王衛(wèi)紅，王 迪

(北京第二外國語學(xué)院英語學(xué)院，北京，100024)

一、大學(xué)英語開展課程思政教學(xué)的必然性

全面推進(jìn)課程思政教學(xué)是新時(shí)代高等教育的重要指導(dǎo)思想。將立德樹人這一根本教育任務(wù)貫穿于大學(xué)教育的全過程，從全員育人的高度構(gòu)建思政課程和專業(yè)課程相結(jié)合的教學(xué)體系，是實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求。與其他大學(xué)課程相比，大學(xué)英語課程有自身鮮明的特點(diǎn)。首先，其課程時(shí)間長、課時(shí)量大、學(xué)生覆蓋面廣。而且，近年來，一些高校把大學(xué)英語四、六級(jí)作為學(xué)生獲得學(xué)位證的考核條件。這些特點(diǎn)使大學(xué)英語課程在學(xué)生中很受重視，在社會(huì)上關(guān)注度也較高。[1]其次，大學(xué)英語是傳授語言知識(shí)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的必修課程。在大學(xué)英語課堂中，學(xué)生將語言作為溝通交流的工具進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，學(xué)生會(huì)暴露在英語文化環(huán)境中，接觸到英語國家的政治經(jīng)濟(jì)制度、風(fēng)俗習(xí)慣、文化文學(xué)作品及飲食服飾、行為禮儀等。因此，需要在課程中加入思政內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)看待西方文化。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言文化知識(shí)、開闊國際視野、了解世界文化的同時(shí)，要傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的自信，讓學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義人生觀和價(jià)值觀。

大學(xué)英語首先是一門人文課程，大部分教材內(nèi)容來源于反映西方主流文化的英文原版文章。作為一門跨文化交流課程，無論授課內(nèi)容還是授課方式，都比較方便把思政要素貫穿在課堂教學(xué)中。對(duì)于教材內(nèi)容里反映真、善、美的優(yōu)秀文化，教師可以放心大膽地運(yùn)用，培養(yǎng)他們的大局觀和國際化視野。但對(duì)于教材內(nèi)容里隱含的一些不適合我國國情的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，教師要堅(jiān)決抵制，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清事物本質(zhì)，培養(yǎng)辯證思考的能力，樹立正確的價(jià)值觀。

二、目前大學(xué)英語課程思政存在的問題

大學(xué)英語課程思政改革從實(shí)際效果看，取得了一些成績，但仍然存在很多的問題。從教師方面看，大學(xué)英語教師很多，但多數(shù)教師尚不能完全達(dá)到開展課程思政教學(xué)的基本要求。由于英語語言文學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)背景的局限性，大部分英語教師在思想政治教育方面缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備，主要表現(xiàn)如下：教學(xué)方法單一，教學(xué)內(nèi)容不成體系，無法將思政教育和大學(xué)英語教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來；教學(xué)目的仍然停留在提高學(xué)生的語言技能和跨文化交際能力上，在思想政治教育方面抓不住重點(diǎn)，找不到切入點(diǎn)，有時(shí)生搬硬套，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目的。這主要是因?yàn)榇髮W(xué)英語教師學(xué)術(shù)背景多為英語語言文學(xué)、語言學(xué)與翻譯學(xué)等，對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)不夠，無法形成體系。

從學(xué)生方面看，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)具有較強(qiáng)的功利性。通過大學(xué)英語四、六級(jí)考試以及其他英語考試，以便將來能找到好工作或者出國留學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主要?jiǎng)恿?。因此，大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中比較被動(dòng)，只是把英語當(dāng)作一個(gè)溝通交流工具來學(xué)習(xí)，不注意語言所承載的文化內(nèi)涵。其結(jié)果就是，在跨文化交際的環(huán)境中，大部分學(xué)生能夠運(yùn)用英語來進(jìn)行日常的溝通交流，也能用英語來進(jìn)行商務(wù)交流等跨文化活動(dòng)，但在中國文化走出去的大背景下，大部分學(xué)生很難用英語向西方友人介紹中國的傳統(tǒng)文化。這主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)中中國文化的出現(xiàn)頻次太低，學(xué)生的民族自信心和自豪感無法與思政課程中的內(nèi)容相互呼應(yīng)。因此，思政教育效果無法得到保證。

從課程體系和授課內(nèi)容看，目前的大學(xué)英語課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)文化輸入能力培養(yǎng)，忽視文化輸出能力的培養(yǎng)，教學(xué)過程存在跨文化交流的單向性問題。[2]大學(xué)英語所用教材基本上是從文化輸入的角度來介紹西方的文化和價(jià)值觀，從文化輸出角度介紹中國文化的英語文章和內(nèi)容非常少。雖然在平時(shí)教學(xué)中，任課教師也會(huì)有意識(shí)地用英語介紹一些中國文化的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用英語來翻譯，但大部分內(nèi)容分散，不成體系。這與大學(xué)英語承擔(dān)起傳播中國聲音、講好中國故事、培養(yǎng)文化自信的教學(xué)目標(biāo)相距太遠(yuǎn)，無法得到最大化的思政教育效果。

三、線上線下混合教學(xué)模式下大學(xué)英語課程思政改革探索

大學(xué)英語教師要抓住線上線下混合教學(xué)模式大發(fā)展的機(jī)遇，發(fā)揮線上教學(xué)的優(yōu)勢，把思政要素貫穿教學(xué)過程，挖掘新媒體資源里既和教材內(nèi)容相關(guān)又能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)資料，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞網(wǎng)絡(luò)中真、善、美的內(nèi)容，提高學(xué)生的思想水平、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。同時(shí)，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力，預(yù)防網(wǎng)絡(luò)信息中不良思想對(duì)學(xué)生的侵蝕。

(一)加強(qiáng)教師自身的思政理論學(xué)習(xí)，建設(shè)大學(xué)英語課程思政教師隊(duì)伍

在教育現(xiàn)代化背景下，大學(xué)英語教師應(yīng)該把“育人”放在“教書”的前面，把大學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)貫穿在教授語言技能的過程中。教學(xué)目標(biāo)不僅是傳授英語專業(yè)知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立正確的理想與信念。在大學(xué)英語課程思政建設(shè)的過程中，教師應(yīng)把握正確的思想政治教育導(dǎo)向，以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺抵御各種錯(cuò)誤思潮。具體說來，教師要用先進(jìn)的社會(huì)主義思想意識(shí)武裝自己，自覺抵制西方錯(cuò)誤的文化觀和思潮。這就要求大學(xué)英語教師思政教育的業(yè)務(wù)技能過硬，不斷改革教學(xué)理念，不斷提高自己的思想政治覺悟與道德修養(yǎng)?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處煴仨氉约菏紫炔换?，思路清晰，立場堅(jiān)定，才能實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。[3]大學(xué)英語教師首先必須自身進(jìn)行思政學(xué)習(xí)，具備跨文化能力和國際視野，了解中國文化，這樣才能形成民族情感和民族自信，成為具有家國情懷的教育工作者。

教師隊(duì)伍是檢驗(yàn)課程思政建設(shè)效果的關(guān)鍵因素。在語言文化教學(xué)的基礎(chǔ)上，大學(xué)英語教師挖掘課程中蘊(yùn)含的思想政治元素，把博大精深的中國文化融入英語課堂教學(xué)中，使學(xué)生在掌握語言知識(shí)和技能的同時(shí)潛移默化地接受中國文化的熏陶，逐步樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，是大學(xué)英語課程思政有效實(shí)施的重要保證。鑒于此，高校應(yīng)加強(qiáng)“課程思政”教學(xué)培訓(xùn)，建立一支專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、思想政治素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍。可以通過“以內(nèi)為主、內(nèi)外結(jié)合”的方法提升教師的思政素養(yǎng)?！皟?nèi)”，即教師通過自己的學(xué)習(xí)提高思想認(rèn)識(shí)和政治覺悟；外”，即學(xué)校創(chuàng)造一切條件幫助教師提高人文素養(yǎng)和思想政治水平。[4]例如，可以邀請(qǐng)思政課教師開展講座，可以組織英語專業(yè)教師到思政建設(shè)基地參觀學(xué)習(xí)等。當(dāng)英語教師的思想覺悟達(dá)到一定水平時(shí)，就會(huì)自發(fā)地在教學(xué)過程中傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)教書和育人同步發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。

(二)借助線上線下混合教學(xué)模式的優(yōu)勢，開拓模塊化思政教育

線上線下混合教學(xué)模式突破了傳統(tǒng)的“教師教和學(xué)生學(xué)”的單向教學(xué)模式，教與學(xué)并重，雙向發(fā)展。線上課程打破了傳統(tǒng)課堂在時(shí)間和空間上對(duì)語言學(xué)習(xí)的限制，具有開放性的特點(diǎn)。它充分發(fā)揮了移動(dòng)教學(xué)平臺(tái)隨時(shí)化、碎片化的優(yōu)勢，能保證學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)可上可下，可以實(shí)現(xiàn)課程異步教、課堂同步學(xué)。[5]

例如，可構(gòu)建以雨課堂教學(xué)平臺(tái)為基礎(chǔ)，以騰訊會(huì)議或者釘釘為補(bǔ)充，以微信學(xué)習(xí)群為輔助的模式，以多模態(tài)立體化資源來豐富教學(xué)設(shè)計(jì)，通過在線錄播教學(xué)視頻、在線閱讀和寫作、跟讀模仿配音及視頻微課等形式，完成從語言的輸入到應(yīng)用輸出的教學(xué)過程。

以綜合英語課程為例，該課程的教學(xué)任務(wù)是全面提高學(xué)生英語聽、說、讀、寫、譯能力。教材內(nèi)容涵蓋面廣，每個(gè)單元都有一個(gè)獨(dú)立的主題，例如校園文化、名人演講、生活?yuàn)蕵?、?lì)志故事、節(jié)日風(fēng)俗等。教師可以拓展教材中的人文知識(shí)，從中挖掘課程思政的內(nèi)容。例如，可以把某個(gè)故事或者某種文化現(xiàn)象作為一個(gè)切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)出有關(guān)聯(lián)的討論話題，將其引申到思想政治教育上去。教師可利用在線學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，分享優(yōu)質(zhì)的線上資源，鼓勵(lì)學(xué)生在線查閱資料，進(jìn)而參與到討論之中。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用正確的價(jià)值觀思考問題，培養(yǎng)他們的思辨能力。

以綜合英語第四冊第一單元Never Give in，Never，Never為例。這篇文章是英國首相丘吉爾在1941年拜訪母校時(shí)發(fā)表的一篇演講。當(dāng)時(shí)正值二戰(zhàn)，希特勒對(duì)倫敦進(jìn)行了輪番轟炸，戰(zhàn)爭進(jìn)入僵持階段。丘吉爾號(hào)召英國人民繼續(xù)保持戰(zhàn)斗力，做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。丘吉爾是語言修辭大師，對(duì)語言的應(yīng)用能力很強(qiáng)。從語言學(xué)習(xí)角度，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到演講的風(fēng)格和修辭技巧，同時(shí)掌握課文里出現(xiàn)的單詞短語和句型結(jié)構(gòu)。從人文知識(shí)和思政角度，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解和思考有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的歷史知識(shí)及中國在二戰(zhàn)中的作用、地位等?；谝陨辖虒W(xué)目標(biāo)，可設(shè)計(jì)如下的教學(xué)模式。

圖1 綜合英語第四冊第一單元教學(xué)模式

線上教學(xué)的大規(guī)模開展促使教師改變教學(xué)觀念和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思辨能力。大學(xué)英語教師要以新時(shí)代高等教育思想為指導(dǎo)，始終把課程思政貫穿在線上線下混合教學(xué)模式的設(shè)計(jì)里面。一方面，要重視以學(xué)生為主體，以學(xué)生學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)，通過強(qiáng)化課程建設(shè)和提升課程質(zhì)量來實(shí)現(xiàn)新時(shí)代人才培養(yǎng)的目標(biāo)。另一方面，要把語言學(xué)習(xí)和人文素養(yǎng)結(jié)合起來，有意識(shí)地創(chuàng)造自由探討的機(jī)會(huì)，在注重語言技能的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

四、結(jié)語

線上線下混合教學(xué)的開展對(duì)大學(xué)英語課程思政教學(xué)改革來說是一個(gè)契機(jī)。由于傳統(tǒng)的思政課程中的哲學(xué)理論和政治知識(shí)都比較抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較乏味，因此難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在混合教學(xué)模式下，教師可以充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，利用隨時(shí)更新的網(wǎng)絡(luò)資源來開發(fā)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)活動(dòng)。而多媒體的影音手段和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源也能調(diào)動(dòng)學(xué)生作為教學(xué)主體的積極性。學(xué)生在一個(gè)真實(shí)課堂和虛擬課堂構(gòu)成的綜合學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，能在提高英語語言技能的同時(shí)接受正確的價(jià)值觀指導(dǎo)，提高人文素養(yǎng)和思辨能力，進(jìn)而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。