摘要：泰戈?duì)柵c中國的淵源深厚，他一直非常關(guān)注中國，在1924年訪問中國時(shí)便掀起了一股“泰戈?duì)枱帷?。魯迅也在此期間與泰戈?duì)枙?huì)過面，此后便多次在作品中提到泰戈?duì)枴?016年“魯迅與泰戈?duì)枺嚎鐣r(shí)空對(duì)話”的舉辦，無疑又助推了人們對(duì)魯迅與泰戈?duì)栔g精神文化聯(lián)系的關(guān)注。從魯迅對(duì)印度的關(guān)注、泰戈?duì)枌?duì)中國的關(guān)注，到魯迅與泰戈?duì)柕臅?huì)面，再到舉辦以魯迅與泰戈?duì)枮榇淼闹杏∥幕涣?，可以看出魯迅與泰戈?duì)栕鳛橹杏∥幕涣鞣?hào)的重要價(jià)值以及他們對(duì)中印文化交流的重要促進(jìn)意義。

關(guān)鍵詞：魯迅 泰戈?duì)?對(duì)話 文化交流

泰戈?duì)柵c中國的淵源深厚，他一直非常關(guān)注中國，在1924年訪問中國時(shí)便掀起了一股“泰戈?duì)枱帷?。魯迅也在此期間與泰戈?duì)枙?huì)過面，此后便多次在作品中提到泰戈?duì)枴?016年“魯迅與泰戈?duì)枺嚎鐣r(shí)空對(duì)話”文化交流活動(dòng)的舉辦，無疑激起了人們對(duì)魯迅與泰戈?duì)柕木衤?lián)系以及中印文化交流的關(guān)注。從魯迅對(duì)印度的關(guān)注，泰戈?duì)枌?duì)中國的關(guān)注，到魯迅與泰戈?duì)柕臅?huì)面，再到舉辦以魯迅與泰戈?duì)枮榇淼闹杏∥幕涣?，可以看出魯迅與泰戈?duì)栕鳛橹杏∥膶W(xué)的代表性符號(hào)對(duì)中印文化交流的重要意義。

一、魯迅與泰戈?duì)柕木衤?lián)系

早在日本留學(xué)時(shí)，魯迅就開始關(guān)注世界各弱小民族的文學(xué)，并開始注意到印度與印度文學(xué)。魯迅后來就曾說：“波蘭印度，文籍較多;中國人說起他的也最多;我也留心最早，卻很替他們抱著希望?！雹荇斞笇?duì)于印度文化的關(guān)注，涉及印度的宗教、藝術(shù)、社會(huì)現(xiàn)狀等，但是最多的還是印度的佛教，他說：“嘗聞天竺寓言之富，如大林深泉，他國藝文，往往蒙其影響。即翻為華言之佛經(jīng)中，亦隨在可見?！鸩刂薪?jīng)，以譬喻為名者，亦可五六種?！雹谠隰斞缚磥?，包括中國在內(nèi)，許多國家的文化都受到印度佛教的影響。而魯迅自己作品就受到過印度佛教的影響，并留有佛教的痕跡。季羨林就指出：“熟悉漢譯佛典的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，魯迅在運(yùn)用詞匯的時(shí)候很受佛典的影響?！保?）不僅詞匯，在魯迅文章內(nèi)容上，也有涉及印度佛教的。1926年魯迅所寫的《無?！芬晃?，其題目“無?！北旧砭褪欠鸾堂~。他在文中這樣描述：“我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典，但據(jù)耳食之談，則在印度的佛經(jīng)里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地獄里做主任?！雹艽送猓斞高€曾委托南京金陵刻經(jīng)處，刻印過《百喻經(jīng)》，由此可見魯迅與印度佛教的深厚。

1924年，因?yàn)樘└隊(duì)柕脑L華，在中閆掀起了一陣“泰戈?duì)枱帷?。魯迅?duì)印度的關(guān)注，便很快將目光轉(zhuǎn)移到泰戈?duì)柕膫€(gè)人上。一開始，對(duì)于國內(nèi)知識(shí)分子對(duì)泰戈?duì)柕摹芭鯕ⅰ睉B(tài)度，魯迅保持著冷靜的態(tài)度。在他看來，國人“捧殺”的態(tài)度恰恰體現(xiàn)出他們對(duì)泰戈?duì)柕拿つ砍绨?，很多喜歡泰戈?duì)柕娜藚s并不能真正理解其深刻的思想。十年之后，魯迅在回憶泰戈?duì)杹砣A的情景時(shí)依然記憶猶新：“我記起了泰戈?duì)枴Ｋ街胸鑱砹?，開壇講演，人給他擺出一張琴，燒上一爐香，左有林長民，右有徐志摩，各各頭戴印度帽。”（5）而魯迅長孫周令飛在“魯迅與泰戈?duì)枺嚎鐣r(shí)空對(duì)話”文化交流活動(dòng)中就指出，魯迅是泰戈?duì)栒嬲闹袊簟Ｋf：“魯迅認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國、越南、朝鮮都是無聲的，沒能發(fā)出民族的真聲音，而泰戈?duì)杽t是當(dāng)時(shí)印度唯一發(fā)出民族真正呼聲的人。這說明，魯迅是真正看到泰戈?duì)柹羁痰乃枷搿⒖吹剿麑?duì)于印度、對(duì)于中國以至于人類偉大意義的人。”⑥

也正是在1924年泰戈?duì)栐L華期問，魯迅與泰戈?duì)栍羞^一次難得的會(huì)面，他們雖無言語上的交流溝通，但他們?cè)诰裆蠀s有著深刻的聯(lián)系，魯迅通過在作品中表達(dá)了自己對(duì)泰戈?duì)柕年P(guān)注和欣賞。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，魯迅至少有十四次提到泰戈?duì)?，可見泰戈?duì)枌?duì)魯迅留下了深刻的印象和影響。

二、魯迅與泰戈?duì)柕漠?dāng)代價(jià)值

在中罔和印度，魯迅與泰戈?duì)柖际侵哺诿褡逦幕寥?，并在文學(xué)創(chuàng)作的道路上登上了東方文學(xué)最高峰的作家，都對(duì)世界文壇產(chǎn)生了巨大的影響。魯迅與泰戈?duì)柫粝碌膶氋F遺產(chǎn)非常值得我們?nèi)グl(fā)掘和探究，魯迅長孫周令飛就指出：“魯迅與泰戈?duì)栠@兩位各自民族的代表性作家，中印兩罔民族心聲的發(fā)聲者，他們具有相同的深刻，相同的崇高與偉大，對(duì)本民族文化的發(fā)展和承傳具有相似的意義，對(duì)世界文學(xué)做出了相似相近的貢獻(xiàn)。”（7）對(duì)于魯迅與泰戈?duì)柕淖髌?，泰戈?duì)柕脑秾O薩拉寧德拉·納特·泰戈?duì)栆仓赋觯骸爸灰祟愇拿鞔嬖?，他們的作品就?huì)永遠(yuǎn)流傳，就會(huì)被無數(shù)后人所閱讀欣賞。”（8）

自從1924年泰戈?duì)杹碇袊L問，掀起了一股“泰戈?duì)枱帷焙螅└隊(duì)栐谥胸杈陀辛撕芨叩闹?，他的作品被大量地翻譯到中罔來，并給許多現(xiàn)代做家的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻人的影響。尤其是對(duì)郭沫若、冰心和徐志摩等的影響巨大，同時(shí)魯迅也多次提到泰戈?duì)枺?duì)其作了肯定性的評(píng)價(jià)。而到了20世紀(jì)五六十年代，泰戈?duì)栐谥胸栌衷俣葻òl(fā)光彩。他的一些長篇小說和中短篇小說體現(xiàn)了反抗階級(jí)壓迫，倡導(dǎo)平等博愛的思想，而這些無疑與中罔當(dāng)時(shí)的社會(huì)語境相符合。再加上泰戈?duì)栐诳箲?zhàn)時(shí)期對(duì)中罔多次聲援，所以很快中國又再次掀起了“泰戈?duì)枱帷?，并再次獲得了中國讀者廣泛的認(rèn)可。截至目前，泰戈?duì)柸匀辉谥袊哂袠O高的知名度，也是中國讀者最喜歡的印度作家，中國學(xué)者對(duì)其作品的研究也比較全面和深入。單從翻譯方面來看，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1991到2009年間，在報(bào)刊上發(fā)表的泰戈?duì)栕g作就有十五種，出版的澤作書籍也達(dá)到六十七種。

泰戈?duì)栐谥袊兄芨叩闹?，那么在印度讀者中，魯迅也是最知名的中罔現(xiàn)代作家。印度罔際大學(xué)中國學(xué)院院長阿維吉特·班納吉就指出，魯迅在印度是非常受尊敬的作家。印度的二十多個(gè)大學(xué)都設(shè)有中文課，這些課程中就包含魯迅的《阿Q正傳》《孔乙己》《祝?！返茸髌贰Ｊ聦?shí)上，隨著魯迅作品在印度的大量出版和傳播，魯迅也對(duì)印度作家的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。印度有一位印地語詩人S.瑟克賽納先生，他在讀了魯迅的《社戲》后，創(chuàng)作了一首一百十四行的詩，題目就叫《鄉(xiāng)村耍蛇人——讀魯迅（社戲）有感》。印度詩人在看到魯迅的作品后深有感觸，有感而發(fā)，也正是說明魯迅作品具有跨越時(shí)空、跨越文化和跨越民族的魅藝術(shù)力，能夠引起世界各民族讀者的共鳴。在1981年11月9日，印度新德里尼赫魯大學(xué)還舉辦了紀(jì)念魯迅一百周年誕辰學(xué)術(shù)討論會(huì)。會(huì)議進(jìn)行了三天，研討的論文近四十篇。這說明魯迅的作品在印度產(chǎn)生了很大的影響，所以才受到這樣的重視。

2016年“魯迅與泰戈?duì)枺嚎鐣r(shí)空對(duì)話”中印文化交流活動(dòng)中，魯迅與泰戈?duì)柕暮笠嵋约爸杏蓢膶W(xué)者，以東方文化視野下魯迅與泰戈?duì)柕奈幕z產(chǎn)為聚焦點(diǎn)，分別就后裔眼中的文豪形象，泰戈?duì)栄壑械闹胸栊蜗?，魯迅與泰戈?duì)栁膶W(xué)遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值，東方文化視野中的魯迅與泰戈?duì)?，以及魯迅、泰戈?duì)栕髌吩谥杏砷Z讀者中的影響等話題進(jìn)行了對(duì)話交流。顯然，這次對(duì)話活動(dòng)對(duì)魯迅與泰戈?duì)柕年P(guān)注度又提升了一個(gè)層次，不再是以一個(gè)扁平的角度分析魯迅與泰戈?duì)杺€(gè)人及其作品，而是全方位地挖掘兩位世界文豪在當(dāng)代的價(jià)值。

三、魯迅、泰戈?duì)柵c中印文化交流

如前所述，魯迅與泰戈?duì)栆恢敝铝τ谥杏∥膶W(xué)、中印文化的交流。魯迅對(duì)印度文化和文學(xué)有濃厚的興趣，他不僅曾幫助出版過《百喻經(jīng)》，還在《無聲的中罔》演講中呼吁中閆青年要多關(guān)注和了解印度民族的心聲者泰戈?duì)?。?duì)泰戈?duì)柖裕淖娓?、父親以及他自己都十分精通中罔文化，并都曾訪問過中罔。泰戈?duì)柌粌H寫下許多關(guān)于中罔的詩歌，他也非常同情近代以來中國所遭受的苦難。印度德里大學(xué)英德拉·納特·喬杜里教授在對(duì)話活動(dòng)中就指出：“泰戈?duì)柹钍懿┐缶畹闹腥A文明的吸引，他很早就對(duì)中國產(chǎn)生了濃厚興趣，這個(gè)興趣一直持續(xù)了一生?！雹釣榱舜龠M(jìn)印中文化的交流，泰戈?duì)栠€曾創(chuàng)辦過一所中國語言文化國際學(xué)校。

作為中印文學(xué)的代表性作家，魯迅與泰戈?duì)枌?duì)中印文化的交流無疑具有重要的意義。2009年，魯迅故鄉(xiāng)紹興市與泰戈?duì)柟枢l(xiāng)加爾各答市就開展過文化交流，紹興市將一尊魯迅銅像送往泰戈?duì)柕墓枢l(xiāng)加爾各答市，成為中印文化交流的一個(gè)重要標(biāo)志。2016年，為紀(jì)念魯迅先生逝世80周年和誕辰135周年，泰戈?duì)柡汪斞竷晌晃暮赖暮笕艘约爸杏蓢膶W(xué)者在魯迅的故鄉(xiāng)紹興文理學(xué)院開展“魯迅與泰戈?duì)枺嚎鐣r(shí)空對(duì)話”活動(dòng)，不僅進(jìn)一步深化中印兩目的文學(xué)交流，而且還將兩位文豪的文化交流精神傳承到今天。正如紹興文理學(xué)院陳浩教授在對(duì)話活動(dòng)中所言：“我們回顧魯迅與泰戈?duì)柕木駳v程以及他們?cè)约好褡?、時(shí)代又廣收博取其他文化而成就的文學(xué)經(jīng)典，不僅成為自己民族的文化驕傲，而且為溝通不同文化之間的交流做出了貢獻(xiàn)，從當(dāng)前全球化的發(fā)展態(tài)勢(shì)看，尤其具有重大的意義。因?yàn)?，不同文化基質(zhì)的交流是人類社會(huì)發(fā)展的必要精神空問;否則，人類將因單一的文化環(huán)境而逐漸喪失精神的豐富性和創(chuàng)造活力?！雹狻棒斞概c泰戈?duì)枺嚎鐣r(shí)空對(duì)話”文化交流活動(dòng)之后，魯迅文化基金會(huì)一行又在當(dāng)年訪問了印度，并在印度舉辦了魯迅與泰戈?duì)柕奈幕涣骰顒?dòng)。在2019年，紹興又再次舉辦“中印文學(xué)對(duì)話”活動(dòng)，這些也正是“魯迅與泰戈?duì)枺嚎鐣r(shí)空對(duì)話”活動(dòng)的延續(xù)。

可以說，2016年“魯迅與泰戈?duì)枺嚎鐣r(shí)空對(duì)話”活動(dòng)的舉辦，激起了人們對(duì)魯迅與泰戈?duì)栔g精神聯(lián)系的關(guān)注。而從魯迅對(duì)印度的關(guān)注，泰戈?duì)枌?duì)中罔的關(guān)注，到魯迅與泰戈?duì)柕臅?huì)面，再到舉辦以魯迅與泰戈?duì)枮榇淼闹杏∥幕涣?，可以看出魯迅與泰戈?duì)栕鳛橹杏∥幕涣鞣?hào)的重要價(jià)值以及他們對(duì)中印文化交流的重要促進(jìn)意義。紹興文理學(xué)院葉飛帆教授指出，“魯迅與泰戈?duì)枺嚎鐣r(shí)空對(duì)話”文化交流活動(dòng)“不僅有利于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)魯迅與泰戈?duì)栃撵`的相通性，而且也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到魯迅與泰戈?duì)栁幕z產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值，從而進(jìn)一步深化中印兩國的文學(xué)、文化交流”（11）。事實(shí)上，“有近五百名紹興文理學(xué)院的大學(xué)生積極參加了此次對(duì)話活動(dòng)，該活動(dòng)也受到了《光明日?qǐng)?bào)》、中國新聞網(wǎng)、《浙江日?qǐng)?bào)》和《浙江新聞》等媒體的廣泛關(guān)注，在校同內(nèi)和社會(huì)上都引起了熱烈反響。值得一提的是，正是在參與了此次對(duì)話活動(dòng)，紹興文理學(xué)院的許多學(xué)生都認(rèn)為既增進(jìn)了自己對(duì)中外文化交流的現(xiàn)場體驗(yàn)感，又拓展了自己的困際文化視野，更激起了自己對(duì)魯迅與世界文學(xué)大師的研究興趣。

①魯迅：《集外集拾遺補(bǔ)編·隨感錄》，《魯迅全集》第8卷， 人民文學(xué)出版社2005年版，第94頁。

②魯迅：《集外集（癡華鬘）題記》，《魯迅全集》第7卷， 人民文學(xué)出版社2005年版，第103頁。

③季羨林：《中印文化關(guān)系史論文集》，生活·讀書·新知 三聯(lián)書店1982年版，第132頁。

④魯迅：《朝花夕拾·無常》，《魯迅全集》第2卷，人民文 學(xué)出版社2005年版，第278頁。

⑤魯迅：《花邊文學(xué)·罵殺與捧殺》，《魯迅全集》第5卷， 人民文學(xué)出版社2005年版，第615-616頁。

⑥⑦周令飛：《魯迅與泰戈?duì)枺褐?、印民族心聲的發(fā)聲者》， 《紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第5期，第21頁，第21頁。

⑧[印]薩拉寧德拉·納特·泰戈?duì)枺骸短└隊(duì)柵c未來：三 點(diǎn)論述》，《紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第5期，第21頁。

⑨[印]英德拉·納特·喬杜里：《泰戈?duì)柟P下的中國形象》， 《紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)> 2016年第5期，第23頁。

⑩陳浩：《魯迅與泰戈?duì)柕漠?dāng)代遺產(chǎn)》，《紹興文理學(xué)院學(xué) 報(bào)》2016年第5期，第25-26頁。

（11）劉慧：《中印專家學(xué)者共話魯迅與泰戈?duì)枴?，《光明日?qǐng)?bào)》 2016年6月15日。

基金項(xiàng)目：本文系2019年浙江省大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)計(jì)劃暨新苗人才計(jì)劃項(xiàng)目“‘大師對(duì)話與‘一帶一路背景下高校文化育人新模式的探索研究”（2019R432029）和紹興文理學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)課題“‘大師對(duì)話：魯迅與泰戈?duì)柵c中印文化交流”最終成果

作者：何澤逸，紹興文理學(xué)院魯迅研究社和大學(xué)生越文化研究會(huì)成員;卓光平，文學(xué)博士，紹興文理學(xué)院人文學(xué)院副教授，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編輯：趙紅玉 E-mail： zhaohongyu69@126 com