□ 曹若華
由張曉波執(zhí)導(dǎo)的都市情感劇《三十而已》完美收官,騰訊視頻播放量達(dá)到54億,衛(wèi)視收視第一,相關(guān)話題播放量突破235.8億,可謂是2020年夏季影視劇C位。該劇打破大女主劇的常規(guī)模式,一改“爽劇”套路,多角度真實(shí)地呈現(xiàn)出顧佳、王漫妮、鐘曉芹三位即將步入三十歲的女性形象。出軌的許幻山、“鋼鐵直男”陳嶼、“渣男”梁正賢、“綠茶小三”林有有、大智若愚的顧佳爸爸等立體的劇中人物形象,從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),深刻揭示了30歲女性的生存現(xiàn)狀以及女性角色的兩性關(guān)系建構(gòu)問(wèn)題。當(dāng)下熱播的選材某種程度上反映了受眾對(duì)某個(gè)社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題的印象。
“潛在讀者”既不是現(xiàn)實(shí)的讀者,也不是理想的讀者,而是創(chuàng)作者在創(chuàng)造過(guò)程中自覺(jué)或不自覺(jué)地預(yù)想出的作品問(wèn)世后應(yīng)該出現(xiàn)或者可能出現(xiàn)的接受者,實(shí)質(zhì)上是作家所感受、體驗(yàn)到的某個(gè)讀者群在閱讀文學(xué)作品中所形成的接受模式?!度选分蓄櫦讶嗽O(shè)“圈粉”無(wú)數(shù),“顧學(xué)”(當(dāng)媽的修行、語(yǔ)言藝術(shù)、過(guò)濾技術(shù)、御夫育娃等學(xué)問(wèn))問(wèn)世等都是電視劇創(chuàng)作者掌握受眾心理的典型代表。
娛樂(lè)是看劇最大的動(dòng)機(jī),追求視覺(jué)體驗(yàn)也是觀眾看劇最大的需求,現(xiàn)實(shí)生活中三十歲左右的女性都面臨婚姻、家庭、工作、孩子等多重壓力,劇中三位女性不同的生活態(tài)度很大程度上影響著觀眾的心理。不想被局限,不想被定義,更不想被貼標(biāo)簽,活出自己,只需對(duì)自己交代這樣的劇情中心,使得一部分迷茫的現(xiàn)實(shí)女性找到共鳴,劇集中不完美的婚姻也使絕大部分已婚女性產(chǎn)生認(rèn)同心理。
新鮮的事物總是讓人好奇,從而下意識(shí)地想要了解學(xué)習(xí)。這樣的心理被稱為“獵奇式心理”,劇中好媽媽、好妻子、好閨蜜的三好“顧佳”最大限度地滿足了觀眾的獵奇心理,好奇怎樣同時(shí)扮演好這些角色,又驚訝于丈夫?yàn)槭裁磿?huì)出軌,而怎樣手撕“小三”、后續(xù)情節(jié)是否會(huì)因?yàn)楹⒆訌?fù)婚等也都促使觀眾不斷去猜測(cè)預(yù)言,受眾的窺探欲由此可見(jiàn)一斑。
是否有鮮活立體的人物形象是一部電視劇能否被觀眾牢記的重要因素。根據(jù)發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理,海德格爾把“讀者進(jìn)入閱讀時(shí)主體心理已經(jīng)有一個(gè)既成的結(jié)構(gòu)圖示”叫做“前結(jié)構(gòu)”,姚斯稱之為“審美經(jīng)驗(yàn)的期待視野”。最近幾年的“大女主”劇崛起,占據(jù)了一定的市場(chǎng),觀眾對(duì)此類(lèi)影視劇有了一定的理解和想象,一定程度上都是抱著期待去迎接新劇。根據(jù)審美距離的不同,會(huì)產(chǎn)生兩種期待,即定向期待和創(chuàng)新期待。該劇不同于《歡樂(lè)頌》的地方是,以兩位已婚一位未婚的女性為視角,分別講述未婚未育、已婚未育、已婚已育的女性面臨事業(yè)愛(ài)情家庭困境如何抉擇與自我追尋、認(rèn)同、成長(zhǎng)的故事。顧佳,人如其名,作為一名“全職媽媽”,不同于《我的前半生》中的羅子君。羅子君既無(wú)法輔導(dǎo)孩子作業(yè),又不能時(shí)刻照顧老公陳俊生的情緒,只懂得享受闊太太生活,每天的生活就是逛街喝下午茶。顧佳則不同,將“顧家”展現(xiàn)得淋漓盡致,凡事做到最佳,使得“全職媽媽”這一形象豐富化。雙商高、執(zhí)行力強(qiáng)且自律,相夫教子的同時(shí)兼顧培養(yǎng)自身興趣愛(ài)好,幾乎是到目前為止此類(lèi)劇中最完美的人設(shè),也是觀眾認(rèn)為三十歲女人最美的模樣。這樣的人設(shè)在人物形象塑造上更加豐滿、立體。隨著劇情的發(fā)展,人物性格也更多元,打破了觀眾以往的審美經(jīng)驗(yàn),使得“全職媽媽”這一角色在觀眾心目中的刻板印象發(fā)生改變,原來(lái)“家庭主婦”也可以又美又颯,“顧學(xué)”也是爭(zhēng)相被學(xué)習(xí)模仿,很大程度上滿足了觀眾的創(chuàng)新期待。
在后現(xiàn)代主義消費(fèi)語(yǔ)境下,受眾的情感體驗(yàn)得到重視,審美客體的移情效應(yīng)也開(kāi)始凸顯。立普斯認(rèn)為移情作用的發(fā)生就是審美主體向?qū)徝揽腕w“灌注生命”,將自己的情感移入客觀事物之中,產(chǎn)生共同感和親近感。在劇中相比之下,王漫妮和鐘曉芹兩位女主更貼近現(xiàn)實(shí),觀眾更容易看見(jiàn)自己的身影,從而代入角色,產(chǎn)生共情效應(yīng)。“滬飄”的王漫妮孤身在大城市奮斗,30歲什么都沒(méi)有,過(guò)著跟當(dāng)下很多年輕人一樣的“精致窮”生活,父母一面催婚,一面想讓她回老家找個(gè)穩(wěn)定的工作。到底是回老家找份穩(wěn)定的工作貪圖父母口中安穩(wěn)的生活,還是堅(jiān)持理想在大城市孤身奮斗,三十歲是否必須結(jié)婚?這都是現(xiàn)實(shí)生活中很多年輕人面臨的問(wèn)題。劇中王漫妮是唯一一位沒(méi)有結(jié)婚的女性,三段感情也都失敗,但是劇終她是選擇出國(guó)深造。這樣開(kāi)放式的結(jié)局展現(xiàn)了她的不服輸和堅(jiān)持,雖然也曾有過(guò)被欲望沖昏頭腦的時(shí)候,但是最終還是找尋初心,告訴觀眾三十歲也不缺乏重新開(kāi)始的膽量。
在本地長(zhǎng)大、相親、結(jié)婚的鐘曉芹,嫁的丈夫也是父母滿意的“鐵飯碗”工作,生活普普通通,因?yàn)殡u毛蒜皮的事情爭(zhēng)吵,更像是大部分已婚女性的婚姻狀態(tài),面對(duì)丈夫長(zhǎng)期的“冷暴力”最終離婚。劇情總是貼合現(xiàn)實(shí)生活但又有所突破,漫妮這樣的年輕人也許回到老家就再?zèng)]有出去的勇氣,曉芹這樣的已婚女性更是少了因?yàn)槠吡惆怂榈氖虑槌臣芏x婚的果斷,陳嶼這樣的“直男”也更是不會(huì)因?yàn)殡x婚而開(kāi)始反思改變……恰恰因?yàn)檫@些不同于生活的電視劇橋段,使得觀眾將現(xiàn)實(shí)的情感投射到劇中人物身上,產(chǎn)生補(bǔ)償心理。
召喚結(jié)構(gòu)是指文本中的留白。伊瑟爾認(rèn)為,正是文本中的斷裂現(xiàn)象為受眾創(chuàng)造了一個(gè)開(kāi)放的解讀空間,不斷地激發(fā)著受眾的想象力,讀者可以根據(jù)自己的想象、理解將空白補(bǔ)充完整,把“隔離的部分連接起來(lái)”??瞻椎那楣?jié)是觀眾與影視劇之間的橋梁,引發(fā)觀眾更深層次的思考?!度选返膭?chuàng)新之處在于每集結(jié)束后都有一個(gè)無(wú)聲小片段,可以稱之為小劇場(chǎng)或者彩蛋。這個(gè)小劇場(chǎng)講述的是平行時(shí)空的一家三口在上海打拼的場(chǎng)景,丈夫送外賣(mài),妻子和小孩擺攤賣(mài)蔥油餅,雖然艱辛,但卻溫馨。在那樣快節(jié)奏的大都市,這樣的一家人煙火味十足,但卻溫暖人心,治愈了浮躁的心靈。電視劇轉(zhuǎn)場(chǎng)開(kāi)啟的小劇場(chǎng),看似與劇情脫離,實(shí)則緊扣每一集的主題設(shè)置。這樣的一家人代表著更多的底層勞動(dòng)人民,增添了整部劇的真實(shí)感和“落地感”。
在《三十而已》中,彈幕能夠最實(shí)時(shí)地表達(dá)觀眾的審美感受,完全真實(shí)地將自己的情感想法投送到彈幕之上,也從側(cè)面反映了觀眾置身于召喚空間之中。除此之外,微博也成了觀眾們的主陣地,播放期間,關(guān)于此劇的各類(lèi)話題頻上熱搜,引發(fā)熱議,觀眾在彈幕和話題中討論著劇情、細(xì)節(jié)、演員演技、服飾……從單純的接受者變?yōu)閰⑴c者甚至是生產(chǎn)者,印證了召喚結(jié)構(gòu)中觀眾能夠參與節(jié)目的意義建構(gòu)。在許幻山出軌時(shí),觀眾每日一問(wèn),顧佳什么時(shí)候離婚。開(kāi)放式留白結(jié)局將更多發(fā)揮的空間留給觀者,引得觀眾紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn),希望林有有和許幻山結(jié)婚,許幻山因?yàn)闊熁ㄊ鹿蔬M(jìn)監(jiān)獄,林有有擔(dān)負(fù)起重大財(cái)務(wù)賠償?shù)群罄m(xù)事情……由此完成了劇集與觀眾的良性互動(dòng),提升社會(huì)話題度和關(guān)注度,進(jìn)一步深化主題。
女性社會(huì)地位有了顯著提升,開(kāi)始掌握話語(yǔ)權(quán)。《三十而已》這部劇不僅給觀眾帶來(lái)了感官審美體驗(yàn),滿足觀眾的期待視野,讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴的同時(shí)也提供給觀眾更多的思考空間。近幾年,以女性話題為題材的影視劇越來(lái)越多。避免內(nèi)容的同質(zhì)化,合理利用召喚結(jié)構(gòu),給觀眾帶來(lái)更多的創(chuàng)新視野,才是當(dāng)下此類(lèi)影視劇的唯一出路。