【摘要】新時(shí)代下，“綠水青山就是金山銀山”思想統(tǒng)領(lǐng)文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值導(dǎo)向。作為民族地區(qū)的赤峰市是中華民族文化有機(jī)組成，文化資源開(kāi)發(fā)是赤峰市實(shí)現(xiàn)粗放型向集約型的內(nèi)涵增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的必由之路。本文從赤峰市豐厚獨(dú)特的文化資源稟賦入手，根據(jù)實(shí)地調(diào)研并運(yùn)用系統(tǒng)論思想，構(gòu)建赤峰市文化資源價(jià)值聯(lián)動(dòng)機(jī)制框架，試論分析由文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源形成經(jīng)濟(jì)價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值互動(dòng)，同時(shí)兼顧社會(huì)價(jià)值引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值，達(dá)到經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值三者聯(lián)動(dòng)協(xié)同發(fā)展以及價(jià)值聯(lián)動(dòng)機(jī)制對(duì)促進(jìn)赤峰市文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響。

【關(guān)鍵詞】赤峰市；文化資源；價(jià)值聯(lián)動(dòng)；影響

【中圖分類(lèi)號(hào)】G444 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、問(wèn)題的提出

赤峰，蒙古語(yǔ)“烏蘭哈達(dá)”，紅山之意，赤峰市因城區(qū)東北部赭紅色山峰得名。自古赤峰有“京畿門(mén)戶(hù)”“旱碼頭”之稱(chēng)，地處內(nèi)蒙古東南部，位于蒙冀遼三省接壤處，居“環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈”腹地，津京冀經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈以及“一帶一路”重要節(jié)點(diǎn)城市，區(qū)位優(yōu)勢(shì)顯著且文化資源富集、厚重、獨(dú)特。赤峰市被譽(yù)為“內(nèi)蒙古的縮影”“自治區(qū)的名片”，所轄12個(gè)旗縣區(qū)，居住漢、蒙、回、滿(mǎn)等民族，少數(shù)民族中蒙古族占主體。自古以來(lái)多種文化在不同歷史時(shí)期交匯，囊括各個(gè)時(shí)代的多種文化信息匯集沉淀于此地，形成了紅山文化、契丹文化、青銅文化、蒙元文化等赤峰文化代表。

目前，赤峰市重視文化資源開(kāi)發(fā)亟需實(shí)現(xiàn)“文化大市”向“文化活市”轉(zhuǎn)變的綠色發(fā)展之路。 “綠水青山就是金山銀山”是對(duì)生產(chǎn)力理論的重大發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展方式、生產(chǎn)方式、生活方式的根本變革，赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)正是踐行這一綠色經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展之路，擴(kuò)大生態(tài)文明思想外延，統(tǒng)領(lǐng)文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值。從國(guó)內(nèi)外研究看，赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值研究不多見(jiàn)，本文立足價(jià)值為著眼點(diǎn)，以文化資源開(kāi)發(fā)為動(dòng)力，并與價(jià)值聯(lián)動(dòng)機(jī)制結(jié)合起來(lái)分析，可為民族地區(qū)文化資源開(kāi)發(fā)提供借鑒，有一定的研究?jī)r(jià)值。

二、赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值的聯(lián)動(dòng)機(jī)制及特征

（一）聯(lián)動(dòng)機(jī)制

聯(lián)動(dòng)，原意指一些相關(guān)事物，當(dāng)一個(gè)運(yùn)動(dòng)或變化時(shí)，另一個(gè)也跟隨運(yùn)動(dòng)或變化，即聯(lián)合行動(dòng)?！奥?lián)”是一個(gè)動(dòng)詞，旨在成為一種聯(lián)系，“動(dòng)”是指行動(dòng)或操作，與“聯(lián)”共存，聯(lián)是基礎(chǔ)，體制和結(jié)構(gòu)，動(dòng)是目標(biāo)，機(jī)制和功能。聯(lián)動(dòng)是相關(guān)事物的相互影響，互相促進(jìn)。通過(guò)實(shí)地調(diào)研，赤峰市開(kāi)發(fā)豐厚獨(dú)特的文化資源稟賦為動(dòng)力，形成系統(tǒng)、價(jià)值、環(huán)境三者構(gòu)成價(jià)值聯(lián)動(dòng)機(jī)制框架，如下圖：

系統(tǒng)環(huán)境即新時(shí)代下，技術(shù)環(huán)境、政策環(huán)境、國(guó)際國(guó)內(nèi)文化資源開(kāi)發(fā)大環(huán)境下，通過(guò)運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”，“數(shù)字+”等方式，“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”“走出去”開(kāi)發(fā)渠道，實(shí)現(xiàn)文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值系統(tǒng)三要素即經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值三者彼此關(guān)聯(lián)，赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值聯(lián)動(dòng)呈開(kāi)放動(dòng)態(tài)地上升發(fā)展態(tài)勢(shì)，達(dá)到三者價(jià)值協(xié)同發(fā)展，助力民族地區(qū)赤峰市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化軟實(shí)力提升，進(jìn)而提升中華民族文化軟實(shí)力。

（二）價(jià)值聯(lián)動(dòng)機(jī)制的特征

1.整體關(guān)聯(lián)性

從價(jià)值系統(tǒng)整體看，赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值作為價(jià)值系統(tǒng)三要素，有機(jī)關(guān)聯(lián)統(tǒng)一。總體上呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值正向互動(dòng)，并遵循社會(huì)價(jià)值牽引，社會(huì)價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)助力經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值，三者價(jià)值實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)。

2.動(dòng)態(tài)開(kāi)放性

技術(shù)環(huán)境、政策環(huán)境、國(guó)家文化政策大環(huán)境，通過(guò)“數(shù)字+”“互聯(lián)網(wǎng)+”等技術(shù)，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品、影視演藝、博物館VR體驗(yàn)項(xiàng)目等豐富多樣的表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重，為赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值賦能；同時(shí)赤峰市獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)并借助“一帶一路”倡議為契機(jī)，“開(kāi)放、共享、綠色”發(fā)展理念的開(kāi)放環(huán)境下，赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值將輻射帶動(dòng)周邊地區(qū)和國(guó)家，價(jià)值系統(tǒng)環(huán)境處于動(dòng)態(tài)變化。

3.協(xié)同均衡性

經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值三者均衡發(fā)展而不是平均化發(fā)展，針對(duì)不同領(lǐng)域、不同時(shí)期，不同主體，權(quán)重有所不同，總體上三者價(jià)值聯(lián)動(dòng)協(xié)同發(fā)展均衡狀態(tài)，同時(shí)價(jià)值聯(lián)動(dòng)機(jī)制助力赤峰市文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。

三、赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值聯(lián)動(dòng)機(jī)制及其影響的分析

（一）文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值

文化資源是人類(lèi)在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程中所積淀的，通過(guò)文化創(chuàng)造、積累和延續(xù)所構(gòu)建的，能夠?qū)ι鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供對(duì)象、環(huán)境、條件、職能和創(chuàng)意的文化要素綜合。歷史上多元文化匯集積淀于赤峰市，是全國(guó)考古學(xué)文化命名最多的城市，境內(nèi)興隆洼遺址被史學(xué)界譽(yù)為“華夏第一村”，紅山文化標(biāo)志性器物C型碧玉龍被史學(xué)界譽(yù)為“中華第一龍”，二道井子夏家店遺址被史學(xué)界譽(yù)為“草原第一城”等，現(xiàn)紅山文化遺址、遼文化遺址現(xiàn)已列入中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。

對(duì)于我國(guó)多民族多元文化的國(guó)度而言，不同地區(qū)一般都擁有著屬于自己的獨(dú)特文化，赤峰市多元文化的特殊性是境內(nèi)多民族文化傳承積淀與特定地域文明的特征。當(dāng)今，我國(guó)大力提倡文化繁榮和文化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下，赤峰市這些文化資源只有進(jìn)入現(xiàn)實(shí)公共文化生活和現(xiàn)實(shí)文化生產(chǎn)之中，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)轉(zhuǎn)化和管理經(jīng)營(yíng)過(guò)程而具有轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源的可能性和現(xiàn)實(shí)性，進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

以契丹文化發(fā)展為例，坐落于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市北部的巴林左旗，是富河文化的故鄉(xiāng)，也是契丹遼文化的發(fā)祥地，據(jù)考古調(diào)查，目前全旗境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)各個(gè)歷史時(shí)期的古文化遺存819處，其中遼文化遺存500余處，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，巴林左旗遼文化資源豐富，在全國(guó)乃至世界具有壟斷性。四、五千年前，古代先民們就在這里刀耕火種，繁衍生息，留下了璀璨的富河文化；一千多年前，古契丹人又在這里橫刀躍馬，建都立業(yè)，創(chuàng)造了蜚聲中外的遼代文明。如位于巴林左旗林東鎮(zhèn)城區(qū)南郊的遼上京遺址是契丹建造的第一座首都，也是北方游牧民族在草原上建造的第一座首都，被譽(yù)為“草原第一都”。

依托巴林左旗遼文化資源富集獨(dú)特的遼代契丹族歷史文化資源的優(yōu)勢(shì)，巴林左旗旗委、旗政府決定于2011年—2020年，通過(guò)實(shí)施非均衡差異化發(fā)展戰(zhàn)略，并決定在全旗著力打造遼文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)。該產(chǎn)業(yè)示范區(qū)規(guī)劃占地面積4170畝，預(yù)計(jì)總投資60億元來(lái)建設(shè)遼上京文化產(chǎn)業(yè)園，并爭(zhēng)取用5至10年的時(shí)間把遼上京文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)成為國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，同時(shí)，把巴林左旗打造成為中國(guó)遼文化旅游勝地。2017年，遼上京文化產(chǎn)業(yè)園一期工程以重塑“大遼皇都、契丹祖庭”為目標(biāo)已基本投入使用。該文化產(chǎn)業(yè)園以文化旅游為基礎(chǔ)，遼文化產(chǎn)業(yè)為龍頭，逐步形成“文化+旅游+城市”發(fā)展模式，在產(chǎn)業(yè)園內(nèi)實(shí)現(xiàn)了“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”一站式服務(wù)，包括古玩城、演藝中心、博物館、購(gòu)物中心、商業(yè)街區(qū)、遼文化主題酒店、特色工坊區(qū)和景觀廣場(chǎng)等項(xiàng)目并配套建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，巴林左旗發(fā)展的以遼文化為主題的文化資源開(kāi)發(fā)成效明顯，成為赤峰文旅經(jīng)濟(jì)重要增長(zhǎng)點(diǎn)。截止2017年，巴林左旗全年接待游客80萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)綜合旅游收入15.2億元。上京文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，使巴林左旗文旅經(jīng)濟(jì)形成為支柱產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展和社會(huì)事業(yè)進(jìn)步，加快實(shí)現(xiàn)2020年全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)脫貧致富步伐，具有良好的示范作用。

（二）經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值互動(dòng)

從民族地區(qū)縣域文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展指標(biāo)體系分析，赤峰市主要旗縣文化資源指標(biāo)數(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本呈正相關(guān)。以翁牛特旗的玉龍沙湖景區(qū)為例，因紅山文化“中華第一龍玉龍”出土地在翁牛特旗最為出名， 2012年初建玉龍沙湖景區(qū)，三位創(chuàng)業(yè)人依托紅山玉龍文化資源優(yōu)勢(shì)，將景區(qū)定位打造成“世界東方史前文化旅游目的地”。通過(guò)文化時(shí)間軸分布的三個(gè)時(shí)期，即史前是指6000年玉龍紅山文化時(shí)期、實(shí)景劇《諾恩吉雅》、雕塑和故事的蒙元文化時(shí)期、集裝箱酒店特色代表現(xiàn)代工業(yè)鋼鐵時(shí)期打造出境漠線(xiàn)、境山線(xiàn)、境水線(xiàn)三條線(xiàn)路。自2012年創(chuàng)建玉龍沙湖景區(qū)來(lái)，通過(guò)文化資源開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)玉龍沙湖景區(qū)入園游客和經(jīng)濟(jì)逐年數(shù)十倍增長(zhǎng)，該景區(qū)2012、2018、2021年游客與收入情況對(duì)比，如下表：

同時(shí)，在玉龍沙湖景區(qū)帶動(dòng)周邊規(guī)?；灭^、旅游產(chǎn)品鏈、美食街等周邊經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。目前，玉龍景區(qū)是赤峰市唯一一個(gè)深度旅游度假項(xiàng)目，旅游復(fù)客率非常高，鑒于該景區(qū)規(guī)模游客量和經(jīng)濟(jì)輻射帶動(dòng)效應(yīng)，2019年政府在玉龍沙湖景區(qū)附近招商引資蒙元文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目，集餐飲、住宿、演藝、購(gòu)物等一條龍服務(wù)，相當(dāng)于在平地造了一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園，正體現(xiàn)出景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展拉動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)價(jià)值助推文化價(jià)值的生動(dòng)范例。景區(qū)將依托文化資源開(kāi)發(fā)基石，景區(qū)內(nèi)建成私人紅山文化博物館，2019年舉辦“赤峰市長(zhǎng)短調(diào)民歌大賽”，開(kāi)展非遺的蒙古舞、馬頭琴等研學(xué)課程，讓非遺走入景區(qū)。在大文化、大交通建設(shè)開(kāi)放環(huán)境下，未來(lái)發(fā)展景區(qū)將更加注重融入赤峰文化資源元素，發(fā)揮與克什克騰旗交通中轉(zhuǎn)樞紐的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，打造圍繞集玉龍沙湖的沙漠、森林、草原，近郊游四位一體開(kāi)發(fā)，預(yù)計(jì)到2020年高鐵通車(chē)后將有30%-40%經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值良性互動(dòng)。

（三）社會(huì)價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)助力經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值互動(dòng)

社會(huì)價(jià)值對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值具有統(tǒng)領(lǐng)助力作用。新時(shí)代全球語(yǔ)境下，堅(jiān)持自然—社會(huì)—人和諧共生原則，營(yíng)造赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)和諧文化生態(tài)價(jià)值土壤，選取合適的文化資源，不管是文化品牌資源還是文化符號(hào)資源，構(gòu)建具備正能量文化傳遞功能的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制。總書(shū)記指示“內(nèi)蒙古走礦山路子難以為繼”，走守好保護(hù)好資源的發(fā)展路子。目前，赤峰市貢格爾草原注重生態(tài)建設(shè)的社會(huì)價(jià)值，原本發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)公路兩旁搭建蒙古包全部拆除，還草原本色。

貢格爾草原上的巴彥查干飯店就是拆除蒙古包在此繼續(xù)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的蒙古風(fēng)情飯店，該飯店老板認(rèn)同政府保護(hù)草原做法，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境社會(huì)價(jià)值引領(lǐng)下，發(fā)揮企業(yè)市場(chǎng)主體作用，開(kāi)拓發(fā)展新思路，嘗試新辦法。她與同行們自發(fā)先行打造克什克騰旗旅游聯(lián)盟，呈現(xiàn)原汁原味的蒙古族草原文化風(fēng)情，為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，成為當(dāng)?shù)芈糜蔚奶厣土咙c(diǎn)，助推飯店發(fā)展全方位旅游經(jīng)濟(jì)，更好實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。通過(guò)這一嘗試，整合共享文旅資源，游客停留天數(shù)和體驗(yàn)感提升。同時(shí)，巴彥查干飯店是赤峰市扶貧龍頭企業(yè)，被授予文明誠(chéng)信工商戶(hù)，通過(guò)發(fā)展草原文化體驗(yàn)，以自駕游、攝影、采風(fēng)、研學(xué)教育基地等方式，立足當(dāng)?shù)夭菰幕厣珟?dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民脫貧致富，體現(xiàn)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，走綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。所在的云中草原風(fēng)景區(qū)被授予“不一樣的草原”核心示范區(qū)，體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值助力經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值的示范效應(yīng)。此外，赤峰市其他文化企業(yè)，諸如文化企業(yè)旗艦企業(yè)春暉傳媒有限責(zé)任公司從社會(huì)公益廣告等角度承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任，億亨園草編有限責(zé)任公司發(fā)揮本地草資源和編織技藝優(yōu)勢(shì)，為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┟撠氈赂黄脚_(tái)，這都體現(xiàn)出文化企業(yè)社會(huì)價(jià)值的引領(lǐng)下更好地創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。

實(shí)踐證明，赤峰市遼上京契丹文化產(chǎn)業(yè)園、玉龍沙湖景區(qū)等成功案例，印證了契丹文化、紅山文化、蒙元文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值的聯(lián)動(dòng)機(jī)制對(duì)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有積極影響，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值協(xié)同發(fā)展。價(jià)值聯(lián)動(dòng)機(jī)制是政府制訂“225發(fā)展戰(zhàn)略”、搭建“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”平臺(tái)以及企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的內(nèi)在遵循，實(shí)現(xiàn)赤峰市增長(zhǎng)方式集約型內(nèi)涵式增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變有效路徑，助推“文化大市”轉(zhuǎn)向“文化活市”的內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制。

新時(shí)代下，依托“文化+”，“數(shù)字+”“互聯(lián)網(wǎng)+”開(kāi)放環(huán)境，同時(shí)借助“一帶一路”契機(jī)，中蒙經(jīng)濟(jì)文化帶等外部環(huán)境，依托富集厚重獨(dú)特的文化資源稟賦和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，為赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)賦能，助推赤峰市文化資源開(kāi)發(fā)開(kāi)放性發(fā)展，遵循文化資源開(kāi)發(fā)價(jià)值機(jī)制，更廣泛地實(shí)現(xiàn)赤峰市經(jīng)濟(jì)與文化互動(dòng)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化助推社會(huì)發(fā)展，社會(huì)價(jià)值反哺經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，增進(jìn)文化交流、文明互鑒，堅(jiān)定文化自信，輻射帶動(dòng)周邊地區(qū)和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，助推提升中國(guó)文化軟實(shí)力，為生態(tài)文明以及“一帶一路”倡議建設(shè)，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體發(fā)揮積極作用。

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作者簡(jiǎn)介：曾麗（1981-），女，漢族，四川人，中級(jí)經(jīng)濟(jì)師，干部，研究方向：少數(shù)民族文化、少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與提升少數(shù)民族文化精品競(jìng)爭(zhēng)力研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17BMZ050）階段性成果之一。