◎于瑤 王卓

一、引言

隨著社交軟件、自媒體等廣泛的使用，基于互聯(lián)網(wǎng)的溝通與交流變得更為的便捷。以社交平臺(tái)、自媒體以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為媒介的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，也逐漸慢慢的開(kāi)始從網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)走入現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言世界，逐漸的被大眾所熟知、接受與使用。

二、關(guān)于語(yǔ)言理?yè)?jù)學(xué)的概述

所謂的語(yǔ)言理?yè)?jù)學(xué)其實(shí)是在認(rèn)知的語(yǔ)言的基礎(chǔ)之上形成的一門(mén)學(xué)科，語(yǔ)言理?yè)?jù)學(xué)包括了廣義和狹義兩種概念。狹義的理?yè)?jù)學(xué)是音譯的學(xué)說(shuō)，主要是對(duì)詞語(yǔ)之間存在論證關(guān)系進(jìn)行考察的學(xué)科。廣義的語(yǔ)言的理?yè)?jù)學(xué)，是從語(yǔ)言的實(shí)體的產(chǎn)生出發(fā)，對(duì)語(yǔ)言發(fā)展、語(yǔ)言的構(gòu)詞單位和進(jìn)行系統(tǒng)考察的理論研究，其應(yīng)用較為廣泛，在文章中對(duì)語(yǔ)言使用的理論考察應(yīng)用是最為廣泛的。

語(yǔ)言理?yè)?jù)的重點(diǎn)是對(duì)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)@種對(duì)詞語(yǔ)的解釋和說(shuō)明的結(jié)果可被我們稱(chēng)之為理?yè)?jù)意義。理?yè)?jù)意義是在整個(gè)理?yè)?jù)學(xué)中占有著相當(dāng)重要的地位和作用，基于理?yè)?jù)意義可以進(jìn)行語(yǔ)言的符號(hào)判斷。更多的時(shí)候，理?yè)?jù)意義被認(rèn)定為語(yǔ)言理?yè)?jù)學(xué)的核心，沒(méi)有理?yè)?jù)意義的語(yǔ)言往往就是一種空談。在語(yǔ)言理?yè)?jù)學(xué)的研究中，求證語(yǔ)言的理?yè)?jù)意義是理?yè)?jù)研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，理性的對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行分析，除了發(fā)生于學(xué)術(shù)與理論研究領(lǐng)域，其也是促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的一項(xiàng)重要的源動(dòng)力。

在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的理?yè)?jù)學(xué)研究中，研究的內(nèi)容不但包括了語(yǔ)言闡釋的客觀事實(shí)，還涵蓋了理?yè)?jù)性及理?yè)?jù)意義之間的諸多聯(lián)系。語(yǔ)言理?yè)?jù)學(xué)影響著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究，網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言的多樣化，需要使用多種方法進(jìn)行深入的研究。此外，網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言的傳播的速度也是十分快，網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言的理?yè)?jù)學(xué)使用的也是較為頻繁，理?yè)?jù)學(xué)能將網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言的相近的形式進(jìn)行良好地統(tǒng)一。

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)其構(gòu)成方式、產(chǎn)生因素等，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的理?yè)?jù)性被分為詞內(nèi)理?yè)?jù)性和詞外理?yè)?jù)性?xún)纱箢?lèi)，下面我們?cè)敿?xì)地討論詞外理?yè)?jù)性。

索緒爾認(rèn)為語(yǔ)言屬于符號(hào)系統(tǒng)，符號(hào)包括了“能指”和“所指”兩個(gè)領(lǐng)域，在不同語(yǔ)言中其二者的關(guān)系是隨機(jī)的?；谶@種隨機(jī)性也就賦予了語(yǔ)言理?yè)?jù)分析中對(duì)詞外理?yè)?jù)性意義的分析可行性和必要性。所謂的詞外理?yè)?jù)性一般就是指其文化理?yè)?jù)，也就是某個(gè)詞語(yǔ)（尤其是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言）其產(chǎn)生的文化背景語(yǔ)境特點(diǎn)。在很多時(shí)候包括網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在內(nèi)，很多詞語(yǔ)其構(gòu)成和名稱(chēng)的取得其實(shí)都會(huì)與客觀現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境特點(diǎn)有一定的關(guān)系。人們根據(jù)詞語(yǔ)本身其所代表的客觀事物及其各種特征以及人們對(duì)詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)來(lái)命名來(lái)構(gòu)詞，通過(guò)這樣的構(gòu)詞來(lái)在詞語(yǔ)里面里寄寓一些與事物相關(guān)的信息與實(shí)際意義。作為語(yǔ)言的“基因”之一，外在理?yè)?jù)性記錄著詞語(yǔ)產(chǎn)生、發(fā)展與傳播的脈絡(luò)，其具備豐富的文化意義，當(dāng)然在很多時(shí)候還會(huì)表達(dá)出一些濃厚的民族色彩及文化個(gè)性。

三、詞外理?yè)?jù)性的原則

1.理?yè)?jù)與求新。

新概念、新事物的產(chǎn)生使得語(yǔ)言運(yùn)用出現(xiàn)了新的發(fā)展，在最幾年來(lái)，西方媒介逐漸開(kāi)始注意用一些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)來(lái)反映出新的概念，而這些概念體現(xiàn)的其實(shí)也是一種文化與思想的新變化、新趨勢(shì)。如sunkist本身一種在美國(guó)暢銷(xiāo)橙汁的商標(biāo)名稱(chēng)，基于Sunk-issed的變體，十分容易的就會(huì)使人們聯(lián)想到活力的意義，這種新穎的、獨(dú)特的商品名稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)進(jìn)入到人們的視野，其體現(xiàn)的就是現(xiàn)代人其趨求異的心理狀態(tài)。

2.理?yè)?jù)與求簡(jiǎn)。

在網(wǎng)絡(luò)化的今天，因?yàn)槲覀兩鐣?huì)生活節(jié)奏的加快，便捷、高效成為網(wǎng)絡(luò)生活狀態(tài)下主要追求目標(biāo)，這一現(xiàn)實(shí)情況，表現(xiàn)在語(yǔ)言的使用中就是一些簡(jiǎn)潔網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的普及。據(jù)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中各種縮略詞占到了日常交際的11%以上，這其實(shí)體現(xiàn)的就是現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于求簡(jiǎn)的追求與認(rèn)同。

例如，在時(shí)代的變化的基礎(chǔ)上，人們對(duì)于生育觀念發(fā)生了深刻的變化，由原來(lái)的 DEWK（dual employed，with kids）也就是雖所謂的“多客”家庭逐漸的演變成為了現(xiàn)在的DINK也就是常常提到的“丁客”家庭（一般就是指雙職工、無(wú)子女的家庭）。

3.理?yè)?jù)與求雅。

在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中，當(dāng)人們想要表達(dá)不雅的或禁忌事情或者事務(wù)的時(shí)候，很多時(shí)候也是在盡量的考量用語(yǔ)委婉語(yǔ)的形式來(lái)表達(dá)，這其實(shí)體現(xiàn)了人們避諱、求雅的心理狀態(tài)及社會(huì)認(rèn)知。如在政治、軍事以及外交方面，一些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)往往把令人反感的話(huà)題進(jìn)行了美化，如人們把bombing raids（轟炸）說(shuō)成了 air action（空中行動(dòng)）。同時(shí)在人的稱(chēng)謂方面，為了表現(xiàn)對(duì)人的尊重，“殘疾人”往往用otherly abled等形式進(jìn)行表達(dá)。在這其中，不難發(fā)現(xiàn)人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用與創(chuàng)造中還是具有追求高雅的心態(tài)的。

四、結(jié)論

總的來(lái)說(shuō)，無(wú)論求新、求簡(jiǎn)還是求雅，這一系列的語(yǔ)言的理?yè)?jù)分析與研究都為網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)的產(chǎn)生、發(fā)展和傳播提供了動(dòng)力，梳理了詞外理?yè)?jù)性的文化因素，無(wú)論網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的內(nèi)在構(gòu)成過(guò)程如何，構(gòu)成結(jié)果到底都是詞外理?yè)?jù)性圈定語(yǔ)境的不可忽略的結(jié)果，缺少對(duì)詞外理?yè)?jù)性分析的“因”，也就不能形成網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最終完整的“果”。