楊曉燕
摘要:青年興則國家興,青年強則國家強。作為青年的中堅力量,多年來大學(xué)生的成長一直受到黨和國家的高度重視。但在這個日益凸顯個性化的時代,微文化信息流對大學(xué)生價值觀的影響越來越大,需要加強對此的研究。從微文化信息流影響下引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀的必要性出發(fā),就微文化信息流對大學(xué)生價值觀產(chǎn)生的積極影響和消極影響展開進一步的探討,最后得出發(fā)揚積極影響、減輕消極影響的對策,希望能夠有助于當(dāng)前大學(xué)生樹立和鞏固正確的價值觀。
關(guān)鍵詞:微文化信息流 大學(xué)生 價值觀 影響 對策
中圖分類號:G641? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-5349(2020)01-0008-03
隨著微信、微博、微視頻、微小說、微支付、微新聞等以“微”“小”為特征的眾多微媒體的出現(xiàn),人們的生活方式和娛樂方式發(fā)生了極大的改變。然而微文化內(nèi)容良莠不齊,龐雜的微文化信息流卻在不知不覺中深刻地影響著大學(xué)生的價值觀。
一、微文化信息流影響下引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀的必要性
當(dāng)前,隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)生使用微信、微博等微媒體的頻率越來越高,微文化信息流悄然而大量地滲入大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)之中,其良莠不齊的各類信息在潛移默化中不斷地影響著大學(xué)生的價值觀。因此,微文化雖然給人們帶來了一些信息傳遞的便利,也提供了許多新的娛樂方式和表達個人思想觀點的平臺,但同時由于其技術(shù)特點和內(nèi)容的良莠不齊,而對人們尤其是大學(xué)生產(chǎn)生了一些消極影響。
作為國家知識文化承接的主要群體,大學(xué)生肩負著我國今后發(fā)展的重任,他們的成長特別是價值觀狀況事關(guān)我國社會主義建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話中指出:“因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要?!盵1]對于大學(xué)生來說,價值觀直接決定著他們的精神世界和行為狀況,影響著他們的生活、學(xué)習(xí)和未來工作的方方面面。
因此,在當(dāng)前微文化信息流的影響下,加強引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀,既是高校做好大學(xué)生思想政治教育工作的需要,也是促進大學(xué)生全面發(fā)展的需要,更是國家和社會未來發(fā)展的需要。
二、微文化信息流對大學(xué)生價值觀產(chǎn)生的積極影響
如上所述,近些年來,微文化信息流快速進入人們的視野,滲透到人們生活的方方面面。從積極的方面來說,它不僅給人們帶來娛樂享受和便利的信息傳遞,還促進了大眾認知及生活方式的改變。同時,對大學(xué)生樹立正確的價值觀也能起到正面的引導(dǎo)作用。表現(xiàn)如下:
1.有助于豐富和擴展大學(xué)生獲取信息的方式
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,信息傳播的速度越來越快、覆蓋面越來越廣,人們獲取信息的方式和渠道也隨之大大增多。從內(nèi)容上看,微文化包含了政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、生活、學(xué)習(xí)、情感、娛樂等不同層次、不同領(lǐng)域的內(nèi)容,形成了一種新穎的、豐富多樣的、綜合性強的文化形態(tài)。由于信息流技術(shù)的發(fā)展,人們只需要選擇自己需要和喜歡的內(nèi)容并加以關(guān)注,以后這個平臺就會為你及時、自動推薦相關(guān)信息,避免了在龐雜的大數(shù)據(jù)中花費大量時間尋求所需信息的苦惱,提高了人們獲取信息的便捷性和效率。在這樣的背景下,大學(xué)生使用微信、微博等微媒體的頻率越來越高,使用時間越來越長,微信、微博已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生每天實時獲取各種實時社會信息和關(guān)注世界發(fā)展動態(tài)的重要窗口。
2.有助于潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀
除了速度快、范圍廣、內(nèi)容豐富之外,微文化傳播還具有參與主體泛化的特點,即媒體信息的受眾也能成為其中的信息發(fā)布與傳播主體,其參與主體的平等性和廣泛性是傳統(tǒng)媒體所不具備的。主體參與性強的特點使大學(xué)生能夠以主體的身份參與微文化的信息流交換,這使得在潛移默化中更高效地促進和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀成為可能。另外,微文化的傳播結(jié)合了文字、圖片、視頻、動畫等多種技術(shù)手段,使得傳播的內(nèi)容更加靈活多樣,大大提高了大學(xué)生的可接受度,同樣也提升了傳播效果。當(dāng)前,社會主義核心價值觀是我國的主流價值觀,如果合理地利用微文化的傳播優(yōu)勢,以大學(xué)生喜聞樂見的方式進行宣傳教育,就能夠進一步提高大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的動力和效果。
3.有助于今后高校創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的方式
高校思想政治教育是促進大學(xué)生思想健康發(fā)展,形成社會主流價值觀教育的主要渠道。高校傳統(tǒng)的思想政治教育模式一般就是以課堂為主要平臺,以師生對話為主要渠道,再輔之以海報宣傳。這種模式的方式相對單一,內(nèi)容枯燥,大學(xué)生的接受程度較低,已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢下大學(xué)生成長的需要。而利用微文化對大學(xué)生進行思想政治教育則可以創(chuàng)新高校思想政治教育方式,提高思想政治教育實效性。例如,學(xué)校設(shè)立具有思想政治教育性質(zhì)的官方微信公眾號,開通官方微博平臺,在網(wǎng)上開展各類具有針對性的活動,并吸引廣大學(xué)生積極參與??傊灰粩鄤?chuàng)新和豐富思想政治教育的表現(xiàn)形式,運用多種方式靈活表現(xiàn)思想政治教育的內(nèi)容,就能明顯提高大學(xué)生對思想政治教育的接受程度,營造出良好的校園思想政治教育氛圍。
三、微文化信息流給大學(xué)生價值觀帶來的消極影響
微文化信息流促進了當(dāng)代社會的發(fā)展,但它也是一把雙刃劍,也會給大學(xué)生的價值觀形成帶來消極的影響。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.微文化大信息流導(dǎo)致閱讀的碎片化和快餐化
微文化以“小”和“微”為主要特點,主要以微視頻、微閱讀、微小說、微公益等方式傳播。由于流量大,速度快,更新頻繁,使得閱讀過程缺乏系統(tǒng)性,導(dǎo)致人們的閱讀形成了碎片化和快餐化的特點。經(jīng)過一定的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn),各類微媒體內(nèi)容的發(fā)布者基本上都是根據(jù)自己的觀點和需要拆分原著的思想,并在表述過程中夾帶發(fā)布者個人觀點,形成信息形變,造成讀者閱讀和接收原有信息的不完整性,難以建立完整的思想體系??傊?,在微文化中傳播的海量信息大部分都是經(jīng)過他人加工的,往往斷章取義,甚至有意歪曲,雖然方便快捷閱讀,但很不利于大學(xué)生掌握完整的、原原本本的、較為系統(tǒng)的思想觀點,也不利于讀者理性深入思考和形成自己的見解。
2.社交化傳播中“信息繭房”造成信息接收窄化
“信息繭房”是指人們的信息領(lǐng)域會習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo),從而將自己的思想和生活桎梏于像蠶繭一樣的繭房中的現(xiàn)象。如上所述,信息流最大的優(yōu)點是能夠有選擇性地向用戶推薦信息,滿足用戶的個性化需求。但優(yōu)點往往同時也是缺點,這種選擇也會對用戶接收的信息造成局限,逐漸形成“信息繭房”,造成用戶信息接收的窄化。如果大學(xué)生獲取信息的范圍長期受到這種自我限制,就會在大數(shù)據(jù)背景下縮小個人的信息空間,局限了個人的視野。在相關(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在現(xiàn)實中更愿意選擇與自己有共同或者相似興趣愛好的人交流互動,在網(wǎng)絡(luò)交往中也是如此,這就逐漸疏遠和減少了與其他人、特別是與持不同思想觀念的人進行交流和思想碰撞的機會,最終使個人和群體變得更加極化,逐漸造成社會粘性的喪失。
3.公眾參與過于廣泛易導(dǎo)致社會主流價值觀缺失
主流價值觀是一個社會占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)的核心,往往由官方來確定和引導(dǎo)。但是,當(dāng)一種與官方相異的價值判斷成為社會多數(shù)人的看法時,便會形成對社會原有主流價值觀的挑戰(zhàn)。由于微文化具有公眾參與廣泛的特性,人們可以在微信、微博等微媒體上大量發(fā)表個人觀點和思想,很容易造成思想價值的去中心化。大學(xué)生思想活躍,個體間的思維差異和觀念差異長期客觀存在,如果加上微文化多元價值觀的沖擊,無疑會大大削弱國家主流價值觀的地位和作用,造成社會主流價值觀的缺失。當(dāng)前我國社會正在大力推進社會主義核心價值觀的傳播,從國家、社會和個人三個層面加以構(gòu)建,引導(dǎo)全國人民堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,面對當(dāng)前社會價值觀多元發(fā)展的客觀現(xiàn)實,我們更加需要有效發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。
4.微文化輿論導(dǎo)向容易影響個人對社會事件的判斷
微文化的公眾廣泛參與還表現(xiàn)在公眾評論的自由性上:當(dāng)一個社會事件或社會熱點出現(xiàn)時,人們就會作出相應(yīng)的評論;如果某個“大V”的評論或觀點得到許多人的追捧時,后續(xù)人們一般會跟隨這股輿論風(fēng)潮,無意中被蒙蔽了雙眼,而忽略了事情的本身和真相。在這類輿論的“盛宴”中,某些壓倒式的非官方輿論往往爆發(fā)出強大的牽引力,左右人們的思想意識,影響人們的判斷和立場?,F(xiàn)實中,不少大學(xué)生本來就缺乏個人思考和獨立見解,加上上述類似輿論的負面影響,其理性思考能力長期停滯甚至逐漸降低。理性思考能力在大學(xué)生的學(xué)習(xí)成長過程中和未來的發(fā)展中十分重要,因此,必須重視對大學(xué)生在面對各類事件時能夠獨立思考、保持個人立場的能力的培養(yǎng),以幫助他們牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
5.微文化內(nèi)容龐雜造成價值觀教育的環(huán)境復(fù)雜化
微文化由于參與的主體廣泛,良莠不齊,而內(nèi)容豐富,涉及面廣,加上信息流的傳播方式多樣,使得整個文化體系顯得十分龐雜。如上分析,由于微文化包含著各類積極的和消極的內(nèi)容,其社會影響反差也很大:積極的微文化能夠促進大學(xué)生的健康發(fā)展,而消極的微文化則會導(dǎo)致大學(xué)生成長的畸形。在微文化對大學(xué)生的思想和行為影響越來越大的情況下,大學(xué)生的思想政治教育包括價值觀教育的環(huán)境也隨之變得日益復(fù)雜。因此,如何把握當(dāng)前宣傳輿論的主旋律,促進社會主義核心價值觀的傳播,營造清新和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,積極引導(dǎo)大眾包括大學(xué)生樹立正確的價值觀,是擺在整個社會面前的艱巨任務(wù)。
四、微文化信息流給大學(xué)生價值觀帶來消極影響的原因
良莠不齊的文化內(nèi)容也會對大學(xué)生產(chǎn)生消極的影響,導(dǎo)致價值觀發(fā)生偏差,從多方面全面分析產(chǎn)生消極影響的原因是制定引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀的對策的前提。
1.目前國家網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機制還不夠完善
在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)快速發(fā)展的時代,國家的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機制是否完善有效,直接影響著整個社會的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀態(tài)。首先,網(wǎng)絡(luò)管理制度體系不夠健全,對于網(wǎng)絡(luò)和媒體管理的制度法規(guī)還不夠完善。其次,網(wǎng)絡(luò)管理制度體系缺乏具體的針對性,缺乏針對各種媒體的分門別類的監(jiān)督管理辦法。最后,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管布局和落實不夠全面,需要建立健全網(wǎng)絡(luò)事件預(yù)防監(jiān)督機制,提高網(wǎng)絡(luò)管理能力和社會輿論控制能力。
2.校園微文化的基礎(chǔ)建設(shè)及管理不夠全面
許多高校目前的微文化建設(shè)管理體系還不夠健全,高校微文化對學(xué)生的影響力也有限,這就削弱了高校在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)快速發(fā)展的時代下對大學(xué)生價值觀的引領(lǐng)力。首先,校園微文化整體管理體系建設(shè)不夠成熟。對微信、微博等微媒體的運用不夠,微媒體運營和運用的技術(shù)能力有限。其次,教師網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)有待提高。有的高校教師對微媒體的運用能力不強,缺乏在微文化中對學(xué)生的價值引領(lǐng)力和輿論引導(dǎo)力。最后,網(wǎng)絡(luò)同輩群體的引導(dǎo)力不夠。未充分挖掘和發(fā)揮優(yōu)秀的大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)影響力,學(xué)校和學(xué)生之間的聯(lián)系不夠緊密。
3.微文化信息流的傳播具有虛擬性
微文化信息流依靠網(wǎng)絡(luò)傳播,人們接收微文化的手段以手機、電腦等電子產(chǎn)品為主,接收方式主要是通過以微信、微博等為代表的眾多微媒體和微平臺,因此微文化信息流的傳播環(huán)境具有虛擬性。微媒體的入網(wǎng)門檻低,網(wǎng)民參與能力強,但微文化質(zhì)量良莠不齊,在龐雜的微文化信息流沖擊下,人們的價值觀逐漸多元化,主流價值觀的影響力被削弱,容易造成大學(xué)生的價值迷失。同時,微文化信息流多樣化的傳播方式符合大學(xué)生的個性化需求,因此吸引力和影響力都比較大。
4.公眾網(wǎng)絡(luò)媒介的職業(yè)素養(yǎng)有待提升
微文化參與主體廣泛,思想表達自由化和個性化,微文化內(nèi)容良莠不齊正是由于當(dāng)前我國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)不夠高,知識能力水平有差異,思想覺悟和價值觀念不同造成的。創(chuàng)造有質(zhì)量的微文化引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀,一方面需要提高社會網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),積極營造良好的微文化氛圍,另一方面也要提升大學(xué)生自身的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),提高大學(xué)生甄別文化、利用文化和創(chuàng)造文化的能力。
五、微文化背景下引導(dǎo)大學(xué)生樹立和鞏固正確價值觀的對策
微文化信息流以其強大的影響力影響著大學(xué)生的價值觀,需要利用好這把雙刃劍,不僅要合理發(fā)揚其積極影響,更要制定相應(yīng)的對策消解消極影響,才能在信息技術(shù)發(fā)展迅速的時代把握引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀的主動權(quán)。
1.健全國家網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度
2014年習(xí)近平總書記在中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會議上指出,要創(chuàng)新改進網(wǎng)上宣傳,運用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,弘揚主旋律,激發(fā)正能量,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時、度、效,讓網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。健全國家網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度,規(guī)范微文化信息管理,一是要完善相關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理的制度體系,健全微媒體管理的法律法規(guī),提高網(wǎng)絡(luò)管理和微媒體管理的時代性、全面性和針對性;二是要加強微媒體的監(jiān)督和引導(dǎo),完善并落實政府監(jiān)督管理的職責(zé),用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)和提高網(wǎng)絡(luò)運營者素質(zhì);三是要引導(dǎo)創(chuàng)造多元理性的微文化,尊重微文化的多樣性,引導(dǎo)微文化的理性正向發(fā)展,提高網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。
2.提高公民社會責(zé)任感
微文化是一把雙刃劍,在微文化信息流的運行下要做好大學(xué)生的價值觀引導(dǎo)工作,就要充分把握微文化的積極作用并加以發(fā)揚利用,也要認識并消解微文化的消極影響,積極引導(dǎo)和合理利用微文化,促進微文化為大學(xué)生的教育工作貢獻力量。在微文化信息流的影響下引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀,一是要增強公民的社會責(zé)任感,引導(dǎo)廣大網(wǎng)民合理利用微媒體發(fā)表觀點和言論,提高網(wǎng)民為自己的言行負責(zé)、為他人負責(zé)的意識;二是要加強大學(xué)生的社會責(zé)任意識和社會價值觀的引導(dǎo),促進大學(xué)生正確認識個人與社會的關(guān)系,將個人發(fā)展與社會發(fā)展結(jié)合起來;三是要正確引領(lǐng)社會主流價值觀,合理利用微文化促進大學(xué)生對馬克思主義理論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系、社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),牢牢把握住大學(xué)生價值觀的正確導(dǎo)向。
3.強化校園微文化信息管理
學(xué)校是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場所,在微文化信息流影響下的大學(xué)生價值觀引導(dǎo)過程中需要加強校園建設(shè),用良好的校園微文化環(huán)境作為支撐。一是要增強校園微文化信息話語權(quán),加強校園微文化信息的話語體系建設(shè),引領(lǐng)大學(xué)校園微文化的發(fā)展方向;二是發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,用社會主義核心價值觀作為大學(xué)生日常言行的基本要求,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想意識;三是發(fā)揮大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的主導(dǎo)作用,利用大學(xué)生同輩群體之間的影響力,甄選大學(xué)生中的優(yōu)秀人才,發(fā)展、培養(yǎng)和引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論正能量;四是要提高高校思想政治教育者素質(zhì),提高高校教師的教育教學(xué)能力和運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的能力,改革思想政治教育話語,促進思想政治教育方式創(chuàng)新,發(fā)揮思想政治教育的主陣地作用。
4.提升大學(xué)生自我教育能力
“自我教育是教育對象按照思想政治教育的目標和要求,通過自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我控制的方式,主動接受科學(xué)理論、先進的思想觀念和社會生活規(guī)范,提高自身的思想認識和道德水平的方法。”[2]自我教育與傳統(tǒng)的灌輸式教育是相反的,自我教育要求大學(xué)生擁有高度的自覺性和自我學(xué)習(xí)的能力,并不斷致力于自我提升,是學(xué)生在學(xué)習(xí)和受教育過程中最好的狀態(tài)。在微文化信息流的影響下,一是要提高大學(xué)生的自我教育能力,利用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化熏陶,教師、家長不斷引導(dǎo)大學(xué)生進行自我教育,培養(yǎng)積極、自覺、穩(wěn)定的行為能力;二是增強大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),學(xué)校積極開展網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)教育課程,提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識,培養(yǎng)大學(xué)生的理性思維能力,促進大學(xué)生在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和龐雜的微文化熏陶中能夠有自己的獨立見解;三是提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識,加強大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識和社會責(zé)任意識教育,在自覺抵制不良網(wǎng)絡(luò)信息的同時,也為營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作出貢獻。
參考文獻:
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責(zé)任編輯:趙慧敏