局、番禺區(qū)教育局體衛(wèi)藝科、石碁教育指導(dǎo)中心、石碁鎮(zhèn)文化站、大龍街及村委會(huì)等領(lǐng)導(dǎo)曾多次到學(xué)校指導(dǎo)訓(xùn)練、觀看演出，番禺區(qū)內(nèi)其他兄弟學(xué)校也為我們樂隊(duì)的發(fā)展提供了很多有益的幫助。村委會(huì)每年都撥款幾萬(wàn)元給學(xué)校聘請(qǐng)專業(yè)的老師到學(xué)校指導(dǎo)民樂和粵劇訓(xùn)練，有一些支持教育的熱心人士為學(xué)校民樂隊(duì)贈(zèng)送表演服裝及樂器，為我校傳承和發(fā)揚(yáng)嶺南傳統(tǒng)文化提供了大量的幫助。正是這樣，促使我校民樂、粵劇教學(xué)活動(dòng)得到蓬勃發(fā)展，學(xué)校被番禺區(qū)教育局德育研究會(huì)列為“傳承嶺南文化一校一品學(xué)校”， 廣州市器樂教育先進(jìn)單位，廣州市粵劇傳統(tǒng)教育特色學(xué)校和廣州市第二批藝術(shù)重點(diǎn)基地（民樂）。同時(shí)學(xué)校也著力打造“絲竹文化校園”。

以上這些都是我校可以利用的本土教育資源，是構(gòu)建絲竹文化課程，實(shí)施文化育人，提高文化德育效果的源泉和動(dòng)力。

（二）分批開發(fā)絲竹文化課程的系列校本教材

1.奏名曲（《絲竹名曲訓(xùn)練與欣賞》讀本）——精選富有代表的絲竹曲目，整理成一本帶有訓(xùn)練與欣賞功能的讀本，供全校學(xué)生開展特色課程使用。

2.尋絲竹（《走進(jìn)身邊的絲竹音樂》）——以綜合實(shí)踐活動(dòng)的形式走進(jìn)社區(qū)，走訪、參與“私伙局”活動(dòng)，或開展系列絲竹親子活動(dòng)，讓學(xué)生感知身邊的人和事，學(xué)習(xí)絲竹、學(xué)會(huì)感恩。

3.誦名篇（《小學(xué)生誦讀精品選編》）——精選適合小學(xué)生誦讀的精品，編輯成冊(cè)，供學(xué)生社團(tuán)（團(tuán)隊(duì)）活動(dòng)使用，也可以作為比賽素材。

4.學(xué)名人（《絲竹名家或名伶藝人的成長(zhǎng)故事集》）——精選古今中外有貢獻(xiàn)的絲竹名家，將他們成長(zhǎng)的故事整理成冊(cè)，讓學(xué)生閱讀，激發(fā)他們的斗志與上進(jìn)信念。

5.讀名著（《經(jīng)典名著簡(jiǎn)介與閱讀方法指導(dǎo)》）——精選中外名著，從簡(jiǎn)介入手，從閱讀方法著眼，編寫一本適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典名著與閱讀方法介紹，以拓寬學(xué)生的閱讀視野，帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)閱讀，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，促進(jìn)知情發(fā)展。

責(zé)任編輯 邱麗