淮陰師范學(xué)院法律政治與公共管理學(xué)院 盧春雷
書(shū) 評(píng)
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信心——評(píng)《當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路研究》
淮陰師范學(xué)院法律政治與公共管理學(xué)院 盧春雷
深入探討中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的基本內(nèi)涵、理論淵源、指導(dǎo)思想、發(fā)展歷程、基本制度、基本特征、制度績(jī)效、具體路徑、未來(lái)趨勢(shì)等一系列重大問(wèn)題,是不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路自信的重要前提和基礎(chǔ)。陶林博士的新著《當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路研究》一書(shū)從政治發(fā)展的視角,進(jìn)一步深化了對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
作為國(guó)內(nèi)學(xué)界系統(tǒng)研究中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的最新成果,本書(shū)具有以下幾個(gè)方面的鮮明特色:
一是堅(jiān)持馬克思主義歷史發(fā)展的整體性,在世界社會(huì)主義發(fā)展的總體視野中探究當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治的發(fā)展歷程。
作者指出,首先,馬克思、恩格斯雖然沒(méi)有一部專門論述民主問(wèn)題的著作,但是民主問(wèn)題一直是他們關(guān)注的重要問(wèn)題之一,是馬克思主義政治學(xué)術(shù)的核心問(wèn)題,并貫穿于馬克思恩格斯政治論著的始終。他們以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為基石,科學(xué)揭示了民主的本質(zhì),實(shí)現(xiàn)了人類民主思想發(fā)展史上的偉大變革。其次,列寧是馬克思、恩格斯之后最偉大的馬克思主義者。以列寧為主要代表的俄國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義民主觀與俄國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合,形成了包括“社會(huì)主義民主思想”“發(fā)展黨內(nèi)民主思想”“政治體制改革思想”等在內(nèi)的俄國(guó)社會(huì)主義革命和民主政治建設(shè)理論。這是馬克思主義民主理論的一次重大理論創(chuàng)新。最后,中國(guó)近代以來(lái)的歷史證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立近百年來(lái),不斷推進(jìn)馬克思主義民主理論的中國(guó)化。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都不斷將馬克思主義民主理論和我國(guó)民主政治建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷完善和發(fā)展中國(guó)民主政治制度,從而探索出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治發(fā)展的康莊大道。由文本解讀出發(fā),作者十分自然地將當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的建設(shè)歷程和指導(dǎo)思想呈現(xiàn)在讀者面前,實(shí)現(xiàn)了歷史維度與現(xiàn)實(shí)維度的有機(jī)統(tǒng)一。
二是在不同類型的社會(huì)政治發(fā)展道路的碰撞和比較中,創(chuàng)新性地闡明了當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的基本特征、績(jī)效以及動(dòng)力和阻力等問(wèn)題。
新中國(guó)成立70多年來(lái),特別是改革開(kāi)放40多年來(lái),國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的評(píng)價(jià)始終存在各種爭(zhēng)論。在國(guó)際上,西方少數(shù)政客和學(xué)者不遺余力地用西方一套標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路進(jìn)行指責(zé)、誹謗;在國(guó)內(nèi),“左”和右傾錯(cuò)誤思想也依然存在,并圍繞“兩個(gè)凡是與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”“姓社姓資”“公有制與私有制”等若干重大問(wèn)題展開(kāi)著爭(zhēng)論。這些爭(zhēng)論在本質(zhì)上都與當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路存在著一定的聯(lián)系。在本書(shū)中,作者以科學(xué)和理性的態(tài)度,將俄國(guó)政治發(fā)展道路、新加坡政治發(fā)展道路以及西方發(fā)達(dá)國(guó)家政治發(fā)展道路與當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路進(jìn)行了充分比較,令人信服地揭示出當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展所取得的巨大成就,其有關(guān)“政治理論豐富發(fā)展”“政治秩序穩(wěn)定有序”“政治制度逐步健全”“政治參與有序擴(kuò)大”“執(zhí)政能力顯著增強(qiáng)”“政治文化快速發(fā)展”“法制建設(shè)成績(jī)斐然”“經(jīng)濟(jì)績(jī)效舉世公認(rèn)”等結(jié)論,有力地反駁了國(guó)內(nèi)外詆毀當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的種種雜音。
三是既論證了當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的必然邏輯與具體路徑,又總結(jié)描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的光明前景,不僅具有重要的理論意義,也具有十分重要的實(shí)踐意義。
對(duì)于任何一國(guó)來(lái)說(shuō),選擇適合本國(guó)國(guó)情與歷史文化傳統(tǒng)的政治發(fā)展道路至關(guān)重要。作者指出,當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)90多年的艱苦奮斗,在不斷探索的過(guò)程中,將馬克思主義政治發(fā)展理論與我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的必然選擇。這一發(fā)展道路既有別于西方國(guó)家的政治發(fā)展模式,也有別于蘇聯(lián)政治發(fā)展模式以及其他社會(huì)主義國(guó)家的政治發(fā)展模式,是具有鮮明特色的“中國(guó)式”成功政治發(fā)展模式。它的最終形成,離不開(kāi)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”“積極穩(wěn)妥地推進(jìn)改革”“堅(jiān)持國(guó)家頂層設(shè)計(jì)與地方摸著石頭過(guò)河相結(jié)合”等當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施;離不開(kāi)“推動(dòng)黨內(nèi)民主制度化建設(shè)”“完善人民代表大會(huì)制度”“發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主”“建設(shè)法治政府”等具體政治發(fā)展路徑的建構(gòu)。正如習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上講話所指出的,“當(dāng)前,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái),必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題”。
回顧70多年新中國(guó)政治發(fā)展的偉大歷程,無(wú)數(shù)事實(shí)已證明中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是一條黨和人民在偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路,是在堅(jiān)持“中國(guó)特色”基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展世界社會(huì)主義發(fā)展空間的道路。它科學(xué)地回答了像中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化不很發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家如何發(fā)展和建設(shè)社會(huì)主義民主的一系列重大問(wèn)題,豐富和發(fā)展了馬克思主義民主理論?!皥?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”“人民當(dāng)家作主”“依法治國(guó)”三者的有機(jī)統(tǒng)一便是這道路獲得成功的最重要、最關(guān)鍵的基本經(jīng)驗(yàn)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們更需要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義政治發(fā)展道路,逐步推進(jìn)國(guó)家政治體制改革,最終必將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
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