◎任敏

21世紀(jì)教育的主旋律是創(chuàng)新素質(zhì)教育，學(xué)生教育工作注重實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展與進(jìn)步，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。初中道德與法治課肩負(fù)著對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育等艱巨任務(wù)，對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。道德與法治課教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣關(guān)系到中學(xué)生全面素質(zhì)的提高，因此在素質(zhì)教育貫徹過(guò)程中，道德與法治課的地位是不容忽視的。本文就如何上好初中道德與法治課，貫徹素質(zhì)教育談幾點(diǎn)思考。

一、更新思想觀念，使道德與法治課從知識(shí)型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化

新課改之后，道德與法治課程內(nèi)容增添了很多趣味性，也更貼近學(xué)生的實(shí)際，但長(zhǎng)期以來(lái)，道德與法治課仍然存在著形式主義和脫離實(shí)際的傾向，從而使教學(xué)效果不盡如人意，往往出現(xiàn)道德與法治課考試成績(jī)與學(xué)生實(shí)際思想道德水平兩張皮的現(xiàn)象，即“脫口全是道理，就是害怕實(shí)際”的高分低能情況。例如一些學(xué)生在平日道德與法治課堂上侃侃而談，考試時(shí)成績(jī)優(yōu)異，但在集體活動(dòng)時(shí)也總是躲躲閃閃，缺乏集體主義觀念和集體榮譽(yù)感。還有一些學(xué)習(xí)成績(jī)較好的同學(xué)之間沒(méi)有良性競(jìng)爭(zhēng)，?；ハ嗉刀剩悴粓F(tuán)結(jié)，缺乏團(tuán)結(jié)互助精神和廣闊的胸懷。諸如此類(lèi)情況有很多，就根本原因來(lái)說(shuō)，都是因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)時(shí)候思想觀念偏頗所致。許多學(xué)校的道德與法治課教學(xué)只是讓學(xué)生掌握一些基本概念和原理，學(xué)生能對(duì)知識(shí)有一定的理解、鞏固即可。

我認(rèn)為道德與法治課的教學(xué)更重要的讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)、信念，轉(zhuǎn)化成自己的世界觀和方法論，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成符合共產(chǎn)主義思想和道德標(biāo)準(zhǔn)的良好行為習(xí)慣。這就是說(shuō)，不但要讓學(xué)生學(xué)知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生用知識(shí)，讓他們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，能用自己目光去發(fā)現(xiàn)，用自己的頭腦去思索，用自己的實(shí)踐去改變。所有的教育者都應(yīng)當(dāng)完成這個(gè)思想觀念的轉(zhuǎn)變，使道德與法治課從知識(shí)型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化，強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和實(shí)效性，突出創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。唯有這樣，才能保證教學(xué)改革的成功，才能真正糾正目前存在的片面追求升學(xué)率的傾向，才能培養(yǎng)出為社會(huì)主義建設(shè)所需要的新型人才。

二、轉(zhuǎn)變教師角色，建立新型的師生關(guān)系

教師在新課程中的最大變化是角色的變化，因此，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。美國(guó)課程學(xué)家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。

1.教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，應(yīng)該尊重學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性，放手讓學(xué)生表現(xiàn)自己的獨(dú)立性，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)過(guò)程中合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。

2.教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。引導(dǎo)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。

3.教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。新課程中，師生關(guān)系已從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既是認(rèn)知的交流，更有情感的交流。教師要以親切的言談，優(yōu)雅的舉止，甚至每一次和學(xué)生目光的對(duì)視來(lái)實(shí)現(xiàn)交流，“親其師則信其道”。

三、改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，掌握和運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)的方法

傳統(tǒng)的道德與法治課的教學(xué)方法基本上是“滿(mǎn)堂灌”，沒(méi)有留給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。雖然近年來(lái)，各學(xué)校的老師都在盡力改革教學(xué)方法，但成效不甚明顯。眾所周知，素質(zhì)教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，毫無(wú)疑問(wèn)，道德與法治課教師必須嫻熟掌握和運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)的方法。創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)圍繞發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格四個(gè)基本目標(biāo)來(lái)展開(kāi)教學(xué)。我認(rèn)為教師在課堂教學(xué)中的創(chuàng)新教學(xué)的方法有以下幾點(diǎn)。

1.引而不發(fā)：教師在講到緊要之處，突然停止，留下懸念啟發(fā)學(xué)生講出下文。讓學(xué)生大膽思維創(chuàng)新；或在課堂小結(jié)時(shí)，將學(xué)生感興趣的問(wèn)題故意留下，引導(dǎo)學(xué)生用課余時(shí)間去鉆研，無(wú)疑會(huì)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.質(zhì)疑問(wèn)難：在教學(xué)過(guò)程中，及時(shí)抓住一些有利時(shí)機(jī)，提出一些具有思考價(jià)值的問(wèn)題就可激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新性思維能力。創(chuàng)新性的質(zhì)難問(wèn)題還要遵循以下三點(diǎn)：（1）問(wèn)題不是單一的標(biāo)準(zhǔn)答案；（2）問(wèn)題的答案不是局限現(xiàn)有的教材內(nèi)容；（3）問(wèn)題的敘述是以學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

3.組織討論：課堂討論是激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的一種有效形式。在授課過(guò)程中，教師可以通過(guò)引入案例，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀、分析、分組討論，鼓勵(lì)學(xué)生談自己的看法、認(rèn)識(shí)，還可將每組分析案例過(guò)程中遇到的特殊難題提出來(lái)，讓大家集思廣益共同解決，以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

4.多維訓(xùn)練：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力決不是只靠教師的講授，還必須強(qiáng)化訓(xùn)練，而且這種訓(xùn)練，絕不能搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，應(yīng)是精選材料，進(jìn)行多維訓(xùn)練，即從多方位、多層次、多題型進(jìn)行訓(xùn)練。

當(dāng)然，新課改下如何上好道德與法治課是一個(gè)很大的課題，需要我們用勇敢的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度去反復(fù)實(shí)踐總結(jié)和提高。我們相信，隨著越來(lái)越多的同行加入改革者的行列，中學(xué)道德與法治課教學(xué)一定會(huì)迎來(lái)一個(gè)燦爛的季節(jié)。