(東北林業(yè)大學 馬克思主義學院，黑龍江 哈爾濱 150040)

“在當代中國，堅持和發(fā)展習近平新時代中國特色社會主義思想，就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅持和發(fā)展科學社會主義。必須高舉馬克思主義、中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，必須堅持習近平新時代中國特色社會主義思想指導地位不動搖”[1]，這一論述充分體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的重要地位和重大價值。從指導我國發(fā)展的角度講，習近平新時代中國特色社會主義思想將實現(xiàn)中華民族偉大復興作為目標指引，揭示了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的時代坐標，明確了實現(xiàn)中華民族偉大復興的現(xiàn)實路徑，是指引中華民族實現(xiàn)偉大復興的根本思想指南;從理論創(chuàng)新的角度講，習近平新時代中國特色社會主義思想發(fā)展了科學社會主義的價值目標、拓寬了科學社會主義原有的視野，創(chuàng)新了科學社會主義的發(fā)展觀念，是使科學社會主義煥發(fā)生機的偉大理論創(chuàng)新;從助推世界發(fā)展的角度講，習近平新時代中國特色社會主義思想指導的中國特色社會主義道路、理論、制度和文化，為其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了更廣泛的道路選擇、更多樣的制度安排、更豐富的理論滋養(yǎng)和更先進的文化資源，是其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的巨大精神動力;從促進人類社會進步的角度講，習近平新時代中國特色社會主義思想為世界發(fā)展提供了中國智慧、為全球治理實踐貢獻了中國方案、為人類發(fā)展前路做出了方向引領，是人類社會實現(xiàn)發(fā)展進步的強大思想指引。

1 中華民族實現(xiàn)偉大復興的根本思想指南

習近平新時代中國特色社會主義思想以實現(xiàn)中華民族偉大復興為目標，深刻揭示了實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代坐標和實現(xiàn)路徑，是中華民族實現(xiàn)偉大復興中國夢的根本思想指南。

1.1 新思想始終以中華民族偉大復興為目標指引

“實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。”[2]習近平新時代中國特色社會主義思想是以習總書記為核心的黨中央以深入了解我國發(fā)展的現(xiàn)實狀況為基礎，著眼國家富強、民族振興和人民幸福的光明前景，而誕生的指導中華民族實現(xiàn)偉大復興的根本指導思想。實現(xiàn)中華民族偉大復興是國家發(fā)展的目標、民族進步的追求和人民幸福的期盼，習近平新時代中國特色社會主義思想始終以實現(xiàn)中華民族偉大復興為目標指引，又是指引中華民族實現(xiàn)偉大復興的思想指南。其一，實現(xiàn)中華民族偉大復興是國家的目標。從國家的角度講，新思想是我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家的指導思想。實現(xiàn)中華民族偉大復興是國家的重要目標，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本價值追求。十八大以來，習近平同志懷著對國家、民族和人民的高度責任感，將實現(xiàn)中華民族偉大復興作為國家的重要目標，將其定義為“中國夢”。其二，實現(xiàn)中華民族偉大復興是民族的追求。中華民族自近代以來風雨滄桑、久經(jīng)磨難，實現(xiàn)中華民族偉大復興是中華兒女一直以來的夙愿。而在黨成立之前，無數(shù)仁人志士經(jīng)歷了艱難探索，仍然未能逃脫失敗的命運。直至中國共產(chǎn)黨自成立，黨義無反顧的擔起實現(xiàn)民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕這一歷史使命。直到新時代的今天，一代代共產(chǎn)黨人攻堅克難，為實現(xiàn)中華民族偉大復興前赴后繼，將實現(xiàn)中華民族偉大復興作為民族追求。新時代開啟了實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程。習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本行動指南，是中華兒女復興中華民族的思想指引。其三，實現(xiàn)中華民族偉大復興是人民的期盼。習近平新時代中國特色社會主義思想滿足人民之所需、順應人民之所盼、迎合人民之所愿，將實現(xiàn)中華民族偉大復興作為根本目標。中國共產(chǎn)黨人始終以人民為根基，新思想堅持以人民為中心，以人民對美好生活的向往作為目標，以滿足人民日益增長的美好生活需要作為根本任務。人民對美好生活充滿著向往，對美好生活還有著各方面的需求，對中華民族偉大復興充滿著期盼。新思想旨在滿足歷史的呼喚和人民的期盼，將實現(xiàn)中華民族偉大復興作為目標指引。

1.2 新思想揭示了中華民族偉大復興的時代坐標

實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要對當前的形勢、時代的矛盾有正確充分的了解。習近平新時代中國特色社會主義思想深刻揭示了實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代坐標——中國特色社會主義新時代，正確分析了當前我國內(nèi)外的客觀形勢以及在新的時代我國社會主要矛盾的變化。習近平新時代中國特色社會主義思想為實現(xiàn)中華民族偉大復興分析了新形勢、明確了新時代、揭示了新矛盾。其一，新思想分析了新形勢。新思想是深刻分析新的國情、世情和黨情而誕生和發(fā)展的。從國情來看，我國已經(jīng)進入了“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期;在國際上，面對著世界未有之大變局，即在各個領域都面臨著前所未有的變化;從黨情來看，中國共產(chǎn)黨正在推進社會革命和黨的自我革命。新思想在分析新形勢的基礎上，揭示了新的時代坐標和新的社會矛盾。第二，新思想明確了新時代。習近平新時代中國特色社會主義思想作為黨的第十九次全國代表大會的重大理論成果，深刻回答了“我國發(fā)展處在一個什么樣的歷史背景下”、“中華民族實現(xiàn)偉大復興處于一個什么樣的歷史坐標中”的時代之問。習近平新時代中國特色社會主義思想給出了明確的回答：中國特色社會主義進入了新時代。新時代是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的嶄新階段，是中華民族實現(xiàn)偉大復興特有的時空坐標。實現(xiàn)中華民族偉大復興的各項事業(yè)都要以新時代為契機，結(jié)合新時代的形勢。為中華民族實現(xiàn)偉大復興揭示了歷史方位，是習近平新時代中國特色社會主義思想彰顯出的重大價值。其三，新思想揭示明確了新矛盾。新形勢鑄就了新時代，新時代蘊含著新矛盾?！爸袊厣鐣髁x進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[3]，習近平新時代中國特色社會主義思想正確揭示了當前我國社會的主要矛盾，深刻反映了我國各項事業(yè)發(fā)展和人民生活需要的客觀實際，為實現(xiàn)中華民族偉大復興明確了主要任務。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要深刻認識、牢牢把握這一當前我國社會的主要矛盾，以解決這一主要矛盾為工作重點，而新思想對這一主要矛盾加以界定和揭示，是新思想重大價值的深刻體現(xiàn)。

1.3 新思想明確了中華民族偉大復興的實現(xiàn)路徑

在黨的十九大上，習近平總書記明確指出，習近平新時代中國特色社會主義思想是“全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南?！盵4]。新思想對中華民族如何實現(xiàn)偉大復興進行了具體的戰(zhàn)略安排，明確了實現(xiàn)中華民族偉大復興的實現(xiàn)路徑。要實現(xiàn)中華民族偉大復興這個偉大夢想，要統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè);要堅持和加強中國共產(chǎn)黨的領導，以中國共產(chǎn)黨為根本保障。新思想明確了新時代中國特色社會主義基本方略，要營造安定有序的國內(nèi)環(huán)境，進一步明確了新時代“五位一體”總布局的前進方向和重點，要進一步推進“四個全面”戰(zhàn)略布局;要創(chuàng)造良好的國際環(huán)境，推進國防和軍隊現(xiàn)代化，推動構建人類命運共同體等。新思想中的十四條基本方略，明確、具體、全面地明確了中華民族偉大復興的實現(xiàn)路徑?！皥猿种袊伯a(chǎn)黨的領導”明確了黨是實現(xiàn)中華民族偉大復興的統(tǒng)領和保障;“堅持以人民為中心”明確了實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本立場和主體力量;“堅持全面深化改革”明確了實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力保障;“堅持新發(fā)展理念”“堅持全面依法治國”“堅持社會主義核心價值體系”“堅持在發(fā)展中保障和改善民生”“堅持人與自然和諧共生”“堅持總體國家安全觀”，分別從經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設等方面推進“五位一體”總布局，推動實現(xiàn)中華民族偉大復興;“堅持黨對人民軍隊的絕對領導”“堅持‘一國兩制’和推進祖國統(tǒng)一”“堅持推動構建人類命運共同體”“堅持全面從嚴治黨”為實現(xiàn)中華民族偉大復興明確了國防軍隊保障、港澳臺工作方向、國際條件保障和根本保障。新思想明確了實現(xiàn)中華民族偉大復興的實現(xiàn)路徑，是指引全體中華兒女共圓中國夢的行動指南。

2 科學社會主義煥發(fā)生機的偉大理論創(chuàng)新

習近平新時代中國特色社會主義思想發(fā)展了科學社會主義的價值目標、原有視野和發(fā)展觀念，使科學社會主義在新時代煥發(fā)新生，是使科學社會主義煥發(fā)生機與活力的偉大理論創(chuàng)新。

2.1 新思想發(fā)展了科學社會主義的價值目標

科學社會主義將實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展作為根本價值目標。馬克思和恩格斯通過揭示和分析資本主義基本矛盾，描繪了人類未來社會的美好藍圖，認為“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。[5]“黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在帶領廣大人民群眾進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，提出了一系列新觀點新論斷新思想”，[6]形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。新思想在堅持馬克思主義的基礎上，豐富和發(fā)展了馬克思主義，在中華大地上使科學社會主義更加煥發(fā)生機與活力。新思想是馬克思主義中國化的最新成果，堅持了馬克思主義的群眾史觀，堅持以人民為中心。在整體上，不斷滿足人民對美好生活的各項需要，將人民對美好生活的向往作為中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標;在經(jīng)濟建設上，倡導新發(fā)展理念，實現(xiàn)人民共享發(fā)展成果;在政治建設上，完善人民當家作主制度體系，更好地保障人民當家作主;在文化建設上，提供更豐富的精神食糧滿足人民對美好生活的向往;在社會建設上，提高保障和改善民生水平;在生態(tài)文明建設上，加大力度解決突出的環(huán)境問題、不斷增進人民福祉。新思想還堅持走中國特色社會主義強軍之路、走和平發(fā)展道路，主張構建人類命運共同體和全面從嚴治黨等，都是為了維護為廣大人民在各個方面的根本利益。新思想堅持以人民為中心，將馬克思恩格斯實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展這一根本價值目標在中國特色社會主義新時代進行了豐富和發(fā)展，新思想中蘊含的全面深化改革、堅持走和平發(fā)展道路、在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的目標等，都是實現(xiàn)這一價值目標的途徑和條件，豐富和發(fā)展了科學社會主義的價值目標。

2.2 新思想拓寬了科學社會主義的原有視野

其一，堅持和發(fā)展中國特色社會主義拓寬了科學社會主義的原有視野。自科學社會主義創(chuàng)立以來，社會主義從空想到科學、從理論到實踐、從一國到多國，在曲折中探索和發(fā)展。在當代中國，要取科學社會主義之源，發(fā)展中國特色社會主義之流。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨人將科學社會主義理論與我國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是科學社會主義在中國、在當下的表現(xiàn)，是當代中國前進發(fā)展的根本方向。新思想堅持了科學社會主義的一般原則，又結(jié)合我國的具體實際，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，拓展了科學社會主義的原有視野，開辟了科學社會主義在中國發(fā)展的新境界。其二，全面從嚴治黨理論拓寬了科學社會主義的原有視野?！榜R克思恩格斯從改組正義者同盟入手，先后建立了共產(chǎn)主義者同盟、第一國際、第二國際等世界性的共產(chǎn)黨組織，還親自指導了德國社會民主共黨的建設，他們雖然沒有在共產(chǎn)黨組織中擔任顯赫的領導職務，卻始終是共產(chǎn)黨國際組織的靈魂?？茖W社會主義的基本原則要求始終堅持共產(chǎn)黨的領導?！盵7]習近平新時代中國特色社會主義思想堅持了科學社會主義“堅持共產(chǎn)黨的領導”的重要原則，創(chuàng)造性地提出了“中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征”以及全面從嚴治黨的科學理論，主張中國共產(chǎn)黨自我建設、自我完善、自我革命。習近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合了新時代中國共產(chǎn)黨的重要地位、實際作用以及考驗和危險，拓寬了科學社會主義的原有視野。

2.3 新思想創(chuàng)新了科學社會主義的發(fā)展觀念

習近平新時代中國特色社會主義思想繼承了科學社會主義的發(fā)展觀，并進行了時代創(chuàng)新。新思想中的新發(fā)展理念，即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、發(fā)展、共享，是馬克思主義社會發(fā)展理論在新時代的創(chuàng)新，使科學社會主義在新時代繼續(xù)煥發(fā)生機與活力。第一，創(chuàng)新。創(chuàng)新是國家發(fā)展、民族進步的動力之源，是引領發(fā)展的第一動力?？茖W社會主義主張將生產(chǎn)關系和上層建筑不斷加以完善，以更好地適應生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎，而新思想在繼承了這一重要原則的基礎上，更著重強調(diào)創(chuàng)新，內(nèi)容涉及體制機制和社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，深化了創(chuàng)新的領域和內(nèi)涵，對科學社會主義發(fā)展觀做出了創(chuàng)新發(fā)展。第二，協(xié)調(diào)?！俺鞘泻袜l(xiāng)村之間的對立也將消失。從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人，而不再是兩個不同的階級。 ”[8]“協(xié)調(diào)”主張社會中的各個要素和諧、有序，做到物質(zhì)文明和精神文明的“協(xié)調(diào)”，城鄉(xiāng)發(fā)展的“協(xié)調(diào)”等。不同區(qū)域之間的協(xié)調(diào)發(fā)展要求解決區(qū)域性整體貧困，城鄉(xiāng)發(fā)展的協(xié)調(diào)要求城鄉(xiāng)發(fā)展一體化;物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)，要注重精神文明建設，樹立和堅定文化自信，建設文明的社會主義現(xiàn)代化強國。第三，綠色?！吧鐣侨送匀唤绲耐瓿闪说谋举|(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復活，是人的實現(xiàn)了的自然主義和自然界的實現(xiàn)了的人道主義?！盵9]新思想將“綠色”作為新發(fā)展理念之一，并形成了習近平綠色發(fā)展理念、習近平新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想，指導我國社會主義生態(tài)文明建設，倡導綠色生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式，促進經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第四，開放。新思想將“開放”置于“國家繁榮的必由之路”的重要位置，解決當代中國發(fā)展中的內(nèi)外聯(lián)動問題。馬克思、恩格斯早已睿智的提出：“共產(chǎn)主義……是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提的?！盵10]而新思想更加強調(diào)發(fā)展的開放性，順應經(jīng)濟全球化的歷史潮流，深化改革開放，積極借鑒、充分運用國外先進成果和有益經(jīng)驗，積極投身于全球經(jīng)濟治理的格局中。第五，共享。共享是社會主義本質(zhì)特征的重要體現(xiàn)，馬克思恩格斯就曾提出“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”[11]的論述，也是對科學社會主義一般原則的堅持。新思想堅持以人民為中心，也同樣主張在發(fā)展成果上讓人民共享。實現(xiàn)共享是新發(fā)展理念的根本出發(fā)點，使得收入分配公平，實現(xiàn)共同富裕，也是新發(fā)展理念中“共享”的價值體現(xiàn)。新發(fā)展理念從創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五個方面對科學社會主義的發(fā)展觀念進行了創(chuàng)新，使科學社會主義在中華大地繼續(xù)煥發(fā)生機活力。

3 發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的巨大精神動力

習近平新時代中國特色社會主義思想是世界其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的巨大精神動力，中國特色社會主義道路、制度、理論和文化為其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了更廣泛、更科學的選擇。

3.1 “道路”為其提供更廣泛的道路選擇

中國特色社會主義道路是一代代中國共產(chǎn)黨人通過艱辛探索得來的，是馬克思主義理論與中國具體實際相結(jié)合而得出的適合我國國情的正確道路，是我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路，是習近平新時代中國特色社會主義思想牢牢堅持、毫不動搖的道路。中國特色社會主義道路有著中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的深厚根基，也借鑒了西方實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)驗，更堅持開拓創(chuàng)新，不斷進行馬克思主義中國化，指引中華民族不斷取得發(fā)展進步。在成就了中華民族的同時，也為其他發(fā)展中國家開辟了一條區(qū)別于西方的現(xiàn)代化道路，為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了更多樣的道路選擇。第一，發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化道路是多元的，并非只能走西方現(xiàn)代化道路。實現(xiàn)現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的共同價值追求，然而多數(shù)發(fā)展中國家并不具備走一條西式現(xiàn)代化道路的條件，也無法走蘇聯(lián)現(xiàn)代化的模式，這就需要廣大發(fā)展中國家結(jié)合自身的特點，吸取先進的經(jīng)驗，獨立自主的探索屬于自己的現(xiàn)代化道路。人類的文明是多樣的，發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路是多元的，照搬照抄、與西方國家的現(xiàn)代化道路亦步亦趨，只能繼續(xù)陷入“現(xiàn)代化困境”。中國特色社會主義道路是一條符合自身國情的道路，是不一昧迷信西方現(xiàn)代化的道路，開辟了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑，為其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了道路選擇和經(jīng)驗借鑒。第二，中國道路充分彰顯了中國特色。習近平總書記指出：“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！盵12]世界上沒有完全相同的國家，也并沒有放之四海皆準的發(fā)展模式。中國道路堅持了獨立自主，沒有生搬硬套、沒有照搬照抄，而是根據(jù)我國的具體實際獨立自主地積極探索，堅持立足我國的基本國情，堅持從我國實際出發(fā)，堅持從我國社會的主要矛盾出發(fā)，吸取了人類文明的有益成果，借鑒了他人的先進經(jīng)驗，充分彰顯了中國特色。第三，中國道路是發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的成功探索，為其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化、擺脫發(fā)展中國家的“現(xiàn)代化危機”做出了重要貢獻。中國特色社會主義道路始終堅持發(fā)展經(jīng)濟，同步協(xié)調(diào)推進政治、文化、社會與生態(tài)文明建設，堅持四項基本原則和改革開放，不斷為中國特色社會主義增添活力，始終堅持以人民為中心，堅定走中國特色社會主義道路。對其他發(fā)展中國家直接套用西方現(xiàn)有的現(xiàn)代道路、不顧本國國情、封閉僵化、缺乏發(fā)展協(xié)調(diào)性等諸多問題作出了解決和超越，為其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了更科學的經(jīng)驗借鑒。

3.2 “理論”為其提供更豐富的理論滋養(yǎng)

中國特色社會主義理論體系是黨和人民在中國特色社會主義實踐中不斷探索創(chuàng)新的理論成果，服務于中國特色社會主義偉大實踐。習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新理論成果。新思想立足于當前我國發(fā)展的現(xiàn)實問題，深刻回應了時代的呼喚，開創(chuàng)了馬克思主義中國化的又一新境界。中國特色社會主義理論體系的科學性、發(fā)展性不但指導了中國特色社會主義的發(fā)展，也為其他發(fā)展中國家提供了更豐富的理論滋養(yǎng)，促進發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化。中國特色社會主義理論體系的形成、發(fā)展以及內(nèi)容都為其他發(fā)展中國家進行社會主義現(xiàn)代化建設提供了豐富的理論滋養(yǎng)。從中國特色社會主義理論體系的形成來看，包括習近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，是將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的寶貴思想成果，既堅持了馬克思主義基本原理，堅持了科學社會主義的一般原則，又根據(jù)中國發(fā)展的特點和要求進行“中國化”，既能夠汲取人類的文明成果，又根據(jù)我國發(fā)展的特點和需要進行取舍，這為其他發(fā)展中國家選擇適合自身的發(fā)展道路和指導思想具有重要的啟示作用;從中國特色社會主義理論體系的發(fā)展過程來看，中國特色社會主義理論體系具有與時俱進的開放品格，能夠根據(jù)時代的發(fā)展豐富自身，隨著中國特色社會主義實踐的推進，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，一脈相承、與時俱進、守正創(chuàng)新，既繼承前人的理論，又不斷開拓創(chuàng)新，這為其他發(fā)展中國家進行指導思想的與時俱進具有借鑒意義;作為新時代誕生的馬克思主義中國化的最新成果，習近平新時代中國特色社會主義思想中包含的關于中國社會建設的各個方面的重要論述，理論層面的“八個明確”和實踐層面的“十四個堅持”，都對發(fā)展中國家、整個國際社會甚至全人類都有著重要的現(xiàn)實意義，也為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了更豐富的理論滋養(yǎng)。

3.3 “制度”為其提供更多樣的制度安排

中國特色社會主義制度是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的制度保障，也是習近平新時代中國特色社會主義思想中的重要內(nèi)容。中國特色社會主義制度區(qū)別于西方、優(yōu)越于、超越了西方，中國特色社會主義制度是基于中國現(xiàn)實、適合中國發(fā)展的好制度，是促進我國生產(chǎn)力發(fā)展、滿足人民日益增長的美好生活需要的好制度，是具有強大的制度優(yōu)勢和自我完善能力的好制度，“堅持把根本政治制度、基本政治制度同法律體系、基本經(jīng)濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結(jié)合起來，堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結(jié)合起來，堅持把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機結(jié)合起來，既堅持了社會主義的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設的有益成果，符合我國國情，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢”，[13]也為其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了更豐富的經(jīng)驗借鑒和更多樣的制度安排。中國特色社會主義制度擁有集中力量辦大事的優(yōu)勢和強大的自我完善能力，習近平新時代中國特色社會主義思想要求中國特色社會主義制度更加系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效，使中國特色社會主義制度更加成熟定型。中國特色社會主義制度包含了堅持中國共產(chǎn)黨的領導，充分發(fā)揮黨的統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，超越了西方政治制度中不同政治力量相互掣肘、效率低下的弊端;中國特色社會主義制度最大程度的解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建立并發(fā)展了社會主義市場經(jīng)濟體制，避免了西方經(jīng)濟制度中經(jīng)濟危機、社會危機頻繁出現(xiàn)的弊端;中國特色社會主義制度建立了保證人民當家作主的各項政治制度，不僅符合我國的具體國情，更超越了西方 “形式上的民主”、“多數(shù)人的暴政”。習近平新時代中國特色社會主義思想要求堅定道路自信，我們是有理由、有依據(jù)自信的，也為世界上其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了更多樣的制度選擇。

3.4 “文化”為其提供更先進的建設經(jīng)驗

中國特色社會主義文化體現(xiàn)著中華兒女共同的價值追求，是中華民族共同的精神標識。中國特色社會主義文化包含了中華民族綿延數(shù)千年的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、中國共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)孕育出的革命文化以及社會主義先進文化，是中華兒女實現(xiàn)中國夢、建成社會主義現(xiàn)代化強國的重要精神動力。中國特色社會主義文化也為其他發(fā)展中國家提供了更先進的文化資源和更科學的文化發(fā)展道路。習近平新時代中國特色社會主義思想要求堅定文化自信、走中國特色社會主義文化發(fā)展道路、在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。堅定文化自信是建設社會主義現(xiàn)代化強國的路徑，也是堅定道路自信、理論自信和制度自信的精神保障;走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，就要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，鞏固和加強社會主義意識形態(tài)建設，推動中華民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，營造清朗的網(wǎng)絡空間，提升國家的文化軟實力進而提升綜合國力。而“文明”是我國在文化建設方面的目標，社會主義現(xiàn)代化強國，在文化方面也要“強”。其他發(fā)展中國家雖不一定如中華民族般擁有綿延數(shù)千年的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，但一樣有著本國特色的文化傳統(tǒng)，因此，加強自身國家文化傳統(tǒng)的挖掘與轉(zhuǎn)化、以文化發(fā)展促進現(xiàn)代化進程、堅定屬于自己國家的文化自信進而提升國家的綜合國力是有必要的、行得通的;意識形態(tài)建設無論對于中國還是其他主權國家都是極端重要的，加強和鞏固社會主義意識形態(tài)建設為其他發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了思路借鑒;中國特色社會主義文化以馬克思主義為根本指導，堅持指導思想的一元化，避免了一些國家文化建設中指導思想多元化的混亂狀態(tài)，為其他發(fā)展中國家提供了中國經(jīng)驗。而營造清朗和諧的網(wǎng)絡空間更是國際社會面臨的共性問題，也為其他發(fā)展中國家提供了借鑒藍本。

4 人類社會實現(xiàn)發(fā)展進步的強大思想指引

習近平新時代中國特色社會主義思想高瞻遠矚，為世界發(fā)展和全球治理提供了中國智慧和中國方案，為人類發(fā)展做出了正確的方向引領，是人類社會實現(xiàn)發(fā)展進步的強大思想指引。

4.1 新思想為世界未來發(fā)展貢獻了中國智慧

習近平總書記指出：“世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代的主題。世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進，各國相互聯(lián)系和依存度日益加深，國際力量對比更趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)。”[14]當前國際形勢風云變幻，世界經(jīng)濟發(fā)展既有危機也有契機繁榮，國際政治既有沖突也有合作，世界治理在曲折中進行，非傳統(tǒng)安全問題也在日益凸顯。諸多問題交織疊加，急需一個合理而有力的回答。習近平新時代中國特色社會主義思想在解決世界問題中貢獻了中國智慧，更加彰顯出中國力量、中國特色、中國風格和中國氣派。第一，新思想為世界上其他發(fā)展中國家打造了和平發(fā)展新模式。中國的綜合國力不斷提升，世界上的各種政治力量對中國愈加重視，逐漸對中國的崛起進行戰(zhàn)略布局與調(diào)整。習近平結(jié)合中國發(fā)展面臨的紛繁復雜的國際形勢，遵循和平發(fā)展理念，在“走和平發(fā)展道路”之前冠上了“堅定不移”四字，即堅定不移走和平發(fā)展道路，充分體現(xiàn)了習總書記對中國和平發(fā)展模式的決心和信心，這是中國的自信，也彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想對世界和平和發(fā)展做出的貢獻。中國沒有隨著自身的強大而改變和平發(fā)展的理念和道路，中國依然是那個親誠惠容的中國。習近平新時代中國特色社會主義思想為世界，尤其是發(fā)展中國家打造出和平發(fā)展模式，為其他國家的和平發(fā)展做出了典型示范，為世界的和平與發(fā)展貢獻了積極力量。第二，新思想為世界倡導合作共贏的新型國際關系?！皹嫿ㄐ滦蛧H關系，就是要倡導各國秉持相互尊重原則，共同追求國際關系和國際秩序的公平正義，攜手合作、同舟共濟、互利共贏。”[15]習近平新時代中國特色社會主義思想主張與其他國家建立以合作共贏為核心的新型國際關系，尊重其他國家的核心利益、合法利益、正當利益，主張相互尊重各自的社會制度，謀求最大公約數(shù)，促進共同發(fā)展，擴大與其他國家的合作，走出一條外交新路。這既是為發(fā)展人類命運共同體奠定基礎，更是為人類發(fā)展營造了和平、有序、安定的世界秩序。新思想指引著中國在紛亂的世界和復雜的時代中，維護世界和平、促進共同發(fā)展、構建新型國際關系，這為世界上其他發(fā)展中國家提供了和平發(fā)展的新模式，為世界各國的和平發(fā)展營造了穩(wěn)定有利的國際環(huán)境。

4.2 新思想為全球治理實踐提供了中國方案

習近平新時代中國特色社會主義思想著眼于人類發(fā)展的長遠視野，又立足于當前世界發(fā)展的客觀形勢，在全球治理實踐方面提出了具有中國特色和中國智慧的中國方案，提出了構建以“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”為主要內(nèi)涵的人類命運共同體、共商共建共享的全球治理觀等方案，充分彰顯了習總書記的政治智慧，也充分展現(xiàn)出中國作為一個負責任的大國具有的責任、勇氣和擔當，在全球范圍內(nèi)擴大了中國的公信力、影響力，更為全球治理實踐貢獻了中國方案。第一，新思想倡導人類命運共同體。習近平總書記將發(fā)展的眼光放眼于國際社會，在世界治理方面提出了頗具中國智慧、中國氣派的方案——構建人類命運共同體。習近平新時代中國特色社會主義思想將共產(chǎn)主義的崇高理想結(jié)合實際、付諸實踐，將人類的命運看做緊緊聯(lián)系在一起的命運共同體，形成了人類命運共同體這一重要理論。人類命運共同體是在命運上的共同，即是在政治、安全、經(jīng)濟、文化和生態(tài)等方面的共同體。在這五個方面，習近平主張構建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容的人類命運共同體，這是習近平新時代中國特色社會主義思想對“建設一個什么樣的世界”的有力回答，是在時代的課題面前為最廣大的人民謀求更多利益的中國方案，深刻彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想于全球治理的重大價值。第二，新思想倡導共商共建共享的全球治理觀。習近平總書記在十九大報告中明確提出了“我國秉持共商共建共享的全球治理觀”的重要政治論斷。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持鮮明的問題導向，在世界面臨的問題中提出了具有中國智慧的全球治理觀。以美國為首的西方大國在全球治理體系中長期處于主導地位，其政治制度的弊端導致政治格局的連續(xù)性和穩(wěn)定性極差，其內(nèi)部外部政策的調(diào)整對世界政治經(jīng)濟等總體狀況的影響牽一發(fā)而動全身，是造成全球治理艱難的重要原因。面對這一治理難題，習近平新時代中國特色社會主義思想倡導共商共建共享的全球治理觀，力求世界各國的平等對話，促進世界形勢的安全與和平，力求世界各國求同存異，共同向著和平與發(fā)展的方向邁進，為全球的治理實踐貢獻了屬于中國的卓絕智慧。

4.3 新思想為人類發(fā)展前路做出了方向引領

習近平新時代中國特色社會主義思想在格局上將中國的進步和世界的發(fā)展相統(tǒng)一，在視野上將當前利益與長遠利益相統(tǒng)一，順應了時代發(fā)展的歷史潮流，也為人類發(fā)展前路開啟了新征程。在全球格局不斷發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變的復雜國際形勢下，新思想做出了能夠更大程度促進世界生產(chǎn)力發(fā)展、增進世界人民福祉的戰(zhàn)略選擇，這不僅是對中國發(fā)展所做出的深邃思考，更是懷著博愛的全球視野對人類發(fā)展前路做出了方向引領。第一，新思想為構建更公平公正的國際秩序做出了方向引領。國際秩序經(jīng)歷了維也納體系、凡爾賽——華盛頓體系、雅爾塔體系的變遷后，依然在曲折中前進，國際社會依然處于無政府狀態(tài)，國際紛爭甚至戰(zhàn)亂依然頻繁。在這樣的國際背景下，西方大國仍然是國際秩序的主導者。國際秩序的優(yōu)化與重建是必需的，也是必然的，是在曲折中不斷推進的，是在實踐中不斷發(fā)展的。習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含著獨到的全球治理觀，積極構建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系，將構建人類命運共同體作為重要目標，將共商共建共享作為原則，并積極發(fā)出并實施“一帶一路”戰(zhàn)略等重要政治決策，努力引領國際秩序向著區(qū)別于傳統(tǒng)國際秩序的新方向，引領著中國堅定地作公平公正的國際秩序的倡導者、推動者、建設者。第二，新思想引領了人類文明發(fā)展的歷史進程。中國始終積極參與全球治理，始終以積極負責的大國的形象出現(xiàn)，始終堅持和平共處五項原則，始終與國際社會平等交流合作，始終致力于構建更加公平公正的全球治理體系，始終堅持全球治理理念和方式上的不斷發(fā)展創(chuàng)新。十八大以來，習近平總書記面對新形勢、新問題，提出了為全人類的事業(yè)潛心奮斗的智慧結(jié)晶——習近平新時代中國特色社會主義思想，超越了民族和國家的利益藩籬，謀求全人類的共同福祉。習近平新時代中國特色社會主義思想描繪了中國共產(chǎn)黨人對世界治理所構建的圖景，繼承并發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化中天人合一、兼濟天下的觀念，超越了西方政黨的局部利益觀，描繪了世界全球治理的美好藍圖，為人類文明發(fā)展的歷史進程做出了深刻的思想引領。