編輯_方鳳燕

云祭奠

社交媒體的一陣風(fēng)，吹不來“白鱘復(fù)生”

2020年代第一個(gè)讓人動(dòng)情的新聞熱點(diǎn)竟然是白鱘。據(jù)說，“白鱘滅絕”的話題沖上了微博熱搜，閱讀量過5 億。我愿意相信那些悲傷、感慨、唏噓的情緒都是真的。但我個(gè)人對(duì)這條新聞所稱的“白鱘滅絕”本身完全無感，沒有意外，沒有震驚，沒有特別的悲憫。

絕大多數(shù)痛悼白鱘的網(wǎng)友，大概第一次聽到這個(gè)名字，就是白鱘這個(gè)物種的所謂“死訊”?！霸萍赖臁睍r(shí)似乎“音容宛在”，但白鱘究竟什么樣，與“好吃”的中華鱘有什么區(qū)別，我相信都不甚了了。

人類社會(huì)真正在生態(tài)保護(hù)上采取有效的行動(dòng)，其實(shí)也不過是一兩百年間的事。只有在普遍的個(gè)體價(jià)值觀念覺醒，個(gè)體意識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的前提下，我們對(duì)于某個(gè)物種的理性與情感，才可能成為長久的愿力，而不是淪為社交媒體上呼嘯而過、不留痕跡的一陣風(fēng)。

——宋金波，媒體人

似乎進(jìn)入了云時(shí)代，一切人工都變得智能了。

云社交

“聽歌交友”和“找共同點(diǎn)交朋友”本質(zhì)上沒有不同

音樂和記憶是分不開的。一段音樂在地理上可以與人行走過的地點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)結(jié)，在時(shí)間上能和我們度過的日子交纏。一首歌無論聽起來多么純粹歡快，人們總能聽出不一樣的滋味。而和陌生人聊故事聊感情，是人的拿手好戲。

流行就是一個(gè)快樂跟風(fēng)行為的小集合，流行歌曲的概念可以和時(shí)尚進(jìn)行類比。我們看一個(gè)人的打扮和聽的歌會(huì)常常使用類似的基本形容詞：酷、土、有趣、俗。討論時(shí)尚和音樂是青年人某種心照不宣的社交活動(dòng)，穿成什么樣，聽什么歌好像是無形的社交標(biāo)簽。

一首歌下可以評(píng)論，評(píng)論區(qū)可以點(diǎn)贊回復(fù)，可以點(diǎn)開用戶頭像看歌單看動(dòng)態(tài)，可以私信聊天。所以“聽歌交友”這個(gè)概念和那些“找共同點(diǎn)交朋友”的社交模式本質(zhì)上沒有不同。只要用戶能繼續(xù)想象創(chuàng)造，歌單的趣味也就不會(huì)終結(jié)。趣味不終結(jié)，人和人之間的致命吸引力也不會(huì)停止。

——segallaye

云儀式

名人去世，朋友圈為何總掀起“我們很熟”熱潮？

幾乎所有文化名人去世時(shí)，都將經(jīng)受這樣的“命運(yùn)”——朋友圈中紀(jì)念文章、蠟燭、雙手合十、簽名、合影層出不窮。人類的紀(jì)念儀式，以簡(jiǎn)單粗暴的方式，從日常生活被移植到互聯(lián)網(wǎng)上。有網(wǎng)友將這類刷屏狂潮戲稱為“云戴孝”，盡管一到兩天之后，一般就不會(huì)有人再度提及。

當(dāng)每個(gè)人都為了紀(jì)念而紀(jì)念，情緒的表達(dá)、向友鄰展示自我的意味，甚或超出紀(jì)念本身。在這個(gè)過程中，沒有人需要被責(zé)備或質(zhì)疑。因?yàn)樵谶@個(gè)習(xí)慣于表演的時(shí)代，真正的感動(dòng)太難了?！暗沟赝纯蕖薄皽I水遍地”的動(dòng)畫表情、“嗚嗚嗚”和“憂?！钡奈淖郑呀?jīng)代替我們完成了感動(dòng)。

——張暢，媒體人

云孝子

“朋友圈孝子”招誰了？別難為網(wǎng)絡(luò)孝心

我就不懂了。你們咋就知道秀孝心的朋友沒加?jì)寢屛⑿拍?？咋就知道人把媽媽給屏蔽了呢？咋就知道人沒打電話，禮物沒送到母親手上呢？以前老師說了一句話我一直記得：看不慣別人秀，是潛意識(shí)里不滿別人搶先出了風(fēng)頭。我就挺感激朋友圈秀孝心的，不然我這種不孝子壓根就意識(shí)不到哪天是母親節(jié)。

——穿紅衣服的小子彈，網(wǎng)友

（以上內(nèi)容觀點(diǎn)，不代表本刊立場(chǎng)）