劉文文 霍洪寶 張春艷

（綏化學(xué)院 黑龍江綏化 152061）

一、黑龍江公民生態(tài)意識(shí)的現(xiàn)狀

（一）黑龍江公民生態(tài)意識(shí)的積極方面。

1.對(duì)生態(tài)問題的關(guān)注度加大。通過調(diào)查，環(huán)境污染在“黑龍江省公眾最關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題”中排名第三，緊隨“物價(jià)問題”和“食品問題”之后，說明了公民開始重視環(huán)境問題，將環(huán)境問題與物價(jià)、食品等都列為與生活息息相關(guān)的內(nèi)容，充分體現(xiàn)了人們開始重視環(huán)境污染問題，意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。

2.對(duì)綠色消費(fèi)的青睞。隨著全面建成小康社會(huì)這一目標(biāo)的提出和發(fā)展，新時(shí)代人們對(duì)生活品質(zhì)的要求越來越高，綠色消費(fèi)觀念已經(jīng)逐漸走進(jìn)人們心中。綠色消費(fèi)的核心是消費(fèi)者注重循環(huán)利用、合理消費(fèi)，資源的浪費(fèi)，同時(shí)也能減少?gòu)U物量，進(jìn)而在生活實(shí)踐中保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

3.公民生態(tài)維權(quán)意識(shí)增強(qiáng)。近年來，我國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面加大了力度，有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律相繼出臺(tái)，隨著人們環(huán)境保護(hù)觀念越來越強(qiáng)，我省公民對(duì)環(huán)境保護(hù)法律的了解也在增加，對(duì)國(guó)家出臺(tái)的或者即將出臺(tái)的環(huán)境保護(hù)法律也都相當(dāng)關(guān)注，在自己周遭環(huán)境被破壞的情況下，越來越多的人拿起法律的武器進(jìn)行自我保護(hù)的同時(shí)，也是在保護(hù)環(huán)境，越來越多地認(rèn)識(shí)到生態(tài)維權(quán)的重要性。

（二）公民生態(tài)意識(shí)的消極方面。

1.公民生態(tài)保護(hù)活動(dòng)參與不足。生態(tài)保護(hù)活動(dòng)水平較低，影響著生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。黑龍江公民的生態(tài)保護(hù)行為主要是通過節(jié)約生活費(fèi)用或有利于自身健康的行為來節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境。但是，如果與節(jié)約生活費(fèi)用無關(guān)，需要增加支出或給日常生活帶來不便，公民的環(huán)保行為就會(huì)減少。節(jié)約水電是人們經(jīng)常采取的一種環(huán)保行為。但是在實(shí)際生活中，黑龍江公民中不使用塑料袋購(gòu)物的比例還非常小。很少有人主動(dòng)去了解環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)。面對(duì)環(huán)境破壞，一些公民對(duì)與自己沒有直接關(guān)系的環(huán)境問題持消極態(tài)度，參與環(huán)境保護(hù)的程度很低。只有當(dāng)環(huán)境污染等問題侵犯了他們自己的利益時(shí)，他們才愿意采取環(huán)境保護(hù)措施來保障自己的合法權(quán)益。只有少數(shù)公民為解決日常環(huán)境污染問題提出申訴或請(qǐng)?jiān)福麄兊沫h(huán)境保護(hù)行為難以影響環(huán)境保護(hù)決策，這反映了當(dāng)前黑龍江公民對(duì)生態(tài)保護(hù)的參與度不高。

2.公民生態(tài)意識(shí)存在心理誤區(qū)。生態(tài)意識(shí)是人們對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，有助于人們正確處理不斷發(fā)展的生態(tài)問題。人們意識(shí)到生態(tài)保護(hù)的重要性，但面對(duì)發(fā)展或生態(tài)環(huán)境，大部分企業(yè)往往會(huì)為了達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益，而不顧生態(tài)環(huán)境。在很大程度上，生態(tài)價(jià)值觀的受訪者仍然屬于經(jīng)濟(jì)價(jià)值的“以人為本”，一切存在的人都在“工業(yè)文明”的框架下。他們中的大多數(shù)認(rèn)為，生態(tài)保護(hù)不能降低公眾的生活水平，減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。他們往往把經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在首位。因此，人們攻擊自然，掠奪自然，危害自然，忽視對(duì)自然的保護(hù)和補(bǔ)償，必然會(huì)給社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展帶來負(fù)面影響。

二、公民生態(tài)意識(shí)存在問題的根源

（一）社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。

1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是主要因素。環(huán)境意識(shí)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，其總體發(fā)展趨勢(shì)與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平基本上是相對(duì)應(yīng)的。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，公民對(duì)于環(huán)保的追求越強(qiáng)烈，在生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間也越能保持平衡；反之，一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)越落后，就越會(huì)把發(fā)展經(jīng)濟(jì)當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)，希望盡快擺脫貧困，過上富裕生活，有時(shí)候還會(huì)出現(xiàn)破壞性地使用資源的行為，公民環(huán)境意識(shí)水平也相應(yīng)偏低。中國(guó)地域遼闊，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，如在東部和西部發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)發(fā)展和巨大的差距，所有導(dǎo)致群體之間產(chǎn)生生態(tài)意識(shí)的差異，都在不同程度地限制公民生態(tài)意識(shí)的整體水平，對(duì)于黑龍江省來說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平偏低對(duì)于公民生態(tài)意識(shí)水平有一定的影響。

2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益因素。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，人們的工作積極性不斷被調(diào)動(dòng)起來，給人們的生產(chǎn)生活帶來了積極影響。但是，其在為人們帶來積極影響的同時(shí)，負(fù)面影響也更趨突出。比如，功利主義的價(jià)值取向，一些人只看得到切身利益和自己的利益，不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和社會(huì)利益，以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)謀取私利。這種經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)的人們扭曲的價(jià)值觀嚴(yán)重制約著生態(tài)意識(shí)的形成。

（二）生態(tài)宣傳教育不足。當(dāng)前，我國(guó)學(xué)校生態(tài)教育還不完善，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，生態(tài)課程模式的弊端。生態(tài)意識(shí)教育以滲透模式為主，生態(tài)科學(xué)知識(shí)通常會(huì)在相應(yīng)學(xué)科進(jìn)行滲透，內(nèi)容較為分散，學(xué)生缺乏系統(tǒng)和全面認(rèn)識(shí)生態(tài)科學(xué)知識(shí)、綜合分析問題、解決問題的能力，生態(tài)意識(shí)教育尚未作為公共基礎(chǔ)課程在高校開設(shè)。第二，缺乏專業(yè)的教師。我國(guó)中小學(xué)和高校生態(tài)教育師資短缺，大部分教師缺乏生態(tài)知識(shí)、技能、法律法規(guī)，沒有接受過系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)，沒有生態(tài)意識(shí)教育的專業(yè)知識(shí)。第三，教學(xué)方法單一，缺乏實(shí)踐和參與。當(dāng)前的教學(xué)方法是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，主要由教師講授，學(xué)生聽講。

三、公民生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)途徑

（一）大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是培養(yǎng)公民生態(tài)環(huán)境意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。黑龍江省在發(fā)展過程中應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)就要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。不能以浪費(fèi)自然資源為代價(jià)盲目地記性生產(chǎn)、擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，這樣做的代價(jià)是在犧牲子孫和后代的利益。所以大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候必須要做到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)要注意保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，按照自然發(fā)展的規(guī)律，對(duì)自然資源要合理開發(fā)、運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、人口、資源之間的可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，運(yùn)用科學(xué)的技術(shù)手段對(duì)資源進(jìn)行高效運(yùn)用，提高能源利用率，減少自然資源的消耗和浪費(fèi)?？茖W(xué)發(fā)展觀要求在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只有在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，人們才能做到自然、經(jīng)濟(jì)、人口的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能改善人們的生活質(zhì)量，才能讓人們意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。

（二）注重公民生態(tài)實(shí)踐參與。生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐是反映公民意識(shí)的良好體現(xiàn)，也是培養(yǎng)黑龍江公民生態(tài)環(huán)境意識(shí)的重要方法。積極參加生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)需要公民的熱情和責(zé)任感，要以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)，積極投身生態(tài)保護(hù)實(shí)踐中去，例如，多參加生態(tài)講座，學(xué)習(xí)一些環(huán)保知識(shí)，學(xué)習(xí)從哪些方面注意環(huán)境保護(hù)，參加生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的目的是讓生態(tài)環(huán)境保護(hù)深入每個(gè)公民心中。公民之間還要互相監(jiān)督，一旦發(fā)現(xiàn)破壞生態(tài)環(huán)境或?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境有害的人、事、物，要積極檢舉揭發(fā)，要從源頭上制止破壞生態(tài)平衡的行為，保護(hù)我們賴以生存的家園。黑龍江公民可以采取以下環(huán)保行為來減輕環(huán)境污染：

1.資源節(jié)約行為：我們?nèi)粘Ｉ钪杏玫降乃㈦姷?，都是資源，要做到節(jié)約用水用電，養(yǎng)成隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭的好習(xí)慣。節(jié)約一度電就少一分污染。盡量減少大功率電器的使用，黑龍江的夏天溫度并不是很高，在可以承受的范圍內(nèi)就可以兼收空調(diào)的使用頻率，既可以節(jié)約用電，又可以保護(hù)自身健康。由于生活水平的提高，家家戶戶都有小汽車，雖然給出行帶來了方便，但是私家車排放的尾氣是導(dǎo)致溫室效應(yīng)的主要因素，所以盡量減少私家車的出行次數(shù)，多乘坐公共交通工具，地鐵、公交、共享單車等交通工具，減少對(duì)環(huán)境的污染。

2.資源回收行為：現(xiàn)在全國(guó)各地都在實(shí)行垃圾分類的管理?xiàng)l例，所以公民要響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，遵守相關(guān)的法律規(guī)定，將家庭中的生活垃圾按照可回收垃圾、廚余垃圾、干垃圾、濕垃圾、有害垃圾等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，要將危險(xiǎn)和有害垃圾如干電池等投入指定回收桶中。垃圾混合亂放不僅會(huì)給環(huán)衛(wèi)崗位的工人帶來不便，也不利于垃圾回收再利用，還會(huì)影響環(huán)境，帶來污染。

3.購(gòu)買環(huán)保產(chǎn)品行為：在日常生活洗衣物的時(shí)候，要注意洗滌物的組成成分，購(gòu)買無磷或含磷量低的洗滌用品，減少?gòu)U水排放對(duì)江河湖海的污染。在家庭裝修時(shí)，要選用環(huán)保家居和建材，選用含甲醛量低的材料，在家電選擇上也要選用功率較低的。黑龍江公民在選用食品時(shí)應(yīng)該注意選擇無公害、帶綠色標(biāo)志的，這樣對(duì)身體健康也會(huì)有所幫助。減少使用一次性餐具的使用，在家里點(diǎn)外賣時(shí)，盡量不要選用一次性木筷或包裝盒，加強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)品的使用可以減少環(huán)境污染，同時(shí)也能夠節(jié)約成本。

（三）生態(tài)意識(shí)教育的實(shí)施。黑龍江省一些高校雖然開設(shè)了關(guān)于生態(tài)環(huán)境的公共選修課程，但是沒有進(jìn)行系統(tǒng)的內(nèi)容安排，普及程度比較低，這些都導(dǎo)致學(xué)生的生態(tài)文明知識(shí)嚴(yán)重缺乏，無法形成良好的生態(tài)道德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)?；诖耍覀儜?yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行建設(shè)：

1.設(shè)置關(guān)于生態(tài)文明的公共必修課。黑龍江省各學(xué)校應(yīng)該通過課程設(shè)置加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)教育，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。在相關(guān)課程的教材制定方面，不應(yīng)該單純地搬用某一種模式，而應(yīng)該重視課程模式的多樣性，要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況設(shè)計(jì)和編寫教材。

對(duì)于中小學(xué)來說，應(yīng)該開展相應(yīng)的生態(tài)意識(shí)教育課程，可以專門開設(shè)相關(guān)課程，也可以融入其他課程之中。對(duì)于大學(xué)來說，應(yīng)該開設(shè)關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的公共必修課和選修課。學(xué)校要在課程建設(shè)中滲入生態(tài)文明意識(shí)，應(yīng)該在各門課程中融入環(huán)境保護(hù)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)意識(shí)和知識(shí)，從而潛移默化地影響學(xué)生。同時(shí)，應(yīng)該將生態(tài)教育作為素質(zhì)教育的基本任務(wù)，將其納入教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

高校在開展《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)時(shí)，應(yīng)該在教育教學(xué)過程中加強(qiáng)生態(tài)文明理論教育引導(dǎo)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)與價(jià)值認(rèn)同，以此促進(jìn)他們形成良好的生態(tài)文明思想意識(shí)；在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)生態(tài)倫理道德的教育，加強(qiáng)生態(tài)倫理道德規(guī)范的制定和道德模范事跡的宣傳；在進(jìn)行法律教育時(shí)，應(yīng)該將生態(tài)環(huán)保法作為一個(gè)教學(xué)切入點(diǎn)，通過灌輸相關(guān)法律知識(shí)，加強(qiáng)他們的生態(tài)文明理念及法制意識(shí)。

2.加強(qiáng)生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)。在生態(tài)意識(shí)教育中，黑龍江省各學(xué)校還可以通過面向?qū)W生開展關(guān)于生態(tài)文明的講座、志愿服務(wù)、假期社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，有效地提高他們的生態(tài)文明意識(shí)，使他們養(yǎng)成良好的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣。因此，學(xué)校在開展各項(xiàng)生態(tài)意識(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該讓那些環(huán)保類型學(xué)生社團(tuán)積極地參與進(jìn)來，要使這些社團(tuán)的作用得到充分發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)良好的教育效果。

此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)也成為一條有效途徑。各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在青少年的上網(wǎng)人數(shù)和時(shí)間都在持續(xù)增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們學(xué)習(xí)和生活的一部分，網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的生活方式、思維方式、道德觀念產(chǎn)生了很大影響。在寒暑假期間，黑龍江各學(xué)?？梢园才呕蛘咦寣W(xué)生自行開展一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過這種方式提高學(xué)生的能力，增強(qiáng)他們的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。對(duì)于大學(xué)生來說，一些人并沒有作為高素質(zhì)人才應(yīng)該具備的生態(tài)文明意識(shí)。從黑龍江省各學(xué)校校園匯總可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)校各個(gè)角落都有被隨意丟棄的塑料袋以及隨意堆放的垃圾，原本清潔的墻面出現(xiàn)各種字畫等，這些都是學(xué)生缺乏生態(tài)文明意識(shí)的表現(xiàn)。由此可見，建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)不僅要解決面臨的環(huán)境事件，更重要的是開展生態(tài)意識(shí)教育，要使人們對(duì)生態(tài)具有正確的道德感、責(zé)任感、價(jià)值觀，使他們具備優(yōu)秀的生態(tài)文明素養(yǎng)。鑒于此，黑龍江各學(xué)校應(yīng)該采取相應(yīng)措施幫助學(xué)生樹立正確的人與自然關(guān)系的觀念。按照傳統(tǒng)的觀念，自然對(duì)于人類只是一種資源和工具，一切都以人類為中心，認(rèn)為人是主體、自然是客體，人類可以任意支配、征服和改造自然。這種觀念使人與自然完全處于對(duì)立關(guān)系，而這也是導(dǎo)致當(dāng)前的生態(tài)危機(jī)和人類自身困境的主要原因。所以，應(yīng)該面向?qū)W生開展人與自然協(xié)調(diào)共生的價(jià)值觀念教育，讓他們充分意識(shí)到人類生存的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，讓他們了解當(dāng)前的人口規(guī)模、環(huán)境承載能力、溫室效應(yīng)帶來的嚴(yán)重危害、水體污染現(xiàn)狀、物種滅絕情況等，通過對(duì)一些典型例子的介紹讓他們知道生態(tài)破壞帶來的嚴(yán)重后果。通過讓學(xué)生掌握生態(tài)環(huán)境基本狀況，使他們意識(shí)到破壞環(huán)境的危害。讓他們認(rèn)識(shí)到人類無法離開自然獨(dú)立生存，因此人類并不是位于自然的高位，而是與自然處于平等的地位，人們?cè)诶米匀?、改造自然時(shí)必須尊重客觀規(guī)律，必須保證生命的可延續(xù)性，促進(jìn)人類的可持續(xù)發(fā)展。