·中國(guó)通俗文學(xué)·

在真實(shí)中建構(gòu)科幻：論鄭軍的科幻小說創(chuàng)作…………………………………………………………劉 健 （1-61）

公安小說的命運(yùn)意識(shí)……………………………………………………………………………………張友文 （1-66）

黑暗中不滅的微火—評(píng)石一楓小說《借命而生》 ………………………………………………………………郭 藝 （1-73）

滄月武俠小說的獨(dú)特魅力………………………………………………………………………………劉運(yùn)堯 （1-78）

步非煙：“在文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)研究的中間建立一堵看不見的墻”………………黃 祎（采訪，整理） （3-2）

修仙者的愛—《蜀山劍俠傳》里的“情孽” ……………………………………………………………徐斯年 （3-10）

王度廬“鶴—鐵”系列小說中俠客主體意識(shí)的塑造…………………………………………………黨雪晴 （3-20）

《萬年清》與武俠小說…………………………………………………………………………………林保淳 （5-2）

金庸小說的法文翻譯與研究—法譯金庸作品的文學(xué)定位與文化翻譯再思考 ……………………………………………宋 鴿 （5-22）

俠義公案小說：武俠小說的開拓與發(fā)展………………………………………………………………金周詳 （5-33）

古希臘文化對(duì)金庸武俠小說的平行影響………………………………………………………………王 寧 （5-40）

·吳文化研究·

昆山先賢塋葬蘇州西南諸山考—以李根源《吳郡西山訪古記》為例 ………………………………………………………劉 軍 （2-32）

吳梅《奢摩他室曲叢》本之《暖香樓》刻年正誤考…………………………………………………楊勝?gòu)?qiáng) （2-39）

明清文人結(jié)社的吳江現(xiàn)象……………………………………………………………………袁美勤，馮月根 （2-44）

吳文化“工匠精神”歷史本源探析……………………………………………………………………曹慧芳 （2-50）

道不行，乘桴浮于?！?jīng)典《園冶》在海外 ………………………………………………………………………金學(xué)智 （5-48）

大正時(shí)代日本作家的蘇州行紀(jì)…………………………………………………………………………………—以芥川龍之介“江南游記”為中心的討論 ………………………………………………孫宗廣 （5-61）

19世紀(jì)末美國(guó)來華傳教士眼中的“美麗蘇州”—以《姑蘇景志》（“Beautiful Soo”，the Capital of Kiangsu）為例 ………………………卞浩宇 （5-67）

蘇州“三大法寶”新時(shí)代意涵和作用筆談……………………………………………………………………羅文東，田芝健，王 廣，于洪生，吉啟衛(wèi)，鈕雪林，劉 丹，王永貴，俞鞠敏，王中民，等 （6-2）

·陶淵明研究·

論陶淵明的當(dāng)代文化意義………………………………………………………………………………龔 斌 （1-2）

陶淵明的詩(shī)文創(chuàng)作對(duì)六朝園林寫意化的影響…………………………………………………………陳建農(nóng) （1-11）

悲觀主義哲學(xué)視域下陶淵明的幸福之路………………………………………………………………劉榮霞 （1-16）

朝鮮、日本對(duì)陶淵明詩(shī)文的接受……………………………………………………………嚴(yán) 明，謝夢(mèng)潔 （2-2）

《命子》：陶淵明人生價(jià)值取向的描述………………………………………………………………梅大圣 （2-11）

陶淵明仕宦歷程詩(shī)證……………………………………………………………………………………張德恒 （2-16）

篤實(shí)而空靈的陶詩(shī)注本—王叔岷《陶淵明詩(shī)箋證稿》的學(xué)術(shù)價(jià)值 …………………………………………………魏耕原 （3-28）

略論《讀〈山海經(jīng)〉》與隆安之亂……………………………………………………………………吳國(guó)富 （3-37）

走在三徑之上：從陶淵明到周敦頤……………………………………………………………………李勤合 （3-44）

陶淵明的《勸農(nóng)》詩(shī)與農(nóng)家思想……………………………………………………上田武 著，李寅生 譯 （4-2）

蘇州古典園林的桃源之思………………………………………………………………………………劉中文 （4-8）

罹患痁疾與陶淵明生命觀的轉(zhuǎn)變………………………………………………………………………楊 柳 （4-18）

·編輯出版理論研究·

從網(wǎng)刊到新平臺(tái)—“中國(guó)高校系列專業(yè)期刊”及其升級(jí)轉(zhuǎn)型 ………………………………………………桑 海 （1-24）

域出版的發(fā)展瓶頸及網(wǎng)刊轉(zhuǎn)型升級(jí)的再思考………………………………………………李孝弟，楊 霞 （1-45）

新媒體融合背景下地方性學(xué)術(shù)期刊如何走出困境—以“域出版”為中心 ……………………………………………………………詹 麗，鄧 喆 （1-54）

內(nèi)省、外拓與互鑒：技術(shù)變革背景下的出版史料發(fā)掘與研究芻議…………………………………張玉亮 （3-50）

社科期刊論文基金項(xiàng)目標(biāo)注不端行為實(shí)證研究—基于八所“211”師范大學(xué)社科版學(xué)報(bào)的343篇論文 ……………………………………徐紅萍 （3-56）

新型冠狀病毒肺炎疫情下醫(yī)藥類科技期刊編輯的擔(dān)當(dāng)與思考……………………………楊臻崢，鄭曉南 （3-64）

基于輕量化轉(zhuǎn)型的高職學(xué)報(bào)融合出版業(yè)務(wù)流程研究………………………………………習(xí) 琲，譚 華 （3-68）

中國(guó)人文社科學(xué)術(shù)期刊評(píng)價(jià)之演進(jìn)與思考……………………………………………………………張曙光 （4-61）

改革開放以來近現(xiàn)代出版生活史研究芻議—以上海出版史和社會(huì)生活史研究的結(jié)合為例 …………………………………楊衛(wèi)民，宣曉鳳 （4-71）

藝術(shù)院校學(xué)報(bào)的功能定位與藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)…………………………………………………………王 波 （4-80）

更名轉(zhuǎn)型期刊的人才隊(duì)伍建設(shè)研究—以《林業(yè)工程學(xué)報(bào)》為例 ………………………………………………………莫弦豐，田亞玲 （4-90）

·華文文學(xué)研究·

跨界少君：由《人生筆記》說開去……………………………………………………………………凌 逾 （2-56）

《勞燕》：男性敘述下的女性故事……………………………………………………………………謝金嬌 （2-63）

嚴(yán)歌苓的“逗留者”創(chuàng)作心理與書寫模式—以小說集《少女小漁》為例 ………………………………………………………………桑思源 （2-69）

薛海翔：在文學(xué)和影視之間探索與超越……………………………………………朱云霞（采訪，整理） （4-29）

2018年香港文學(xué)研究概況 ………………………………………………………徐詩(shī)穎，肖小娟，何春桃 （4-40）

鐘曉陽(yáng)小說研究現(xiàn)狀述評(píng)—基于CiteSpace軟件的數(shù)據(jù)可視化分析 ………………………………俞春玲，周必正，馬海洋 （4-53）

·海外漢學(xué)研究·

“反面教材”及其另類現(xiàn)代—反思海外世界“去道德”化的文學(xué)闡讀 …………………………………………………余夏云 （5-76）

夏濟(jì)安現(xiàn)代文學(xué)研究的開放性—以史觀的差異與對(duì)話為中心 ………………………………………………………………張德強(qiáng) （5-84）

胡志德的中國(guó)近代通俗文學(xué)研究………………………………………………………………………宋奇論 （5-92）

·廉政文化·

從《壽寧待志》解讀馮夢(mèng)龍的廉政文化思想…………………………………………………………王敏杰 （6-25）

蘇州傳世家訓(xùn)觀照下的清官廉吏及其為官之道………………………………………………………吳蘊(yùn)慧 （6-29）

吳地“廉德思想”融入高職院校教育實(shí)踐探微………………………………………………………蔣 奇 （6-35）

·教育史·

南匈奴的儒家文化教育…………………………………………………………………………………馮世明 （6-41）

明代鎮(zhèn)海太倉(cāng)衛(wèi)學(xué)教育發(fā)展初探………………………………………………………………………張程娟 （6-47）

民國(guó)時(shí)期高校自主招生歷史題研究…………………………………………………………崔恒秀，陳選惠 （6-54）

東吳大學(xué)社會(huì)教育研究…………………………………………………………………………………丁文文 （6-59）

民國(guó)時(shí)期東吳大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士學(xué)位課程設(shè)置與調(diào)整……………………………………王 晗，包 軍 （6-66）

·文學(xué)·文化·歷史·

“人”與“國(guó)”：新文化諸將與國(guó)民黨右翼的對(duì)話………………………………………徐從輝，楊 瀟 （1-84）

當(dāng)個(gè)人被歷史放逐—解讀房偉的《中國(guó)野人》 …………………………………………………………………安 婷 （1-91）

玩偶的經(jīng)歷與覺醒—從冷清秋到蘩漪 ……………………………………………………………………………孫曉楠 （1-98）

中國(guó)傳統(tǒng)民居中自然觀的濫觴—以江夏民居之特色為緣起 …………………………………………………………………湯若濛（1-102）

緣情入性，由性見道—論房偉《獵舌師》 …………………………………………………………………………鄧全明 （2-75）

流亡與虛無：《米》中五龍人生悲劇研究…………………………………………………蘆靜靜，王 紅 （2-80）

朝鮮士人崔溥的仁、禮思想—以《漂海錄》為中心 ………………………………………………………………………馬 季 （2-86）

梅洛-龐蒂審美深度問題研究…………………………………………………………………………盛穎涵 （2-93）

袁仁林《虛字說》研究…………………………………………………………………………………唐慶紅 （2-100）

在風(fēng)格中敘事：郁蓉的插畫敘事研究…………………………………………………………………石 英 （3-75）

遠(yuǎn)：中國(guó)古典美學(xué)的重要范疇…………………………………………………………………………吳 靜 （3-79）

虹影《饑餓的女兒》中的不可靠敘述…………………………………………………………………汪夢(mèng)玲 （3-84）

“歌臺(tái)暖響”句對(duì)偶修辭及語義關(guān)系考辨……………………………………………………………孫瑞隆 （3-91）

論澳大利亞作家尼古拉斯·周思《紅線》對(duì)《浮生六記》的變異式想象 …………………………汪楚琪 （4-95）

《藤香館詞》作者薛時(shí)雨的精神風(fēng)貌…………………………………………………………………陳會(huì)玲 （4-103）

青少年女性的數(shù)字影像操弄與自我建構(gòu)………………………………………………………………杜志紅 （6-73）

《小城畸人》與《窮白人》中的反城市化寫作……………………………………………佘 軍，伏曉峰 （6-79）

何為“經(jīng)驗(yàn)之塔”？—《人類的故事·前言》中譯本之譯痕研究 ………………………………………………孟祥德 （6-85）

伊甸園的幻滅：石黑一雄《長(zhǎng)日留痕》的創(chuàng)傷敘事…………………………………………………張穎坤 （6-91）

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子的月令思辨與圖式建構(gòu)……………………………………………………………霍耀宗 （6-98）

·史海鉤沉·

新發(fā)現(xiàn)的逯欽立先生的學(xué)術(shù)行跡及資料……………………………………………逯弘捷（整理，注釋） （1-107）

逯欽立翻譯托馬斯·胡德的《縫衣歌》（The Song of the Shirt） ………………………逯弘捷（供稿） （2-105）

黃易、玉山往來六札考釋………………………………………………………………………………許雋超 （3-98）

翁同龢致儀征吳氏信札考釋……………………………………………………………………………李文君 （3-103）

西瀅日記（之一）（1943年6月2日—6月10日） ……………………………傅光明（整理，編注） （5-99）