周哲良

（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部，四川 遂寧 629000）

一、引言

電視連續(xù)劇《父母愛(ài)情》首播于2014 年，頗受好評(píng)，而最近又再度火爆。2020 年央視春晚力推此劇，并以《父母愛(ài)情》之同名小品組織部分演職員參與表演，一時(shí)引起各界很大反響。緊接著，央視電視劇頻道和國(guó)際頻道等相繼再播此劇，各地方電視臺(tái)也緊跟著重新推播此劇，而網(wǎng)絡(luò)電視平臺(tái)上，該劇也因此轉(zhuǎn)為付費(fèi)節(jié)目，可謂一時(shí)引起不小的播放熱潮。

該電視劇的確是近年難得的一部?jī)?yōu)秀電視劇。筆者以為此劇最為突出的特點(diǎn)在于，故事架構(gòu)和敘事方法上明顯有中國(guó)傳統(tǒng)敘事文學(xué)的影子，吸收了其中很多優(yōu)秀的東西。個(gè)人尤其認(rèn)為，該電視劇的編導(dǎo)在一定程度上借鑒了中國(guó)古代人情小說(shuō)特別是《紅樓夢(mèng)》的敘事寫(xiě)人方法，把它運(yùn)用于現(xiàn)代影視藝術(shù)上，使得故事有味，人物鮮活而耐看。因此，筆者擬就電視劇《父母愛(ài)情》敘事寫(xiě)人方法及其對(duì)《紅樓夢(mèng)》等人情小說(shuō)的借鑒作一個(gè)粗陋的分析，略呈淺見(jiàn)。

二、連綴日常生活場(chǎng)景，抒寫(xiě)平凡人生

電視劇《父母愛(ài)情》在故事的選擇與結(jié)構(gòu)上很有特色。具體表現(xiàn)就是，劇中的故事并不具備嚴(yán)格意義上的情節(jié)的完整性，也不具有復(fù)雜離奇性，所敘寫(xiě)的事幾乎都是平常小事。但就是這些雞毛蒜皮的生活小事，構(gòu)成了一組組鍋碗瓢盆的生活交響曲，非常成功地塑造了人物，表達(dá)了思想情感。這與《紅樓夢(mèng)》等古代人情小說(shuō)的寫(xiě)法非常相似。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié)的特點(diǎn)，蔣和森說(shuō)：

在中外許多小說(shuō)中，迫求離奇曲折的故事情節(jié)，往往成為作者吸引讀者而又容易收效的一個(gè)慣用手法。出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)小說(shuō)，如《拍案驚奇》《今古奇觀》等還特地用“奇”字來(lái)作為標(biāo)榜。這種矜奇炫異，曾經(jīng)成為中國(guó)古典小說(shuō)產(chǎn)生與發(fā)展的原因之一。它的歷史相當(dāng)長(zhǎng)久，唐代的小說(shuō)，就是因?yàn)榫哂羞@一特色而號(hào)稱“ 傳奇”?？梢?jiàn)，“奇”與中國(guó)古典小說(shuō)的風(fēng)格或內(nèi)容，關(guān)系甚為密切。然而，曹雪芹卻完全打破了這一傳統(tǒng)束縛。在《紅樓夢(mèng)》中，無(wú)論是人物和情節(jié)并不是以奇取勝，而是描寫(xiě)了大量的日常生活。在那里面活動(dòng)著的，大都是一些平常的、并沒(méi)有甚么特異之處的普通的人。但是，這些看來(lái)好象是“瑣屑家常”的描寫(xiě)，卻把讀者深深地吸引住了，反而覺(jué)得那種追求驚奇的手法實(shí)是無(wú)味而平庸[1]。

《紅樓夢(mèng)》這種寫(xiě)法在《父母愛(ài)情》中得到了很好地復(fù)制?！都t樓夢(mèng)》是人情小說(shuō)的代表，它“寫(xiě)了一個(gè)貴族之家的日常生活，并把它的興衰變化展現(xiàn)在錯(cuò)綜復(fù)雜的政治歷史背景里，但又并不游離世俗情態(tài)的描繪，而是在萬(wàn)象紛紜中把它們統(tǒng)統(tǒng)納入筆端?？梢哉f(shuō)它的全部情節(jié)，都是由大大小小的日常生活場(chǎng)景、場(chǎng)面以至畫(huà)面的交織、連綴而成。”[2]電視劇《父母愛(ài)情》寫(xiě)江德福、安杰二人的戀愛(ài)、婚姻、家庭生活，時(shí)間跨度幾十年，在這幾十年的生活中，電視劇并沒(méi)有演繹什么重大的事件。如果非得要整理出幾件大事，有如下幾件：二人戀愛(ài)婚姻、安杰的家庭與被逼上島、不斷演進(jìn)的姑嫂關(guān)系、子女成長(zhǎng)與婚姻、德華的婚事、江德福的家鄉(xiāng)及第一次婚姻、退休及養(yǎng)兒育女的煩惱。仔細(xì)辨析，這幾個(gè)事件（當(dāng)然還可以照此列舉若干）都不是什么具體的事，準(zhǔn)確說(shuō)只能算是婚姻家庭生活中涉及到的幾個(gè)方面。比較而言，幾件事中只有江德福與安杰的戀愛(ài)算是電視劇比較集中筆墨敘寫(xiě)的一件事，是前面部分的中心事件：江德福主動(dòng)追求、安杰嫌棄，江德福鍥而不舍追求、產(chǎn)生好感；江德福坦言離過(guò)婚而關(guān)系再次破裂，為救侄子找藥、兄長(zhǎng)與姐姐的極力撮合，安杰與江德福重歸于好而談婚論嫁，這是戀愛(ài)之前半場(chǎng)。劇情又出現(xiàn)反轉(zhuǎn)是組織上不批準(zhǔn)二人的婚姻，江德福為此甚至準(zhǔn)備不惜解甲歸田，這算是故事發(fā)展到高潮。當(dāng)然，結(jié)局是美好的，通過(guò)多方努力，最后終成眷屬，故事完美收關(guān)。主要人物登場(chǎng)表演，情節(jié)相對(duì)緊湊集中，有波瀾、有起伏，而且圍繞一個(gè)中心故事展開(kāi)，基本形成結(jié)構(gòu)比較完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)。但就此故事來(lái)看，無(wú)論內(nèi)容還是時(shí)長(zhǎng)以及對(duì)人物的刻畫(huà)，都只是整部電視劇的一小部分。

電視劇中其它的故事都是零零碎碎，情節(jié)不集中、完整。就拿姑嫂關(guān)系變化來(lái)說(shuō)吧，從開(kāi)始之緊張到最后親密，中間的變化雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，但卻沒(méi)有一件要緊的大事件，全是生活瑣事的碰撞。兩人見(jiàn)面前，江德福就非常擔(dān)心，果然初次見(jiàn)面就因?yàn)榭磳?duì)方時(shí)的眼神的原因給彼此留下不好的印象，接下來(lái)就是用什么掃帚掃地、洗手、沖廁所、吃飯吧唧嘴、怎樣給孩子喂飯等等，生活瑣事產(chǎn)生沖突，加劇矛盾，最終因?yàn)榈氯A給孩子喂奶激化，以至于小姑子德華回老家，算是暫告段落。然后小姑子又來(lái)，來(lái)了又走，進(jìn)島后又來(lái)，直至關(guān)系非常融洽，起起伏伏，時(shí)間跨度好幾年，中間又夾雜了很多其它的事，但就沒(méi)有一個(gè)用較多劇情集中展現(xiàn)的故事。

這樣的敘述方法我們還可以與同樣是孔笙導(dǎo)演的作品《闖關(guān)東》進(jìn)行比較?！蛾J關(guān)東》主角是朱開(kāi)山及其一家人，全劇按照時(shí)間順序依次展開(kāi)，敘寫(xiě)到關(guān)東之難、創(chuàng)業(yè)之難、立足關(guān)東之不易，發(fā)展壯大之更難，最后是大浪淘沙，敘述家國(guó)情懷。按照這樣的故事發(fā)展脈絡(luò)，劇情依次推進(jìn)，故事情節(jié)緊湊集中，矛盾突出。每一階段集中展現(xiàn)一件大事，如發(fā)展壯大階段在哈爾濱開(kāi)餐館、開(kāi)貨棧，謀求發(fā)展，主要矛盾是與熱河幫的爭(zhēng)斗，故事均圍繞這個(gè)中心來(lái)展開(kāi)，雖有鮮兒以及土匪震三江故事之介入，仍然圍繞的是如何在爭(zhēng)斗中取勝的中心?！蛾J關(guān)東》故事性很強(qiáng)，朱開(kāi)山的故事具有較強(qiáng)的傳奇性，作品試圖以朱開(kāi)山及其周?chē)姸嗟娜藰?gòu)成闖關(guān)東人物群像，以朱開(kāi)山英雄般的傳奇人生來(lái)展現(xiàn)闖關(guān)東這樣規(guī)模宏大的社會(huì)歷史事件。這種故事性強(qiáng)、富于傳奇色彩的影視劇往往能吸引觀眾，這與歷史演義、英雄傳奇小說(shuō)受普通讀者喜歡是一致的。

《父母愛(ài)情》的故事情節(jié)選擇明顯與歷史演義、英雄傳奇相異，而與《紅樓夢(mèng)》相似。這種相似性，或許有人認(rèn)為是一種偶然巧合，畢竟成功之作總會(huì)有很多相似的特點(diǎn)。但筆者認(rèn)為，《父母愛(ài)情》的編導(dǎo)是有意識(shí)地借鑒了《紅樓夢(mèng)》的許多優(yōu)秀之處，把它運(yùn)用到電視劇中。《父母愛(ài)情》電視劇劇情中比較多地關(guān)涉到了兩部中外藝術(shù)名著，一部是列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，另一部是《紅樓夢(mèng)》。編導(dǎo)這樣安排，特地以此兩部作品來(lái)鋪設(shè)情節(jié)，不是隨意為之，應(yīng)該有其深意?！栋材取た心崮取愤@部小說(shuō)在電視劇中出現(xiàn)，并由此鋪展開(kāi)兩個(gè)重要的情節(jié)：一是母女討論怎樣感知安娜的美，通過(guò)它在那個(gè)文化荒蕪時(shí)代點(diǎn)燃了一盞燈，照亮了像江亞寧這樣成長(zhǎng)中的孩子的心田，使她們萌發(fā)并保持一顆追求美的心。另一個(gè)情節(jié)是照片風(fēng)波，這是編導(dǎo)安排的重要關(guān)目，使我們能管窺安杰的少女時(shí)代。另一部小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是江德福響應(yīng)偉大領(lǐng)袖的號(hào)召要讀《紅樓夢(mèng)》而出現(xiàn)在劇中。這一舉動(dòng)為他的小女兒江亞寧提供了一個(gè)很好的契機(jī)，在那個(gè)無(wú)書(shū)可讀的年代，江亞寧偷偷地、如饑似渴地讀完這一部小說(shuō)，而且小小年紀(jì)比她的父親更能深刻理解小說(shuō)。江亞寧癡迷于文學(xué)，后來(lái)也考上了山東大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系?！陡改笎?ài)情》的編劇是劉靜，而電視劇就改編自她的同名小說(shuō)。小說(shuō)是以第一稱敘述的，很多評(píng)論均認(rèn)為小說(shuō)故事與作家小時(shí)候的生活有密切的關(guān)系，小說(shuō)中那個(gè)成為作家的秦（江）家小女兒應(yīng)該與電視劇中江亞寧的人物吻合，都明顯有作家自己的影子[3]。一個(gè)從小受到過(guò)《紅樓夢(mèng)》滋養(yǎng)、酷愛(ài)文學(xué)的人寫(xiě)出的《父母愛(ài)情》，應(yīng)該是有意或無(wú)意中都有《紅樓夢(mèng)》的印記吧。

連綴這些平常、瑣碎的生活場(chǎng)景，并把它們組成一個(gè)有機(jī)的整體，在這一點(diǎn)上，《父母愛(ài)情》也借鑒了《紅樓夢(mèng)》。脂硯齋評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》說(shuō)：

事則實(shí)事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆,有映帶,有隱有見(jiàn)、有正有閏，以至草蛇灰線，空谷傳聲，一擊兩鳴，明修棧道,暗度陳倉(cāng)，云龍霧雨，兩山對(duì)峙，烘云托月，背面傅粉，千皴百染諸奇[4]。

郭英德認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》有網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)：

《紅樓夢(mèng)》受到《金瓶梅》的直接影響，形成“一樹(shù)千枝，一源萬(wàn)派”(庚辰本十九回脂批)的網(wǎng)狀表層結(jié)構(gòu)，而且更切合一般的生活邏輯，達(dá)到爐火純青的地步[5]222。

全書(shū)安排了秦可卿出殯、賈元春省親、賈寶玉挨打、眾姐妹結(jié)社、賈探春理家、抄檢大觀園等重要事件;而在每一個(gè)重要事件之中又穿插了一系列小波瀾，使整部作品豐贍而勻整。脂硯齋稱嘆道:“世態(tài)人情盡盤(pán)旋于其間，而一絲不亂，非具龍象力者其孰能哉?”[5]223

現(xiàn)代敘事學(xué)認(rèn)為這是多線索敘事，以一個(gè)中心事件為核心，穿插交織敘事，使諸多事件交織、滾動(dòng)向前發(fā)展?！陡改笎?ài)情》中比較有代表性的是江德華的戀愛(ài)婚姻故事。時(shí)間從老丁進(jìn)島始，中間發(fā)生了很多事情，歷經(jīng)差不多有十年。江德華對(duì)老丁的暗戀最初是沒(méi)有說(shuō)破的，所以劇集也采用不緊不慢的速度敘寫(xiě)，安杰很熱心，江德福很冷靜，安杰主動(dòng)說(shuō)合而碰壁。后又有老與丁葛老師的戀愛(ài)，老丁與牙醫(yī)戀愛(ài)，張桂英的熱心相助，江德?？此茻o(wú)意卻有意地“撮合”，最終老丁無(wú)可選擇的無(wú)奈。在這個(gè)時(shí)間跨度中間，電視劇并沒(méi)有集中敘寫(xiě)德華的戀愛(ài)故事，而是交錯(cuò)穿插了眾多的事情：老丁與江德福的戰(zhàn)友情誼以及江德福對(duì)老丁照顧、幫助；大兒子江國(guó)慶對(duì)警犬的酷愛(ài)以及由此惹下禍端；桃酥事件；軍慶挨打、江德福教育大兒子江國(guó)慶等一系列子女教育問(wèn)題；安杰與葛老師的關(guān)系處理；老大、老二參軍以及打靶與否引發(fā)的家庭矛盾、工作問(wèn)題；情竇初開(kāi)的江亞菲與王海洋的初戀。這其中還重點(diǎn)穿插了安杰大哥安泰一家來(lái)訪、姐姐安欣一家來(lái)訪，江德華主動(dòng)邀請(qǐng)農(nóng)村老家的親戚來(lái)訪?？傊?，事情很多，而江德華的戀愛(ài)史，雖然沒(méi)有占用很多故事情節(jié)集中敘寫(xiě)，但往往時(shí)不時(shí)旁敲側(cè)擊一下，時(shí)不時(shí)點(diǎn)染一下，引線穿針，把一些片斷、細(xì)節(jié)串連起來(lái)，讓脈絡(luò)留存，以便延續(xù)后面的故事。這些事在時(shí)間上交錯(cuò)，在發(fā)展軌跡上相互糾纏，在內(nèi)在邏輯上又相互影響，要把它們有機(jī)地組織起來(lái)、有序地?cái)⑹龀鰜?lái)，實(shí)在是不容易。

三、煙火氣息，人間溫情

《父母愛(ài)情》中的場(chǎng)景充滿生活氣息，散發(fā)著撲鼻的生活芳香?！陡改笎?ài)情》很少直接展現(xiàn)劇中人物的社會(huì)、政治環(huán)境甚至工作的場(chǎng)景，只有少部分間接描述的內(nèi)容。當(dāng)然不是說(shuō)社會(huì)政治與劇情無(wú)關(guān)、劇中人物生活在真空之中，而是編導(dǎo)盡量把社會(huì)、政治弱化，其對(duì)人物的影響從側(cè)面展現(xiàn)，所以劇中鏡頭幾乎都是生活場(chǎng)景，吃喝拉撒、油鹽柴米樣樣俱全。主人公夫妻結(jié)婚不久，兩人在青島有很多磨合、碰撞，產(chǎn)生了一系列的沖突，這集中表現(xiàn)就是吃喝拉撒。比如吃什么，江德福要吃得多，饅頭稀飯管飽；安杰講究精致、營(yíng)養(yǎng)，牛奶、煎雞蛋、小煎餅，煎雞蛋還不十分熟，這產(chǎn)生了沖突。安杰特別愛(ài)干凈，屋子每天打掃，床上也用笤帚打掃得一塵不染，而江德福大大咧咧，最初甚至不愿飯前便后洗手，不洗腳就上床睡覺(jué)，很隨意地在衣服上擦手，這自然也產(chǎn)生了矛盾。甚至安杰與娘家嫂子以及姐姐、姐夫產(chǎn)生矛盾，也都是江德福吃飯吧唧嘴，被娘家人瞧不起，安杰又氣又恨，與自己的丈夫和娘家人都慪上了氣。電視劇就是通過(guò)這些生活瑣事中交織的矛盾沖突來(lái)塑造人物，所以故事充滿了濃烈的生活氣息。也因?yàn)槿绱?，《父母?ài)情》中不僅人物塑造非常成功，而且這些人物還都接地氣，有明顯的煙火氣息，好像生活在你身邊。就如江德福，他是軍人，還是軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)、司令，但電視劇中只是給了他一個(gè)身份，編導(dǎo)并不想展示他的軍隊(duì)高級(jí)干部的一面，所以基本沒(méi)寫(xiě)這方面的故事，倒是把他作為丈夫、一個(gè)從農(nóng)村到城市、娶了一個(gè)漂亮老婆的男人形象展示得非常生動(dòng)形象，因?yàn)榫帉?dǎo)要表現(xiàn)的是“父母愛(ài)情”而不是“軍營(yíng)生活”。

這些生活不光有撲鼻的生活芳香，更充滿著脈脈的人間溫情。編導(dǎo)當(dāng)然不會(huì)把生活中的場(chǎng)景、故事事無(wú)巨細(xì)全部搬上熒屏，肯定會(huì)選擇那些打動(dòng)人心的場(chǎng)景，這在電視劇中有很多。比如劇中多次提及安杰的床：小姑子江德華剛到炮校的時(shí)候，與嫂子不睦，江德華向王秀娥夸口：嫂子有潔癖，不讓人隨便坐她的床，而俺偏坐。但當(dāng)后來(lái)二人關(guān)系融洽以后，農(nóng)村來(lái)的親戚來(lái)島上，坐在安杰的床上，江德華直接咆哮、怒吼：誰(shuí)讓你們坐俺嫂子的床，俺嫂子的床你也配坐！在炮校時(shí)，江德華擠兌安杰說(shuō)：這是姓江的家，不是安杰的家。二人大吵，以致氣得安杰跑回娘家。但后來(lái)家鄉(xiāng)來(lái)的親戚嘲諷江德華是克夫的寡婦，嫁不出去而寄人籬下，安杰更是怒吼：你說(shuō)她算老幾！她是這家的姑奶奶，這個(gè)家她說(shuō)了算！這些姑嫂間關(guān)系融洽的場(chǎng)景，充滿了脈脈溫情，看后讓人感動(dòng)。

姐夫歐陽(yáng)懿很自負(fù)，瞧不起江德福，認(rèn)為是大老粗，文盲掌天下，這個(gè)情況江德福很清楚，當(dāng)面進(jìn)行回?fù)?，很不客氣地叫他“老歐”。但當(dāng)歐陽(yáng)懿被打成右派，一家人落難小島時(shí)，江德福卻不避嫌、不怕影響政治前途，主動(dòng)去認(rèn)這門(mén)親戚，著實(shí)令歐陽(yáng)懿和安欣感動(dòng)。老歐摘帽平反，到島上與江德福一家告別的時(shí)候，電視劇精心設(shè)置了一個(gè)吃飯的場(chǎng)面：首先是吃飯的規(guī)格，按照過(guò)年的標(biāo)準(zhǔn)安排，江德福動(dòng)用司令的權(quán)利，親自打電話讓小灶安排送餐，喝的是最好的茅臺(tái)酒；吃飯前打招呼特別告誡江德華不能叫“老歐”，得稱“歐陽(yáng)”；飯桌上非常誠(chéng)懇的向歐陽(yáng)懿敬酒，祝福他們，真誠(chéng)而又不失家庭之溫情。此時(shí)觀眾看見(jiàn)的江德福，那就是一個(gè)真正的男子漢，親情第一，個(gè)人得失在考慮之外，有情有義而且心思還很周到、細(xì)致，展現(xiàn)了在安杰口中口口聲聲說(shuō)“注意影響”的正直軍人的另一面。劇中還有很多吃飯的場(chǎng)景，或表現(xiàn)江德福的組織性，或表現(xiàn)他對(duì)子女的教育，就連電視劇的結(jié)束也是落幕于一碗充滿溫情的家庭手搟面中。

《父母愛(ài)情》中的這種故事選擇與以《紅樓夢(mèng)》為代表的中國(guó)古代人情小說(shuō)的故事選擇極其相似。人情小說(shuō)取材于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的普通人物，并以他們的人生遭際和喜怒哀樂(lè)感動(dòng)受眾，作品的審美意識(shí)由獵奇變?yōu)閷?duì)平凡人生的體察。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的透視和剖析，發(fā)現(xiàn)生活的美和人生的崇高價(jià)值，把自己的感情和對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的理解凝聚在對(duì)平凡生活現(xiàn)象的深刻體會(huì)和細(xì)致描寫(xiě)之中。在歷史演義、英雄傳奇那里，美可能存在于歷史，存在于創(chuàng)造出驚天動(dòng)地大事業(yè)的古代英雄豪杰、綠林好漢身上，甚或存在于金鼓震天的戰(zhàn)場(chǎng)或校武場(chǎng)上。而在曹雪芹和其他人情小說(shuō)作家看來(lái)，美在柴米油鹽、朋來(lái)客往的家庭生活里，在平凡而平淡的世俗生活里[6]?！陡改笎?ài)情》就充分展示了平凡、平淡的世俗生活美。

四、生活如詩(shī)，浪漫溫馨

看完《父母愛(ài)情》，你會(huì)感覺(jué)到全劇都充滿一種浪漫溫馨的情調(diào)，與那個(gè)年代應(yīng)該有的社會(huì)政治氛圍不太一致?！陡改笎?ài)情》所處的年代并不具備浪漫溫馨的氛圍，甚至有點(diǎn)嚴(yán)苛，從較早的“反右”到“十年浩劫”，再加上資本家出身的小姐的身份，按常理安杰的生活不會(huì)很舒服，但實(shí)際上她的生活卻并沒(méi)有受到太大的影響。安欣、葛老師、老丁，他們的生活都或多或少地打上了時(shí)代的烙印，但編導(dǎo)并沒(méi)有讓這些印記出現(xiàn)在安杰的生活中，反而讓安杰的生活溫馨而小有浪漫，盡管風(fēng)吹雨打、風(fēng)云變幻，卻可以“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”。這種效果，筆者認(rèn)為，首先是編導(dǎo)有意為之，與編導(dǎo)的主觀選擇有關(guān)，他們或許就是要努力營(yíng)造這樣一種氛圍，給人希望，展現(xiàn)美好。為此，他們?yōu)殡娨晞≈腥宋锏纳钤O(shè)置了一個(gè)獨(dú)立的小環(huán)境——松山島守備區(qū)，一個(gè)遠(yuǎn)離大陸的小島，而且島上的最高軍事長(zhǎng)官就是劇中的男主人公，這樣，女主人公順理成章就可以在丈夫的庇護(hù)下，過(guò)上她安逸的小日子。

這樣的設(shè)置有理想化的成分，很容易聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中大觀園的設(shè)置。大觀園是曹雪芹為小說(shuō)中的少男少女們?cè)O(shè)置的一個(gè)理想國(guó)，是污濁混亂世界中的一塊清凈地。余英時(shí)的《紅樓夢(mèng)的兩個(gè)世界》中明確提出：

大觀園是一個(gè)把女兒們和外面世界隔絕的一所園子，希望女兒們?cè)诶锩孢^(guò)無(wú)憂無(wú)慮的逍遙日子，以免染上男子的齷齪氣味。最好女兒們永遠(yuǎn)保持她們的青春，不要嫁出去。大觀園在這一意義上說(shuō)來(lái)，可以說(shuō)是保護(hù)女兒們的堡壘，只存在于理想中，并沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)[7]。

《父母愛(ài)情》中的理想化設(shè)計(jì)與《紅樓夢(mèng)》中的“桃花源”式設(shè)計(jì)有明顯的相似之處，就連安杰的家也都有“桃花源”式的安排:一座獨(dú)立的首長(zhǎng)院落，一個(gè)很大的小院子；安杰把院子一分為二，一半種花，另一半種菜，煙火氣與花香交融；安杰負(fù)責(zé)種花，她是一個(gè)教著書(shū)的“隱士”，江德福負(fù)責(zé)種菜，他就是“一個(gè)坐著小車(chē)上下班的‘農(nóng)民’”。這種理想化的環(huán)境設(shè)置，為江德福、安杰的婚姻家庭生活抹上了一層田園牧歌式的色彩，與大觀園中為女兒們?nèi)缭?shī)的青春設(shè)置的“桃花源”的環(huán)境如出一轍，異曲而同工。

其次，《父母愛(ài)情》描述了很多詩(shī)情畫(huà)意般的場(chǎng)景。這些場(chǎng)景少有社會(huì)政治的印記，只有生活的浪漫溫馨、歲月的滄桑，頗具代表性的是劇中三次喝咖啡的場(chǎng)景。電視劇中喝咖啡的場(chǎng)景出現(xiàn)過(guò)多次，在島上有三次安杰邀請(qǐng)葛老師到家中喝咖啡，這三次喝咖啡的場(chǎng)景在情節(jié)上也是編導(dǎo)有意安排的三個(gè)特殊時(shí)期的關(guān)目。安杰初到島上，外出挑水出盡洋相，是葛老師幫助了她。后來(lái)安杰到小學(xué)里教書(shū)，與葛老師成為同事加好朋友，因此，有了第一次安杰邀請(qǐng)葛老師去家中喝咖啡?？Х群秃瓤Х冗@個(gè)事，在那個(gè)特定的年代應(yīng)該是具有象征性的，它不是普通人的生活，也不是人的普通生活，所以連葛老師這個(gè)漁霸的女兒也不曾有喝咖啡的經(jīng)歷。這時(shí)的安杰，經(jīng)歷初到島上不適應(yīng)的陣痛之后，已經(jīng)完全適應(yīng)并開(kāi)始很享受島上的生活；加上葛老師說(shuō)她很有女人味兒，安杰心里很受用，所以安杰邀請(qǐng)喝咖啡帶有炫耀的成分，此時(shí)編導(dǎo)安排的是這樣一種環(huán)境：風(fēng)和日麗的天氣，一個(gè)半封閉的小小院落之中；綠蔭之下，一張精致的桌子，一套精美的咖啡具；兩個(gè)漂亮而優(yōu)雅的女人，喝咖啡品評(píng)人物。這一場(chǎng)景充滿了浪漫的詩(shī)情畫(huà)意，中間張桂英的出現(xiàn)使場(chǎng)面又略帶了些許生活的輕喜劇色彩，但都屬于生活的溫馨畫(huà)面，充滿了笑聲。這個(gè)場(chǎng)景可以看作此段時(shí)間安杰生活的一個(gè)縮影。第二次喝咖啡場(chǎng)景并不浪漫，江德福與安杰正因“模特兒” 的事情慪氣，恰好又遇上安杰、葛老師和畫(huà)家在院子里喝咖啡、聊天，為此江德福很生氣，于是二人吵架了。這次喝咖啡弄得大家都不愉快，但是編導(dǎo)卻在吵架之后安排了一個(gè)場(chǎng)景：安杰站在屋頂，微風(fēng)吹拂著她的衣服，遠(yuǎn)望去，修長(zhǎng)的身影，優(yōu)雅的氣質(zhì)的確很美。她站在屋頂一動(dòng)不動(dòng)，宛如一尊雕像，神情茫然而略顯孤單；在攝影師的近景畫(huà)面中，卻又堅(jiān)定且心中淡然。遠(yuǎn)處安杰的目光所及之處，天上白云漂浮，海浪在微風(fēng)的吹送下一圈一圈地被卷上沙灘又慢慢地退回海中，發(fā)出啪啪的聲響。而在大海和安杰之間，則是稀稀落落的房屋、小山坡，以及不時(shí)緩緩移動(dòng)的人影。在攝影師的鏡頭下，從近到遠(yuǎn)，從遠(yuǎn)再到近；從安杰到大海，再?gòu)拇蠛５綅u上靜謐的氣氛，一個(gè)長(zhǎng)鏡頭向觀眾展示了如畫(huà)的景色、如詩(shī)的情感體驗(yàn)。第三次喝咖啡的場(chǎng)景是葛老師離島結(jié)婚前夕，安杰決定請(qǐng)葛老師再喝一次咖啡，作為送給她的結(jié)婚禮物。同樣是風(fēng)和日麗的場(chǎng)景，二人品著咖啡，暢快地說(shuō)笑。葛老師說(shuō)，她其實(shí)并不喜歡喝咖啡，只是非常喜歡喝咖啡的感覺(jué)，而安杰則說(shuō)喝咖啡和喝咖啡的感覺(jué)她都喜歡，引發(fā)葛老師半含酸地羨慕：有誰(shuí)能像你一樣出身也不好，卻能過(guò)上那樣安逸的生活。葛老師要嫁人了，但生活就是這樣讓人哭笑不得：葛老師嫁的王政委正是以前千方百計(jì)阻撓自己和老丁婚姻的人，而老丁現(xiàn)在的妻子又是葛老師從前的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、安杰的小姑子江德華，你說(shuō)這捉弄不捉弄人？幾十年的人生風(fēng)雨，面對(duì)這樣的結(jié)局，三個(gè)女人（中間江德華闖了進(jìn)來(lái)）說(shuō)粗魯話，肆無(wú)忌憚地放聲大笑，雖說(shuō)有幾分無(wú)奈，但更多的是坦然接受：這就是生活嘛，它總是讓人弄不明白，又時(shí)常給人驚喜，就像王海洋這個(gè)“執(zhí)夸子弟”能考上北大一樣，也像葛老師嫌棄張桂英、卻最終作了她的“替補(bǔ)”一樣。這一場(chǎng)景在幾個(gè)女人的幾次開(kāi)懷大笑中結(jié)束，酣暢淋漓，笑聲中又能讓人沉思。

電視劇中充滿詩(shī)情畫(huà)意和脈脈溫情的場(chǎng)景有很多。這種在眾多的生活場(chǎng)景敘寫(xiě)中，總是忙里偷閑不忘展現(xiàn)一些富于詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景的寫(xiě)法也與《紅樓夢(mèng)》相同?！都t樓夢(mèng)》具有詩(shī)情畫(huà)意美，這是許多大家的共識(shí)，把環(huán)境詩(shī)化，人物詩(shī)化，像詩(shī)一樣創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，將詩(shī)與小說(shuō)完全融為一爐。周汝昌先生概括為“以詩(shī)心察物、以詩(shī)筆畫(huà)人、以詩(shī)境傳神、以詩(shī)情寫(xiě)照”[8]。《父母愛(ài)情》中這些詩(shī)意化場(chǎng)景讓觀眾感動(dòng)，也讓人思考，它使電視劇脫離純粹的故事敘述，增強(qiáng)了抒情性，也加強(qiáng)了思想性。使電視劇的格調(diào)提升不少，看完以后能閉目沉思，有所感悟。

五、結(jié)語(yǔ)

《父母愛(ài)情》是一部?jī)?yōu)秀的電視劇，能得到那么多觀眾的喜愛(ài)，其在編導(dǎo)、演員、攝影、音樂(lè)等諸方面肯定都有獨(dú)到之處，絕非僅只前面所談到的在故事選擇和場(chǎng)景的詩(shī)情畫(huà)意方面出色。比如對(duì)人物性格的把握和塑造上，注重使人物有血有肉，是生活中活生生的人，他們有個(gè)性，有很多讓人贊賞的、優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)，也有非常明顯的性格弱點(diǎn)，并非是完人。這種人物塑造的策略，同《紅樓夢(mèng)》也很相似，或許也受到了《紅樓夢(mèng)》“正邪兩賦”學(xué)說(shuō)的影響。當(dāng)然《父母愛(ài)情》的故事性不強(qiáng)，忙里偷閑的抒情性特征，這種敘事策略有較為明顯的文人化的色彩，并不是所有的人都愿意喜歡。所以有一部分觀眾他們寧愿喜歡《闖關(guān)東》多一些，而對(duì)《父母愛(ài)情》卻并不熱衷，就像有人更喜歡《三國(guó)演義》《水滸傳》多一些，而喜歡《紅樓夢(mèng)》的人多數(shù)是知識(shí)分子、文人。在語(yǔ)言上，電視劇更生活化、雅化，相比同名小說(shuō)那種痞子氣的語(yǔ)言、玩世不恭的語(yǔ)調(diào)，改編后的電視劇中更多了對(duì)生活的嚴(yán)肅和面對(duì)生活磨難時(shí)的大度與輕松愉快。