◎韓秀媛
久旱的昆崳山,在小暑那一日,終于迎來(lái)了一場(chǎng)雨。
清晨,在山腳下的小旅館中,先是聽(tīng)到幾聲異鄉(xiāng)人語(yǔ),緊接著,是一陣?yán)茁暋?/p>
“下雨啦!快出來(lái)看雨!”有人在樓下興奮地大喊。
這山中的雨有什么不同?趕快起身拉開(kāi)窗簾,打開(kāi)窗子,一陣大風(fēng)灌了進(jìn)來(lái)。
那風(fēng),不知從何方吹來(lái),也許剛從養(yǎng)馬島的海面極速掠過(guò),橫掃過(guò)公路邊成排的樹(shù)梢,又攀上眼前這座高山,一路加速度俯沖而來(lái)。它帶著一股子大山的豪邁和強(qiáng)勁,裹挾著草木的幽香和海水的咸腥,讓人猝不及防地?fù)涿娑鴣?lái)。
窗簾被風(fēng)高高鼓起,幾滴雨便順勢(shì)歡快地跳到我伸展開(kāi)的手掌上、胳膊上。
一只飛蟻逆風(fēng)而來(lái),落在我的手腕上,吸吮著雨滴。
這是昨夜與我共處一室的無(wú)數(shù)飛蟻中的一只。它們趁著我在牟平吃海鮮大餐的工夫,循著我忘記關(guān)掉的燈光,從紗窗的縫隙中一個(gè)接一個(gè)地鉆了進(jìn)來(lái)。
黑腦殼黑肚皮、周身油黑锃亮的飛蟻,似乎對(duì)白色情有獨(dú)鐘。它們圍著我眼睛上方的燈罩亂糟糟地舞了一陣子,就疲憊地落在白床單、白被罩、白枕套上,在我露在被子外面的臉上駐腳。我只好從被子里面抻出一只胳膊,拿起筆記本扇走它們,一會(huì)兒它們?cè)倩貋?lái)。好在,昆崳山的飛蟻對(duì)我口下留情,被圍攻了一晚的我,竟然毫發(fā)未損。
那只被這雷雨早早喚醒的飛蟻,喝飽了雨水,自顧自地飛走了。
風(fēng),輕輕地掀動(dòng)細(xì)密的雨簾,雨便斜織著,雜亂而細(xì)碎地移動(dòng)起腳步。
窗前幾棵梧桐樹(shù)在風(fēng)雨中搖曳著,流淌著一樹(shù)水亮的翠綠。除了風(fēng)聲、雨聲,窗前空曠寂寥,通往昆崳山寬闊的柏油馬路上,見(jiàn)不到一個(gè)人影,更沒(méi)有一輛汽車(chē)。
聽(tīng)不到鳥(niǎo)兒的歡唱,也許在大雨來(lái)臨之前,它們便飛到哪里去躲雨,也許依舊藏在枝丫深處沉默著。它們是否也如我一般,在大口地呼吸著,靜靜地站立著,觀山,賞雨。
我來(lái)不來(lái)昆崳,昆崳山都在那里等我。
昆崳山,就在我的眼前。我想象不出當(dāng)年它經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)雨,而此刻,它籠罩在煙雨之中,有些神秘,又有些朦朧。大山在雨水的浸潤(rùn)下,顯出越發(fā)蒼翠蔥蘢的模樣。這倒讓人恍惚覺(jué)得,我不是在膠東,而是在江南小鎮(zhèn),要去的地方有小橋、流水和人家。
吃過(guò)早飯,雨小了些。
來(lái)接我上山的是昆崳山保護(hù)區(qū)工委管委的尹利。這位皮膚黝黑、操著一口牟平方言的機(jī)關(guān)干部,老家居然在吉林。同為東北老鄉(xiāng),接下來(lái)的交談變得親切而熟絡(luò)起來(lái)。
昆崳山,屬長(zhǎng)白山系、嶗山山脈,綿延方圓百里,雄跨煙臺(tái)牟平、文登、乳山三區(qū)市,自東漢時(shí)期便被奉為“海上仙山之祖”。
在這個(gè)名山眾多的國(guó)度,如此稱呼,因何而來(lái)?
據(jù)說(shuō),秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,曾三次東巡昆崳山尋求長(zhǎng)生不老之藥;漢武帝曾被封為膠東王,多次東臨封地巡幸昆崳山祀神求仙;宋徽宗為了挽救內(nèi)外交困的政治形勢(shì),四處封仙拜神,尋求上天保佑。傳說(shuō)當(dāng)年昆崳山中有一位“麻姑大仙”,宋徽宗聞知后即行下詔,敕封麻姑為“虛妙真人”,并奉為道家仙尊,立碑于昆崳山中。及至金元,陜西咸陽(yáng)名士王重陽(yáng)云游到此,發(fā)現(xiàn)此地為心儀之地,在此創(chuàng)立了道教全真派。由此看來(lái),昆崳山不愧為一座文化名山、歷史名山、道教名山。
日晷投影,潮汐漲落,昆崳山的光陰如沙漏般悄悄游走。我站在山腳下,仰視它。在這座億萬(wàn)年前長(zhǎng)生不老的山石前,倒覺(jué)得,昨晚的月是秦時(shí)月,此時(shí)的風(fēng)是漢時(shí)風(fēng)了。
雨停了,黑厚的云層依舊在頭上翻滾著,山中的空氣潮濕、凝重,仿佛能擰出水滴。尹利自語(yǔ):這場(chǎng)雨應(yīng)該下得再久一些,再大一些。
開(kāi)車(chē)上山的路很平坦,遠(yuǎn)不及南方山路那般陡峭。路兩邊,時(shí)而露出被草木遮掩的石頭房子?!斑@是廢棄的營(yíng)房,以前這里駐扎著大部隊(duì)呢。”尹利介紹說(shuō)。
踏著石板往山上走,林木葳蕤,樹(shù)枝被雨水壓得低垂,淺細(xì)的溪水從山上蜿蜒而來(lái),緩緩地流淌。看那些云,雨水還在猶豫中繼續(xù)醞釀,石堤干涸,等待再大一些的雨把它漲滿,那樣,“江北小九寨”幾處瀑布將喧騰起來(lái),打破大山長(zhǎng)久的幽靜。偶爾能聽(tīng)到幾聲?shū)B(niǎo)鳴。雨歇時(shí)的鳴音,清脆、婉轉(zhuǎn)、悠長(zhǎng),似飲足了甘霖般甜潤(rùn)。
被雨水洗刷的山石,泛出青白的本色。石房、石墻、石洞,還有石凳、石椅、石桌,都沉淀著久遠(yuǎn)的年代氣息。那些就地取材的石頭房子,遮風(fēng)擋雨、冬暖夏涼,它們牢不可破、堅(jiān)不可摧,它們能擋住子彈,更能抵御炮火。
幾座石頭房子的房檐上,安上了攝像頭,政府的天眼工程也登上了高度,看來(lái),這里安全感很足。
一戶人家門(mén)前開(kāi)著早餐攤子,門(mén)前一架鐵皮推車(chē)上,兩籠雪白的大包子正冒著熱氣。
在游人稀少的早晨,青苔漫上了大半個(gè)石階,倘若在人跡罕至的地方,那濃綠定會(huì)漸漸鋪滿。磨圓的石臼里長(zhǎng)出了一捧野草,新抽出的穗子被雨水墜得沉甸甸的。
石板路上汪著小水坑,水坑上漂著幾片黃葉。我拾起一片葉子,好奇地端詳。
一位路過(guò)的林場(chǎng)工人告訴我,那是馬褂樹(shù),又叫鵝掌楸。我環(huán)顧四周,山路兩邊樹(shù)種繁多,可我只認(rèn)得松樹(shù)和梧桐。
尹利說(shuō),松樹(shù)是赤松。北方的家鄉(xiāng)黑土地上多生紅松,它們樹(shù)干筆直,為上等的木料。而赤松多半扎根在山崖的裂巖中,那根須順著巖縫向四周生長(zhǎng),樹(shù)干便呈現(xiàn)出千百種遒勁的姿態(tài)。有風(fēng)吹來(lái),松針上的小水珠便簌簌地滴落頭頂,打濕衣衫。
昆崳山是膠東半島東部的制高點(diǎn),三面環(huán)海,易守不易攻,歷來(lái)是兵家的戰(zhàn)略要地、必爭(zhēng)之地。清同治年間,文登、榮成兩縣為防捻軍東進(jìn),在昆崳山建起80余里的“膠東長(zhǎng)城”,從而使兩邑人民免遭戰(zhàn)爭(zhēng)涂炭。
現(xiàn)存的“膠東長(zhǎng)城”已是什么狀態(tài)?它是由石頭砌成的吧?在漫長(zhǎng)的歲月中,是否受到自然的風(fēng)蝕,遭受人為的破壞?只可惜此行時(shí)間有限,沒(méi)有機(jī)會(huì)去尋找古長(zhǎng)城的蹤跡,只能憑借想象在心中勾勒出一幅長(zhǎng)城的畫(huà)像。
其實(shí)我想,在膠東人民心中,早已挺起一座長(zhǎng)城。在昆崳山,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,從沒(méi)有一把槍、沒(méi)有一粒子彈的游擊隊(duì)壯大成山東人民抗日救國(guó)軍第三軍。昆崳山被稱為膠東的革命搖籃、膠東人民革命武裝發(fā)祥地,實(shí)至名歸。
那一日,聽(tīng)著那些英雄的故事,循著那些英雄的足跡,朝拜這座“膠東的井岡山”,走一走這條通往昆崳山山頂?shù)哪菞l“紅色”的石板路,給心靈洗個(gè)澡。
時(shí)光相冊(cè)翻到了20世紀(jì)30年代。國(guó)共對(duì)峙、國(guó)內(nèi)混戰(zhàn)、日軍挑釁,中國(guó)人民處于水深火熱之中。“九·一八”事變后,日本帝國(guó)主義在東北發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),1932年,東北全境淪陷。
中國(guó)人的命運(yùn)危在旦夕,是一再忍讓退步,還是在沉默中爆發(fā)?
中國(guó)共產(chǎn)黨的武裝力量植根于全國(guó)各地,革命的火種也播撒到昆崳山上。
1933年,第一屆中共膠東特委在昆崳山區(qū)北劉伶莊成立。
1935年11月29日,農(nóng)歷十一月初四那天,中共膠東特委在文登、榮成、海陽(yáng)、牟平等縣組織了聲勢(shì)浩大的農(nóng)民武裝暴動(dòng),暴動(dòng)番號(hào)為“中國(guó)工農(nóng)紅軍膠東游擊隊(duì)”。這便是“一一·四”暴動(dòng),是土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在膠東地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模最大的一次武裝斗爭(zhēng)。
“一一·四”暴動(dòng)被血腥鎮(zhèn)壓后,時(shí)任中共膠東特委巡視員、后來(lái)成為抗戰(zhàn)時(shí)期中共文登縣委第一任書(shū)記的張修已,一邊努力恢復(fù)當(dāng)?shù)攸h組織,一邊積極聯(lián)系上級(jí)黨組織,保存革命火種,迎接革命新高潮。
在尹利的指引下,我來(lái)到了位于昆崳山的無(wú)染寺。無(wú)染寺依山傍水,東面有一條河,名為太沽河,雨季水流湍急,旱時(shí)溪水淙淙。沿著溪流向山上走,可見(jiàn)兩岸巨大的山石林立。
據(jù)《寧海州志》記載,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,此地曾建有一座廟宇,取名“無(wú)染院”,取“居之者六根清凈,大得解脫”之意。
而后的若干年間,無(wú)染寺幾經(jīng)修葺,殿宇始終宏偉壯觀,香火不斷。院內(nèi)立有一塊“大清光緒十三年”《重修無(wú)染禪院碑記》的石碑,依稀可見(jiàn)的碑文記載著無(wú)染寺的歷史及當(dāng)年重修無(wú)染寺的故事,這是能夠得到考證的最后一次重修。
在動(dòng)亂的年代,無(wú)染寺的主體建筑被拆,只留下東、西兩座耳房。后來(lái)在被拆除的無(wú)染寺主體的遺址上,建起了二層的小樓,昆崳山革命紀(jì)念館就在此處。
紀(jì)念館里的那些老照片,記載著膠東人民的艱苦歲月和抗戰(zhàn)歷史。玻璃展柜里,沖鋒號(hào)發(fā)出柔和的金屬光澤,紅纓槍銹跡斑斑,行軍水壺坑坑點(diǎn)點(diǎn)。一座老式鐘表停在了九點(diǎn)五十分,自制的地雷、手榴彈和煤油燈擺在斑駁的木桌上。慢慢移動(dòng)腳步,仿佛看到戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙,聽(tīng)到山中回蕩的槍炮聲。
離開(kāi)展廳,我的目光搜尋著無(wú)染寺的老物件。那半開(kāi)的寺門(mén)也許是當(dāng)年留下來(lái)的吧?厚重的灰色木漆難以掩飾它的腐朽和蒼老。耳房的灰色屋脊上嵌著的琉璃走獸也不像是近代的,它們保持著當(dāng)年的模樣,依舊抖擻著俯瞰著無(wú)染寺的變遷。
盛夏,無(wú)染寺前的那棵玉蘭樹(shù)綠得濃郁。據(jù)說(shuō)它有300多年的樹(shù)齡。在一年又一年的早春,被稱作“玉蘭王”的樹(shù),將纖塵無(wú)染的花朵獻(xiàn)給沉默的無(wú)染寺,將那一樹(shù)樸素的繁華獻(xiàn)給藍(lán)天和大地。
時(shí)局動(dòng)亂,大敵當(dāng)前,處在那個(gè)特殊歷史時(shí)期的人們根本無(wú)心賞花。
1935年10月,中共膠東特委多次在無(wú)染寺前殿召開(kāi)會(huì)議,秘密謀劃“一一·四”暴動(dòng)。
那時(shí),寺在,樹(shù)在,僧侶也在。
不能不佩服昆崳山人民的勇氣和智慧。昆崳山游擊隊(duì)在只有3支短槍、1粒子彈的情況下,便組織起武裝暴動(dòng)。游擊隊(duì)員手執(zhí)自制土槍、大刀片、紅纓槍,帶上自制的地雷、手榴彈,以昆崳山為中心分成3支隊(duì)伍,打擊敵人。隊(duì)伍每到一處,便破壞敵人的交通要道和通信設(shè)施,收繳地主家的槍支彈藥,并打開(kāi)糧倉(cāng)救濟(jì)貧苦人民。每到一村,游擊隊(duì)員都要發(fā)表演說(shuō),散發(fā)傳單宣傳黨的政策主張,揭露統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,深得群眾的擁護(hù)。
然而,暴動(dòng)隊(duì)伍在昆崳山會(huì)合時(shí),被國(guó)民黨八十一師包圍,又因敵我力量相差懸殊,缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),隊(duì)伍很快被打散。
這次膠東農(nóng)民武裝暴動(dòng),以失敗告終。更可怕的是,國(guó)民黨軍隊(duì)、地主反動(dòng)武裝趁機(jī)瘋狂圍剿,幾百名共產(chǎn)黨員慘遭殺害,無(wú)辜村民被槍殺、腰斬……白色恐怖如巨大的陰云籠罩著膠東的天空。
“一一·四”暴動(dòng)的慘敗,點(diǎn)燃了埋藏在昆崳山游擊隊(duì)員仇恨的導(dǎo)火線。無(wú)數(shù)條生命換來(lái)的血的教訓(xùn),敲響了沉重的警鐘。
那時(shí),膠東有一群擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的智者和勇士,理琪、張修已、于得水、劉福考、劉經(jīng)三、張連珠、李厚生、王亮……還有更多的志士將生命獻(xiàn)給了黨,將鮮血灑在高高的昆崳山上。
游擊隊(duì)長(zhǎng)于得水是條硬漢,自幼習(xí)武的他練就了一身本領(lǐng)。他在執(zhí)行任務(wù)中多次負(fù)傷,到晚年時(shí)身體內(nèi)還殘留著多塊子彈碎片。昆崳山上有個(gè)帷幄洞,就是當(dāng)年于得水養(yǎng)傷的山洞。作家馮德英的小說(shuō)《苦菜花》的于德海團(tuán)長(zhǎng)、《山菊花》的于震海隊(duì)長(zhǎng),原型就是于得水。
“一一·四”暴動(dòng)失敗后,于得水帶領(lǐng)游擊隊(duì)員在昆崳山掀山石、放山火,吸引敵人進(jìn)山圍剿,再出其不意地反擊。昆崳山的老百姓有人的出人,有糧的拿糧,有錢(qián)的出錢(qián),隊(duì)伍日益壯大。
游擊隊(duì)員經(jīng)常出入無(wú)染寺研究行動(dòng)方案,那群出身于貧苦人家的和尚漸漸受到了熏陶,加入宣傳者的行列。遇到打探游擊隊(duì)情況的敵人,和尚便夸大游擊隊(duì)的人數(shù)和武器數(shù),擾亂敵人的視線。在那個(gè)糧食極為匱乏的年代,和尚們勒緊自己的褲腰帶,將自己種的地瓜分出來(lái),供給游擊隊(duì)員。
游擊隊(duì)員在眾人的掩護(hù)下,神出鬼沒(méi),屢戰(zhàn)屢勝。時(shí)任國(guó)民黨山東省政府主席韓復(fù)榘動(dòng)用三四萬(wàn)人馬在昆崳山反復(fù)清剿卻一無(wú)所獲,紅軍游擊隊(duì)的旗幟在昆崳山上高高飄揚(yáng)。
那時(shí),膠東地區(qū)有一個(gè)響亮的共產(chǎn)黨員的名字——理琪。
1937年7月7日,盧溝橋事變爆發(fā)。日本侵略軍迅速占領(lǐng)北平、天津,并沿平漢、津浦鐵路繼續(xù)向南進(jìn)犯。當(dāng)時(shí),理琪由于叛徒的出賣(mài),被關(guān)押在濟(jì)南監(jiān)獄。
1937年10月,日軍已到達(dá)黃河北岸,濟(jì)南危在旦夕。
1937年11月,理琪被保釋出獄并回到膠東。
那時(shí)的膠東,局勢(shì)已經(jīng)非常緊張。日本侵略軍即將進(jìn)入膠東,國(guó)民黨官員忙于搜刮錢(qián)財(cái),準(zhǔn)備逃跑。他們有的表面上贊成抗日,實(shí)際上繼續(xù)堅(jiān)持反動(dòng)政策,反共氣焰仍很?chē)虖?,有的隨時(shí)準(zhǔn)備投降日寇。
在這種形勢(shì)下,理琪組織“一一·四”暴動(dòng)后保存下來(lái)的武裝游擊隊(duì),作為基本力量,在文登縣的天福山舉行抗日武裝起義,建立了一支由中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的膠東人民抗日武裝。
1937年12月24日,寫(xiě)有“山東人民抗日救國(guó)軍第三軍”的紅旗插在天福山上,吹響了膠東人民抗戰(zhàn)的第一聲號(hào)角。
走在山路上,聽(tīng)著這些英雄的故事,我看到了無(wú)染寺著名的景點(diǎn)“王母娘娘洗腳盆”“玉屏池”“翡翠池”和“仙女池”。這些池水或清澈見(jiàn)底,或碧綠如玉,或柔美如鏡,想必那些美麗傳說(shuō)的出處,都源于昆崳山人民對(duì)未來(lái)美好的向往吧。
下山時(shí),雨又來(lái)了。先是稀少的大雨滴,接著便是瓢潑大雨。三五個(gè)游人撐著傘小跑著,尋找避雨的山崖。池水變得不平靜起來(lái),雨滴先是在池中跳躍著,接著池面上便升騰起一層水霧。雨水四處流淌,匯合著流向小溪,溪水開(kāi)始加速奔流。尹利盼望的大雨來(lái)了。
一路上,凌霄花一嘟嚕一嘟嚕地開(kāi),明艷的橙紅色在漫山的濃綠和迅猛的暴雨中分外醒目。家養(yǎng)的花朵本是嬌嫩的、柔弱的,這些花兒卻扎根在這山間,竟也慢慢習(xí)慣了這里的風(fēng)雨。也許,風(fēng)吹雨打的慣長(zhǎng)歲月中,它們催生出了將自己進(jìn)化成一支堅(jiān)韌花朵的力量。
雨停了,烏云漸漸散去,微風(fēng)清爽,草木的香氣混合著泥土的味道讓我想起家鄉(xiāng)的村莊。無(wú)染寺后院的一排平房,是林場(chǎng)職工的家。到了午飯時(shí)間,煙囪冒了煙,是柴火味,是家的味道。家家屋前都有菜園,黃瓜開(kāi)著黃花,柿子秧上結(jié)著剛泛紅的柿子。一家山墻處,整齊地碼放著一摞劈好的木頭柈子,被雨淋濕的木頭,散發(fā)出木質(zhì)的清香。不知從哪個(gè)屋子里傳出一陣嬰兒的笑聲,接著是一長(zhǎng)串的咿呀學(xué)語(yǔ)。這與世無(wú)爭(zhēng)的無(wú)染寺,平安寧?kù)o的昆崳山,果真是神仙居住的地方。
我漫步在無(wú)染寺院內(nèi),好像還想尋找些什么。收到一條微信,是林場(chǎng)小董傳來(lái)的一張照片。照片是煙臺(tái)桃村中心醫(yī)院贈(zèng)予無(wú)染寺的,是一張文登肺病療養(yǎng)所全體職工在無(wú)染寺前的合影,時(shí)間為1954年5月12日。這是一張彌足珍貴的照片,合影人的背后就是未拆除的無(wú)染寺主體。堅(jiān)固的石頭墻,木門(mén)氣派,木窗寬大。或坐或站的那群人,在這座宏偉的大殿前,顯得又矮又小。
我再次環(huán)顧大山,向昆崳山、無(wú)染寺默默告別。昆崳山的空氣、無(wú)染寺的潭水,誰(shuí)都帶不走,能帶走的是昆崳山的故事、膠東人民抵抗侵略的革命精神。
離開(kāi)時(shí),尹利從昆崳山山腳下扶助村民脫貧致富基地拔了一縷草送我,他說(shuō)這是垂盆草,可以生食,也可熱炒,是林家樂(lè)生態(tài)餐廳頗受歡迎的野菜。難怪,尹利作為一個(gè)機(jī)關(guān)干部,曬得像個(gè)老農(nóng),原來(lái),他天天在這基地勞作,而他心心相念的天降大雨,是為了拯救基地早已干旱的野菜園。
帶著雨后新鮮黃土的垂盆草,跟著我坐上了飛機(jī)、火車(chē)和汽車(chē),來(lái)到我的家。我將那草栽在黑土中,昆崳山有關(guān)雨的記憶便常駐我書(shū)房的案頭了。