霍 達，李仕波

（遵義醫(yī)科大學 馬克思主義學院 貴州遵義 563000）

科學技術的不斷進步催生了游戲產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，紅色文化游戲作為游戲領域的新生力量，逐漸拓展成為了青年思想政治教育的新陣地。青年群體作為紅色文化游戲的消費者和使用者也推動著紅色文化游戲的傳播和風靡。但紅色文化游戲在展現(xiàn)其相較傳統(tǒng)思想政治教育方法的優(yōu)越性的同時，也可能隱藏著一些負面作用，為青年思想政治教育帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)，面對這些挑戰(zhàn)，思想政治教育工作者須提高警惕，激濁揚清，最大程度的發(fā)揮好紅色文化游戲的思想政治教育作用。

1 紅色文化游戲提出的背景

電腦游戲，英文一般被稱為computer games。在科學不斷進步，信息技術日益發(fā)展，計算機逐漸普及的當下，電腦游戲已經(jīng)涵蓋了單機游戲、網(wǎng)絡游戲（網(wǎng)游）、網(wǎng)頁游戲（頁游）等不同種類，根據(jù)游玩形式的不同可劃分RPG（Role-Playing Game）、ACT（Action Game）、AVG（Adventure Game）等不同類型，其制作團隊也可分為游戲公司、獨立游戲制作人以及玩家本身創(chuàng)新等不同類目。

與國內(nèi)不同的是，關于游戲文化的研究在國外已經(jīng)成為一門獨立的被稱為“游戲?qū)W”的學科。格萊姆·柯克帕特里克提到，“電腦游戲是一種具有獨特美學特質(zhì)的文化客體”[1]在諸多國外學者的眼中，電腦游戲儼然已經(jīng)變成一種正在發(fā)展形成的流行藝術，而這種藝術將給人們帶來一種前所未有的感官體驗。不僅僅是學者對電腦游戲展開討論、發(fā)起研究，在高校方面，美國的南加州大學、紐約大學、卡內(nèi)基梅隆大學、猶他大學、迪吉彭理工學院等多所大學更是設立了與電腦游戲相關的專業(yè)與研究方向。

隨著改革開放的不斷深入，中國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，電腦游戲逐步成為當代年輕人的娛樂生活中不可或缺的一部分，相應的，相關電腦游戲及其衍生產(chǎn)業(yè)也隨之不斷創(chuàng)新進步。電腦游戲可以作為一個優(yōu)質(zhì)的、受當下年輕人喜愛的思想政治教育載體來發(fā)揮其承載和輸出積極向上的文化和價值觀作用，加之紅色歷史由于其本身題材的故事性和層次性鮮明，較之其他社會主義先進文化與游戲相對契合，所以紅色文化游戲應運而生。但由于國內(nèi)游戲公司成立時間尚短、資歷尚淺不夠成熟、創(chuàng)作相關的技術不夠發(fā)達、國內(nèi)游戲市場不夠健全、商人重利不重質(zhì)等諸多因素，導致國內(nèi)有關紅色文化的游戲呈現(xiàn)出一種低端的、粗制濫造的現(xiàn)狀，雖有作品涌現(xiàn)，但鮮有人聞，長期以來門可羅雀。直到2019年春季，才有一款名叫《隱形守護者》的紅色文化游戲以摧枯拉朽之勢席卷了整個中國乃至國際的游戲市場，該游戲豆瓣評分高達9.7，打五星好評的玩家占88.1%，在國際游戲平臺Steam 上的好評率長期保持在90%以上，對一款蘊藏著紅色文化的游戲來說，這樣的盛況可以說是難得一見。這款紅色文化游戲以中共情報史上絕無僅有的五重間諜袁殊為原型，以抗日戰(zhàn)爭為背景，為廣大玩家展現(xiàn)出了一個堅定的共產(chǎn)主義信仰者歷經(jīng)磨難與誘惑仍不改其志的英雄形象，諸多配角的參演、諸多支線的并列、諸多考驗人性的選擇也讓這款紅色文化游戲處處閃耀著人道主義的光輝。游戲一上架，如同春雷炸響，吸引了無數(shù)人的目光，改變了紅色文化游戲不被人看好的現(xiàn)狀。在完整的體驗游戲的劇情之后，玩家們凝結(jié)于胸中的愛國情懷有如星星之火，以燎原之勢迅速激發(fā)了他們對于紅色歷史和革命精神的探知熱情，對引導青年樹立正確的價值觀，增強青年思想政治教育的多元性和實效性，具有深遠的影響。

2 紅色文化游戲的思想政治教育價值

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新”。[2]青年思想政治教育工作若要與時俱進，順應時代潮流，就需要創(chuàng)新和發(fā)展適應當下格局的思想政治教育新載體。在信息技術發(fā)展迅猛的當下，紅色文化能夠植根于青年喜愛的電腦游戲，以電腦游戲為載體來開展思想政治教育活動，使電腦游戲成為適合思想政治教育生根發(fā)芽的優(yōu)渥土壤。

2.1 引人入勝的游戲性和生動呈現(xiàn)的紅色歷史提升了思想政治教育的有效粘性

青年群體對紅色歷史的了解往往局限于書本和老師的講授，但停留書本上的教育在信息資源豐富的當今時代很難滿足青年的需求，且過于理論嚴肅地講授很難吸引青年群體主動投身到紅色歷史的學習中，還有可能出現(xiàn)因思想政治教育內(nèi)容佶屈聱牙而排斥學習的反效果。此外，思想政治教育課程在高校總課程中的課時占比也較低。因此，青年群體從書本和課堂之中獲取的思想政治教育成果往往不盡如人意。面對這樣的情況，青年思想政治教育亟需一種新鮮血液的注入以煥發(fā)新的活力。紅色文化游戲作為一種新興的思想教育載體，仿佛一針強心劑，它能夠運用更加多元化的表現(xiàn)形式，輔之游戲本身特有的身臨其境的角色扮演機制和判定成功與否的獎懲機制，將那些波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場景和風波詭譎的地下斗爭再現(xiàn)出來，將思想政治教育方式從傳統(tǒng)平面的書本中解放出來，形象生動地呈現(xiàn)了紅色歷史的艱辛與曲折，借此吸引青年主動探索了解歷史，增強了青年對于紅色歷史的興趣，有效消除大學生對思想政治課的排斥心理。

2.2 快捷的傳播渠道提升了思想政治教育的時效性

隨著網(wǎng)絡科技技術和社會經(jīng)濟的不斷深入發(fā)展，游戲的制作水準和傳播速率也水漲船高。紅色文化游戲如《隱形守護者》已經(jīng)登錄國內(nèi)最大的線上游戲市場Wegame 和國際知名線上游戲市場Steam，在微博相關話題和Bilibili 彈幕視頻網(wǎng)中，人氣居高不下的討論和實況解說使得《隱形守護者》一時洛陽紙貴，吸引了很多熱愛游戲的年輕人紛紛“投身軍旅”。他們只需要登錄平臺付費下載游戲，須臾之間即可足不出戶的化身歷史的主角，用第一人稱的視角去把握紅色歷史深厚的脈絡，撫摸紅色歷史曲折的掌紋，探求歷史迷霧之中令人動容的真相。紅色文化游戲作為一種新銳的思想政治教育載體，其超時空性打破了固有的“信息壁壘”，為青年提供了一個全新的載體用以感受紅色文化，相比傳統(tǒng)的報刊、書籍等紙質(zhì)媒介更為高效便捷。

2.3 豐富的感官體驗增強了思想政治教育的滲透性

紅色文化游戲?qū)λ枷胝谓逃ぷ鱾鹘y(tǒng)意義上大量史料和文字的堆砌的方法進行了揚棄，也改變了傳統(tǒng)教育方法中自上而下的理論灌輸方式，而是把紅色歷史用文字、圖像、視頻、聲音等多種感官手段表現(xiàn)出來，同時留給玩家思索和選擇的權利。在互動式類型的紅色文化游戲中，玩家需要面臨各種各樣的“人生選擇”，選擇正確即可進入下一個章節(jié)或者好結(jié)局，選擇錯誤則進入壞結(jié)局，需要重新來過；在即時戰(zhàn)略類型的紅色文化游戲中，玩家需要達到某項戰(zhàn)略目標或某次戰(zhàn)役的勝利才能通關游戲，對青年了解紅色歷史有不小的幫助；在戰(zhàn)棋類型的紅色文化游戲中，玩家需要充分了解和發(fā)揮歷史人物的特點才可以獲取游戲的勝利，讓玩家能夠直面歷史人物，跨越時空間地與歷史人物對話。各個類型的紅色文化游戲用更加直觀的、沉浸式的體驗，充分調(diào)動了玩家觸覺、視覺、聽覺和思想的活躍性，使玩家能在游戲世界里感受到有“溫度”、有深度的紅色文化的熏陶，潛移默化地接收思想政治教育效果。

2.4 紅色文化游戲的思想政治教育內(nèi)核熠熠閃光

豆瓣網(wǎng)友“onlytest”對于游戲《隱形守護者》的一句話短評獲得了最多的贊數(shù)，他這樣說道：“這個電影游戲讓大家接受的愛國主義比橫店打一年鬼子都多！”樸實又中肯的評價充分反映出紅色文化游戲既合理利用了紅色資源、積極發(fā)揚了紅色傳統(tǒng)、堅持傳承了紅色基因，又在文化層面上滿足了人民日益增長的美好生活需要，為青年乃至全國人民接受社會主義主流文化、主流意識形態(tài)和先進的思想政治教育內(nèi)容建立了紐帶，搭建了橋梁。紅色文化游戲在表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭時期和社會主義建設時期中國共產(chǎn)黨百折不撓的光輝形象的同時，也體現(xiàn)了馬克思主義文化的先進性，中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，有利于廣大青年自覺地接受思想政治教育，自覺地團結(jié)在黨的周圍，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。

3 紅色文化游戲融入青年思想政治教育存在的問題

習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”[3]雖然紅色文化游戲給當今思想政治教育提供了新載體，但隨著游戲產(chǎn)業(yè)的不斷成熟發(fā)展，加上青年本身世界觀尚未成型，在青年之中一些值得深思的問題也開始顯現(xiàn)，需要思想政治教育工作者積極面對。

3.1 游戲成癮

紅色文化游戲究其根本仍舊是游戲，而游戲本身之所以能夠吸引青年，在于其滿足了當代青年在繁重的課業(yè)壓力之下渴望得到消遣放松的生理和心理需求。青年們通過玩游戲來扮演各種各樣的角色；體驗各種各樣的世界；達成各種各樣的成就，在某種程度上也消解了他們郁結(jié)在心中的無法得到宣泄的情感。但不可忽視的是，在游戲充分發(fā)揮其娛樂作用的同時，也可能會導致青年沉迷游戲而忘記時間，造成“游戲一日，現(xiàn)實一年”的狀況，一些沒有足夠的自制力的青年難免會陷入游戲成癮的泥潭。

3.2 部分青年對紅色文化的誤解與排斥

改革開放以來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，科技的進步，新媒體的普及，國外復雜多樣的思潮洶涌而來，沖擊著當代青年的世界觀，諸多意識形態(tài)領域的錯亂現(xiàn)象屢見不鮮，導致青年群體對紅色文化關注度不高。值得注意的是，部分青年誤以為紅色文化僅限于中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭時期所傳承下來的蘊含紅色基因的歷史事件和精神，對歷史絲毫不關注的他們顯得興味索然，但真正的紅色文化是中國共產(chǎn)黨、積極分子以及所有的中國人民在革命戰(zhàn)爭時期、社會主義建設時期所一脈相承的人物、事件、物品和精神，它有著鮮明的底色——紅色，它與時俱進永不褪色。此外，由于當代青年長期接受陳舊的理論灌輸式的思想政治教育，無法主動吸收紅色文化的精髓，部分青年反而對蘊含紅色文化的事物抱持一種桀驁的抵觸、排斥情緒，對紅色文化不為所動，這給紅色文化游戲融入青年思想政治教育帶來了一定的難度。

3.3 游戲內(nèi)的精神污染

一方面，在玩家的世界里，有一句箴言叫做：“氪金，才能變強?！贝颂幍摹半唇稹敝傅氖怯螒騼?nèi)充值現(xiàn)實貨幣，通過充值使游戲人物獲得強化，達到獲得更好的游戲體驗的目的。這項氪金業(yè)務在諸多游戲頁面中往往放在最顯眼的位置，比如“首沖就送XXX”，現(xiàn)代便捷的支付方式加上渲染力十足的宣發(fā)方式，讓青年很難拒絕這種“變強”的誘惑，甚至“一擲千金”。我們不難看到有新聞報道有的青年為了玩游戲去偷家里的錢，更有甚者用敲詐勒索的方式，對思想政治教育乃至整個社會產(chǎn)生的較差的影響。另一方面，宣揚武力至上的游戲題材長期以來是游戲業(yè)內(nèi)的大熱門，戰(zhàn)爭題材的游戲是永恒的命題，血腥暴力格斗場面層出不窮，縱觀各大游戲平臺的游戲分類，動作格斗類游戲永遠是走在前列的弄潮兒。這對游戲廠商是一大賣點，但對青年來說，則是一大痛點。青年長期接觸血腥暴力的格斗游戲，難免會波及自身，可能誘發(fā)青年的暴力思想和行為。紅色文化游戲如何規(guī)避扭曲的價值觀，如何弱化暴力血腥成分，是融入青年思想政治教育的又一重困境。

3.4 游戲設定偏向數(shù)據(jù)化

有一些紅色文化影視劇本改編的游戲已經(jīng)在各大游戲市場上線，他們?yōu)榱俗非罅髁慷琴|(zhì)量，將各個活躍在影視或者歷史中的人物的價值分為了D、C、B、A、S 若干個等級。誠然，游戲的設定是整個游戲的核心所在，用數(shù)據(jù)體現(xiàn)價值也是游戲設計的基本構(gòu)成，但紅色文化歷史中的人物不應該僅僅用等級來劃分，這是一種扭曲和夸大，是一種不負責，更是一種褻瀆。因為他們并不是小說虛構(gòu)的有著設定翔實的能力值的人物，他們是活生生存在過的人，有血有肉有摯愛有親朋。他們一樣是為新中國的誕生拋頭顱灑熱血的英雄，他們鑄就的紅色旗幟仍然還在中國的每一寸土地上飄揚。如果采用了數(shù)據(jù)設定，那么紅色文化游戲會陷入死板的“數(shù)據(jù)至上”桎梏，會讓玩家只去追求數(shù)據(jù)高的人物，忽視其他人物，甚至忽視紅色歷史本身，使得青年思想政治教育成果收效甚微，還可能會帶來一些不良的影響。

4 紅色文化游戲融入青年思想政治教育的實現(xiàn)途徑

紅色文化游戲在游戲存在的基礎上生根發(fā)芽，不僅僅是游戲制作技術的展開，同時也承載著紅色文化觀念和意識的展開。要使紅色文化游戲能夠真正融入青年思想政治教育的環(huán)節(jié)中來，需要把握四個維度。

4.1 對其癥，研發(fā)推行防沉迷系統(tǒng)

雖然游戲本身是一種消遣方式，是中立的，但其社會影響力與社會責任應相匹配，應合乎道德要求，不應只追求利益而忽略社會價值標準。早在2005年6月，國家新聞出版總署就已然推行《網(wǎng)絡游戲防沉迷系統(tǒng)開發(fā)標準》，次年3月，國家新聞出版總署制定配套的《網(wǎng)絡游戲防沉迷系統(tǒng)實名認證方案》。但上述標準與方案針對的只是未成年人，沒有把青年群體涵蓋進去。誠然，青年群體相較未成年人有了一定的自制力和相對成熟的世界觀，但尚有部分青年仍舊缺乏自制力，有關監(jiān)管部門需要在游戲之中予以警告，設置時間提醒、休息提示等多種防沉迷功能。只有正確的價值觀引導，游戲才可能成為傳播紅色文化和主流價值觀的新載體、新陣地，更好的幫助青年接受思想政治教育。

4.2 扎住根，紅色文化需要青年認同

“我們的世界，我們的生活，正在被全球化和認同的對立趨勢所塑造……它們的表達是多元的、高度分化的，因每一種文化的輪廓和每一種認同形成的歷史根源不同而不同。”[4]認同的產(chǎn)生來自于現(xiàn)實社會的需求，來自當代社會科學和自然科學發(fā)展的前端。針對紅色文化被青年誤讀和曲解的現(xiàn)狀，必須強化青年對紅色文化的認知。傳統(tǒng)載體和新媒體載體需要融合發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)載體引導作用打下對于紅色文化了解的基礎的同時，避免傳統(tǒng)載體可能會引發(fā)青年逆反心理的冗余說教，換之以新媒體載體作為上層建筑，用其新穎性、便捷性、輻射面廣的特點來激發(fā)青年自身的學習熱情和探知精神，增加他們對于紅色文化的接觸頻率，達到接受紅色文化、認同紅色文化的思想政治教育目的。

4.3 正其身，積極弘揚社會主旋律

作為青年思想政治教育的新陣地，紅色文化游戲要想獲得長足的發(fā)展，誠然要注重經(jīng)濟效益，與此同時也必須在其商業(yè)性的基礎之上積極弘揚社會主旋律以正其身。一方面，充值作為游戲盈利的重要手段不可或缺，但應避免使用刺激性的語言和畫面來誘導玩家進行不理智的消費行為，在充值額度方面也應有所限制，避免過度沖擊青年尚未成型的價值觀。另一方面，在游戲設定和畫面等內(nèi)容上也應減少或者弱化血腥暴力成分的出現(xiàn)，轉(zhuǎn)而弘揚社會主旋律，為構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略目標而努力。

4.4 究其本，尊重歷史把控游戲質(zhì)量

傳統(tǒng)的思想政治教育載體內(nèi)容的輸出者，是著作等身的作家，是教學經(jīng)驗豐富的教授，是業(yè)界權威的學者，所以其內(nèi)容質(zhì)量無疑是可以得到充分保證的。但是對于紅色文化游戲來說，游戲內(nèi)容質(zhì)量卻是需要精準把控的難關。游戲策劃需要充分了解紅色歷史人物和背景，在創(chuàng)新的方面也需要嚴肅認真地對待史料史實，挑選蘊藏紅色文化教育意義和精神內(nèi)涵的歷史進行再創(chuàng)作，不能靠自己的主觀臆想憑空捏造，不歪曲紅色歷史，不丑化歷史人物，也不能對紅色文化表達模糊，要以真實再現(xiàn)紅色精神和文化為宗旨，杜絕內(nèi)容粗制濫造；開發(fā)設計要足夠虔誠，努力還原紅色歷史的真實場景和事件，要讓玩家能夠在游戲中直觀地觸摸歷史感受歷史；運營商、通路商、渠道銷售商也要嚴格按照史料史實進行宣傳推廣和發(fā)行，須牢記紅色文化游戲的使命是進行紅色歷史地宣揚，紅色文化地保護，紅色基因地傳承，而非因過度商業(yè)化娛樂化而舍本逐末。因此，對于將要發(fā)行的紅色文化游戲的內(nèi)容審查必須要做到保質(zhì)保量；必須充分展示紅色文化游戲的優(yōu)越性與生命力，運用游戲化的方法讓紅色文化更具親和力、變化性和時代性，使其成為青年喜聞樂見的文化活動；必須堅持以人為本的思想，注重紅色文化游戲?qū)η嗄甑奈Γ们嗄陿酚诮邮艿?、精心打磨的游戲類型和游戲畫面進行紅色文化的呈現(xiàn)和輸出；必須強調(diào)寓教于樂的教育方式，將塵封的歷史通過游戲的形式展現(xiàn)出來，使紅色文化游戲既能讓青年真切地感受革命先烈們的勃勃志氣，又能激發(fā)青年把這種情懷內(nèi)化為積極建設社會主義事業(yè)的動力。