雷 霞

（西南政法大學(xué)，重慶 401120）

隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷更新，“拇指文化”應(yīng)運(yùn)而生。“拇指文化”是指人們依靠拇指在手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備上完成信息的傳送與接收，并在此基礎(chǔ)上形成特定生活方式的一種文化現(xiàn)象?！澳粗肝幕辈煌诤唵蔚氖謾C(jī)短信傳法，是一種寬泛意義上的短信文化，是隨著技術(shù)的不斷開發(fā)而逐漸拓寬的一種文化張力，具體包括手機(jī)短信、手機(jī)微博、手機(jī)網(wǎng)上沖浪等。[1]“拇指文化”逐漸興盛于高校，是影響高校思政課教學(xué)實(shí)效性的新因素，也是亟待解決的重大時(shí)代課題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。[2]因此，厘清“拇指文化”對(duì)思政課帶來的影響，并努力探尋增強(qiáng)思政課實(shí)效性的對(duì)策，可以更好地發(fā)揮思政課堂教學(xué)主渠道的育人功能，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。

一、“拇指文化”對(duì)高校思政課堂帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

在“拇指文化”背景下，思政課迎來了史無前例的發(fā)展機(jī)遇，思政課堂充滿新的活力，但同時(shí)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，課堂教學(xué)受到諸多干擾。

（一）“拇指文化”對(duì)高校思政課堂帶來的機(jī)遇

1.增加教學(xué)內(nèi)容的豐富性

手機(jī)等移動(dòng)智能設(shè)備的普及和5G 時(shí)代的到來，使得“拇指文化”對(duì)思政課的影響程度進(jìn)一步加深。通過拇指點(diǎn)擊智能設(shè)備鍵盤或屏幕，就能實(shí)現(xiàn)各種信息的接收和傳播、資源共享和雙向互動(dòng)。思政課教師在備課的過程中，只要通過拇指操作，便能及時(shí)了解時(shí)事熱點(diǎn)和教學(xué)相關(guān)內(nèi)容，并將其融入到思政教學(xué)過程中，豐富教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，“拇指文化”打破了時(shí)空限制，有利于思政課教師跨地域探討交流教學(xué)內(nèi)容，共享優(yōu)秀的教學(xué)資源。據(jù)調(diào)查，當(dāng)今大學(xué)生遇到問題時(shí)，有80%的同學(xué)會(huì)上網(wǎng)搜索關(guān)心的主題，10%的同學(xué)會(huì)到圖書館查閱書籍。[3]在課下，學(xué)生也可通過手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備自主搜索感興趣的思政內(nèi)容，關(guān)注時(shí)政，不斷提高自身的政治覺悟和理論素養(yǎng)。

2.拓寬教學(xué)方式的多樣性

思政課是一門理論性極強(qiáng)的課程，主要通過意識(shí)形態(tài)教育加強(qiáng)育人工作，傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多以“填鴨式”的灌輸教育為主，枯燥乏味的理論講解難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“抬頭率不高”“獲得感不強(qiáng)”是思政課堂常有的現(xiàn)象。以手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備為載體的“拇指文化”可以不斷推動(dòng)高校改革舊的教學(xué)模式，積極探索新的教學(xué)方法。例如利用“微課”“慕課”和多種手機(jī)移動(dòng)教學(xué)軟件，極大增強(qiáng)了思政課堂的教學(xué)效果。在傳統(tǒng)的思政課堂上，師生互動(dòng)積極性通常不高，但在“拇指文化”影響下，教師可以通過利用手機(jī)軟件的搖一搖隨機(jī)答、搶答、指定答等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上通過手機(jī)投票、問卷、留言等方式及時(shí)了解學(xué)生的想法和困惑，更好地強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)。同時(shí)，原本枯燥單調(diào)的文本知識(shí)可以通過圖片、聲音或影像表達(dá)出來，極大增強(qiáng)了課堂教學(xué)的生動(dòng)性和靈活性。

（二）“拇指文化”對(duì)高校思政課堂帶來的挑戰(zhàn)

1.沖擊思政教學(xué)的目標(biāo)性

習(xí)近平總書記指出，我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起。思政課是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的核心課程，是一門政治導(dǎo)向鮮明、意識(shí)形態(tài)濃郁的課程，旨在幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷，自覺將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國心融入到堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)中。但“拇指文化”的盛行不同程度地沖擊著思政課教學(xué)目標(biāo)。手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備以其功能強(qiáng)大、便于攜帶等優(yōu)勢深受學(xué)生群體的喜愛，部分學(xué)生甚至機(jī)不離手，隱藏在智能移動(dòng)設(shè)備背后的多元文化和價(jià)值觀潛移默化地影響著大學(xué)生的思想觀念和行為選擇。被稱為“千禧寶寶”的00 后大學(xué)生群體追求個(gè)性、開放和自主，很容易被手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備里的不良信息誘惑，參與未經(jīng)引導(dǎo)的自媒體輿論，導(dǎo)致價(jià)值觀混亂、情感異化、自我迷失，這與思政課的教學(xué)目標(biāo)是相悖的。

2.弱化教師授課的積極性

思政課不僅致力于宣講馬克思主義理論，更傳播了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和精神文明，只有師生相互配合，才能真正發(fā)揮思政課的宣講和傳播作用。思政課堂是教師和學(xué)生雙向互動(dòng)的教學(xué)平臺(tái)，這不僅需要教師積極引導(dǎo)，更需要學(xué)生熱情參與。學(xué)生在課堂上的專注、理解和肯定對(duì)教師授課帶來了極大鼓勵(lì)，會(huì)讓思政課教師更加自信、愉快地傳授知識(shí)，與學(xué)生展開思想對(duì)話和相互啟發(fā)。但“拇指文化”背景下，思政課教師陷入同手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備博弈的尷尬境地，面臨著如何將學(xué)生的注意力吸引到課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生真正回歸課堂等挑戰(zhàn)。思政課堂從師生共同營造的互動(dòng)陣地變成了教師唱“獨(dú)角戲”的場域。當(dāng)備課充分的教師望著一個(gè)個(gè)忙于刷屏的“低頭族”時(shí)，教學(xué)的滿腔熱枕也化在搖頭的嘆息中，授課的熱情和積極性消失殆盡。

3.降低學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職?！澳粗肝幕北尘跋?，搜索引擎不斷得到完善，信息交流也更加通達(dá)，發(fā)達(dá)的智能設(shè)備在給人們帶來信息獲取和傳輸?shù)谋憬菪缘耐瑫r(shí)，也削弱了學(xué)生思考、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不少學(xué)生懶于思考和求證，一味依賴智能設(shè)備中的現(xiàn)成答案。課堂上需要學(xué)生獨(dú)立思考的問題被手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備回答了，課下的作業(yè)也變成了拇指檢索成功后的摘抄，甚至有些學(xué)生未經(jīng)任何加工就將抄襲的作業(yè)交給老師，復(fù)制粘貼的作業(yè)千篇一律。思政課是師生互動(dòng)交流，不斷碰撞思想火花的課堂，應(yīng)當(dāng)突出學(xué)生主體地位，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。但“拇指文化”的出現(xiàn)使部分學(xué)生陷入思考的惰性中，弱化學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能動(dòng)性，這顯然有悖于思政課的初衷。

4.干擾課堂教學(xué)的秩序性

良好的課堂教學(xué)秩序是提高思政課教學(xué)實(shí)效性的前提和保證。有調(diào)查報(bào)告顯示，超八成的大學(xué)生存在“手機(jī)依賴”[4]，除教學(xué)需要使用手機(jī)的情況，部分學(xué)生過度依賴手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備，把嚴(yán)肅的思政課堂變成玩手機(jī)的地方，極大干擾了課堂秩序。很多學(xué)生認(rèn)為思政課可有可無，考試前背背相關(guān)重點(diǎn)就能過線，平時(shí)上課并未給予重視和認(rèn)真態(tài)度，在思政課堂中使用手機(jī)等移動(dòng)智能設(shè)備也不是為了查詢資料和學(xué)習(xí)，而是用于網(wǎng)聊、追劇、刷微博、打游戲等，易對(duì)其他同學(xué)形成誘導(dǎo)，極大妨礙了其正常聽課。此外，長期沉迷移動(dòng)智能設(shè)備的學(xué)生無法持續(xù)關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，使得教學(xué)互動(dòng)難以進(jìn)行，教師將教課的時(shí)間和精力分散用來管理課堂，大大降低了思政教學(xué)效果。而課堂中時(shí)有響起的鈴聲更中斷了正常的教學(xué)秩序。

二、“拇指文化”對(duì)高校思政課產(chǎn)生消極影響的原因分析

高校學(xué)生過度依賴手機(jī)等移動(dòng)智能設(shè)備，對(duì)課堂秩序和教學(xué)效果帶來了極大影響。探尋其原因不應(yīng)只落腳于學(xué)生個(gè)人，還應(yīng)當(dāng)從思政課教師和學(xué)校教學(xué)管理著手，只有找準(zhǔn)原因，才能更好地對(duì)癥下藥，多方協(xié)作提高思政課實(shí)效性。

（一）部分學(xué)生自制力差

告別嚴(yán)苛的高中生活和殘酷的高考經(jīng)歷，很多大學(xué)生都將大學(xué)視為是“放飛”自我的天堂。在這里，遠(yuǎn)離父母的約束，沒有老師的管教，學(xué)生可以憑借自己的意念做事，對(duì)于那些自制力不強(qiáng)的學(xué)生，很容易過度依賴和沉迷于手機(jī)等智能移動(dòng)設(shè)備，這些學(xué)生在理論色彩濃郁的思政課堂上，更是難以抵制手機(jī)媒體的誘惑。倘若教師未能及時(shí)制止這種行為，其他學(xué)生也很容易受其影響，不自覺加入玩手機(jī)行列。部分學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)功利，不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)思政課對(duì)大學(xué)生成長成才的關(guān)鍵作用，思想上未能給予重視，認(rèn)為相比于其他深?yuàn)W的專業(yè)課，思政課內(nèi)容較為通俗，即使上課不聽，光靠考前背重點(diǎn)，考試臨時(shí)編，也能順利過關(guān)，平時(shí)只是迫于考勤壓力才來上課。這部分學(xué)生大多選擇利用手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備“打游戲”“追劇”“看小說”來打發(fā)上課時(shí)間。

（二）個(gè)別教師綜合能力低

部分思政課教師安于現(xiàn)狀，不愿接受新事物，政治敏銳度不高，不能精確掌握當(dāng)下的時(shí)政熱點(diǎn)，課前準(zhǔn)備不充分，對(duì)所講的知識(shí)點(diǎn)含含糊糊，講課內(nèi)容缺乏深度，讓學(xué)生自覺講的都會(huì)，很難再提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一些教師還缺乏創(chuàng)新意識(shí)和勇氣，固守傳統(tǒng)教學(xué)模式，忽視對(duì)教學(xué)模式的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新，不善于利用新媒體進(jìn)行教學(xué)，講解理論知識(shí)時(shí)照本宣科，未能將書本知識(shí)與實(shí)際生活緊密聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政課生硬枯燥的理論知識(shí)產(chǎn)生距離感。思政課是一門時(shí)政性極強(qiáng)的課程，有的教師過度依賴ppt 課件或教案，不及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，十年如一日重復(fù)以往內(nèi)容，缺乏對(duì)所授知識(shí)點(diǎn)的“雕琢”，甚至對(duì)課件中出現(xiàn)的明顯錯(cuò)誤視而不見。在這樣干澀乏味的課堂中，學(xué)生很容易受“拇指文化”影響，成為低頭一族，而有些思政課老師缺乏一定的責(zé)任心，只顧完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生玩手機(jī)等行為放任不管，甚至個(gè)別教師上課接打電話、玩手機(jī)等，給學(xué)生帶來了不良的示范。

（三）學(xué)校教學(xué)管理薄弱

目前，越來越多的學(xué)校意識(shí)到“拇指文化”對(duì)課堂秩序的不良影響，也嘗試用“禁”“堵”“疏”等方式緩解這一境況，但由于各種原因，未能真正消除手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備對(duì)課堂帶來的負(fù)面影響。許多學(xué)校寄希望于思政課老師，期許思政老師能加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生的行為規(guī)范，加大對(duì)課堂管理的力度，少有學(xué)校出臺(tái)明確的規(guī)章制度規(guī)范學(xué)生的課堂行為。即使有些學(xué)校采取措施，諸如利用手機(jī)收納袋課前統(tǒng)一管理學(xué)生手機(jī)，課后歸還學(xué)生等，但很難長期堅(jiān)持，對(duì)于管束學(xué)生上課使用手機(jī)等行為的規(guī)定也只是“雷聲大雨點(diǎn)小”，真正貫徹落實(shí)的高校并不多見。同時(shí)，思政課作為高校學(xué)生的公共必修課，通常是大班授課，老師與學(xué)生“一對(duì)多”，很難與每位學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，導(dǎo)致一些學(xué)生難以融入課堂而沉溺在手機(jī)移動(dòng)設(shè)備中，這也加大了教師對(duì)課堂秩序的管理難度。

三、優(yōu)化“拇指文化”對(duì)高校思政課影響的對(duì)策

“拇指文化”逐漸顛覆了傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式，給高校思政課的發(fā)展帶來了新的生機(jī)與活力。但以手機(jī)為代表的移動(dòng)智能設(shè)備對(duì)思政課帶來的嚴(yán)重干擾也不容忽視。如何趨利避害，將“拇指文化”的優(yōu)勢服務(wù)于高校思政課，是當(dāng)下值得思考和探尋的重大課題。

（一）提升教師的信息素養(yǎng)和教學(xué)能力

教師是學(xué)生成長成才的引路人，提升教師的教學(xué)能力和信息素養(yǎng)至關(guān)重要。一是教師應(yīng)當(dāng)積極接受、合理利用“拇指文化”。手機(jī)等智能移動(dòng)設(shè)備本身并不會(huì)對(duì)思政課造成不良影響，對(duì)其利用不善才是擾亂課堂秩序的真正原因。教師應(yīng)當(dāng)客觀看待“拇指文化”，不斷提升與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)意識(shí)和信息素養(yǎng)，將“拇指文化”真正融入到思政課堂，利用其輔助和改進(jìn)思政課教學(xué)。例如，在“毛概”和“綱要”課上，教師可以借力“兩微一端”提前建立豐富的案例庫，制作便于手機(jī)閱讀的電子學(xué)案，為教學(xué)提供充足的信息資源；也可在“拇指文化”中開辟第二課堂，利用“課堂派”等與學(xué)生深度交流探討。二是不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，提升教學(xué)能力。思政課基于它特有的政治本色，與國家政策、時(shí)事熱點(diǎn)密切相關(guān)，教師在授課過程中應(yīng)當(dāng)注重將社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題與課本知識(shí)相結(jié)合，抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和特點(diǎn)，深入淺出地闡述理論知識(shí)。以“拇指文化”為基奠不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，采用專題化教學(xué)、情景劇教學(xué)等方式，并將翻轉(zhuǎn)課堂中學(xué)生的精彩活動(dòng)記錄下來，制成微信專欄加以推廣，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。三是采取多樣化的考核方式。教師要改變以往“一考定成績”的考核方式，加重平時(shí)分的比例，重心應(yīng)當(dāng)放在學(xué)生平時(shí)的課堂表現(xiàn)上，注重對(duì)學(xué)生上課出勤、課堂互動(dòng)、完成作業(yè)等情況的考察，減少學(xué)生上課不聽、考前突擊的現(xiàn)象。

（二）引導(dǎo)學(xué)生合理利用智能設(shè)備

學(xué)生教學(xué)的主體，提升思政課教學(xué)效果關(guān)鍵在學(xué)生。一是要轉(zhuǎn)變學(xué)生功利學(xué)習(xí)觀，改變其對(duì)思政課的認(rèn)知。思政各科教師應(yīng)該多角度著手，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)思想政治教育對(duì)個(gè)人成長成才的關(guān)鍵作用，避免只講考試重點(diǎn)而忽視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，適當(dāng)在教學(xué)中引用具有高尚品德的名人事例，讓學(xué)生知曉偉人的成功不僅在于他們出眾的才智和能力，更重要的是他們濃厚的家國情懷和思想政治素養(yǎng)。二是要引導(dǎo)學(xué)生辯證看待“拇指文化”，科學(xué)使用手機(jī)等移動(dòng)智能設(shè)備。在信息量爆炸的時(shí)代，通過拇指點(diǎn)擊屏幕，可以看到萬千世界，開闊大學(xué)生的眼界，同時(shí)也能搜索獲取大量我們需要的資料。教師在思政課堂中可以多推薦一些有用的學(xué)習(xí)軟件或有益的公眾號(hào)，并將自己利用手機(jī)等移動(dòng)智能設(shè)備學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，更好地讓“拇指文化”服務(wù)于思政教學(xué)。

（三）加強(qiáng)教學(xué)管理力度和改革力度

當(dāng)下，“拇指文化”已然滲透于高校各個(gè)角落，單憑思政教師的一己之力難以消減其對(duì)思政課帶來的負(fù)面影響，更需要各高校加大對(duì)課堂教學(xué)的管理力度。一是修訂相關(guān)的制度規(guī)定，做好制度保障。大學(xué)生在思政課堂上玩手機(jī)已經(jīng)成為了一個(gè)普遍性問題，在探索出更為有效的疏導(dǎo)對(duì)策前，明確的規(guī)則制度是約束學(xué)生行為、維護(hù)正常教學(xué)秩序的保障。例如，學(xué)校可制定關(guān)于上課期間手機(jī)等智能設(shè)備的管理辦法，對(duì)違規(guī)行為嚴(yán)肅處理，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)派專門的督導(dǎo)人員進(jìn)行教學(xué)監(jiān)督，確保相關(guān)的制度規(guī)定得以真正落實(shí)。二是要做好思政課改革創(chuàng)新的頂層設(shè)計(jì)，為思政教學(xué)提供有力支撐。高校應(yīng)加大對(duì)思政教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入，改善軟硬條件，充實(shí)思政課教師隊(duì)伍，支持思政課教師跨校進(jìn)行深度交流和專訪，鼓勵(lì)教師積極參與各類比賽活動(dòng)，做到以賽促訓(xùn)、賽訓(xùn)結(jié)合，在不斷打磨中提升自己，并將比賽中的做法經(jīng)驗(yàn)和所取得的成果全面運(yùn)用于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)多媒體教學(xué)軟件的研發(fā)，除了一般的教學(xué)APP 軟件，還可組織專門人員將思政課教學(xué)特色與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合，研發(fā)思政課教學(xué)與移動(dòng)智能設(shè)備于一體的教學(xué)軟件，更好地輔助思想政治教育教學(xué)活動(dòng)。

四、結(jié)語

“拇指文化”豐富了思政課教學(xué)內(nèi)容和手段，同時(shí)也對(duì)思政課教學(xué)的目標(biāo)性、教師授課積極性、學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和課堂秩序都造成了干擾。消減“拇指文化”對(duì)高校思政課負(fù)面影響是一個(gè)長期的探索過程，需要思政課教師、學(xué)生個(gè)人、各高校和社會(huì)多方面的共同努力。