董海云
語文教材天然地蘊含豐富的德性資源,在文化育人、立德樹人教育理念的催生下,語文教學要深入挖掘教材的德性資源,讓教材成為學生德性生成的源泉。在高中語文教學中,教師不僅要讓學生獲取基礎性的學科知識,還要讓語文教材充分發(fā)揮出文化育人的價值和功能,塑造學生良好的道德思想和高尚的情操,引領學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而促進其語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的發(fā)展。
高中語文課文是編者精心篩選的國內(nèi)外優(yōu)秀文學作品,蘊含著豐富的民族文化和人間真情,并飽含著愛國情感和志士情操。教師要深度挖掘教材中的德性資源,突出其中崇高的理想和偉大的信念,彰顯其人文思想,展現(xiàn)出文學作品的藝術性,使之成為對學生德育教育的有效素材。首先,可以引導學生賞析經(jīng)典的名句,進行充分的解讀,體會其內(nèi)在的本質(zhì),升華學生的思想和精神境界。其次,要讓學生能夠自主感悟,在閱讀之中獲得思想的啟發(fā),逐漸形成正確的人生價值觀和道德觀,從而促進其道德修養(yǎng)和語文素養(yǎng)的提升。
例如,在人教版《離騷》教學中,教師要讓學生了解“騷體詩”的形式特點及藝術特色,領悟其中的愛國情感,感受屈原的高尚人格,樹立正確的人生觀和世界觀,培養(yǎng)學生鑒賞古詩的能力。因此,教師可以引導學生朗讀詩歌,合理劃分朗讀節(jié)奏,理解重點字詞的古今異義;進一步體會語句,如“雖九死其猶未悔”:屈原直接正面表示自己的決心,對完美人格的執(zhí)著追求,寧愿死去,也不愿意追隨世俗小人的丑態(tài)。從而促使學生能夠更為深刻地感受到屈原的高尚品質(zhì)和精神,充分激發(fā)起學生心中的愛國主義情感,進而優(yōu)化和完善自我言行,提升思想覺悟和道德水平。
在文化育人視域下,語文教師對教材中德性資源的開發(fā),目的在于塑造學生良好的品德品性,賦予學生心靈的啟迪,促使學生感受到文學作品中的思想元素和文化內(nèi)涵,自覺接受道德的教化,真正做到“觀其行”。因此,教師可以根據(jù)具體的德性資源和教學內(nèi)容,為學生創(chuàng)設生活化的情境,將一些生活中的實際案例融入課堂之中,或者將教學內(nèi)容延伸到現(xiàn)實生活之中,引發(fā)學生的深思和心靈的共鳴,引導他們在特定的情境之中去體驗道德思想,讓學生能夠進一步感悟德育情感,促使德性資源充分發(fā)揮其育人的功能和價值,對學生的道德行為起到規(guī)范的作用,提升學生的思想覺悟。這有利于學生透過問題看本質(zhì),完成思想層面的提升,成為高素質(zhì)的社會主義建設者,為祖國的繁榮昌盛貢獻力量。
例如,在人教版《燭之武退秦師》教學中,教師要讓學生整體把握文章結構,理清思路,賞析人物形象,學習古人在國難當頭之時,不計個人得失、顧全大局的愛國主義精神。因此,語文教師可以引導學生以小組的形式進行角色扮演,自主選擇想要表演的人物,并深入分析人物的性格、語言和內(nèi)心情感變化等,將文章充分演繹出來。這樣,學生在表演的情境之中,能夠進一步領會燭之武的勸說藝術,進而受到深刻的思想教育,增強愛國主義情感和先公后私的愛國精神,賦予學生捍衛(wèi)國家主權的使命感。
由于高中生生活經(jīng)驗和經(jīng)歷都具有一定的局限性,并且德育領悟能力和情感感知能力也存在不同的層次。因此,在文化視域下,想要進一步開發(fā)德性資源,教師就要立足現(xiàn)實生活,為學生提供多元化的個人經(jīng)歷和體驗,讓他們能夠在獨立思考之中,更為深入地感悟德性資源。所以,可以借助多媒體教學設備,不斷豐富和優(yōu)化德性資源,實現(xiàn)德性資源的最大化作用。根據(jù)具體的教學內(nèi)容,為學生直觀性地展示出相關背景知識,幫助學生更為全面地理解文章的主旨和內(nèi)容,獲得思想道德的反思和熏陶,以增強文化育人的效果。這樣不僅有利于學生產(chǎn)生情感和心靈的共鳴,還能促進學生的語文綜合能力和語文素養(yǎng)的提升。
例如,在人教版《拿來主義》教學中,教師要讓學生了解雜文的文體特點和魯迅幽默諷刺的語言,理解拿來主義的內(nèi)涵與現(xiàn)實意義,培養(yǎng)學生關注時事、關心國家興亡和民族文化復興的社會責任感。因此,教師可以借助多媒體教學設備,為學生呈現(xiàn)出魯迅所指的繪畫展覽的作品,充分吸引學生對文章內(nèi)容的閱讀欲望,讓學生明確本文的引線。同時,教師可以為學生介紹當時的社會背景,引導學生設身處地地思考“拿來主義”的涵義,強化學生認識事物的本質(zhì)能力,以及辨別是非、善惡和美丑的能力,促進學生的理性思維水平和道德素質(zhì)的提升。
由于高中語文教材中蘊含著豐富的德性資源,所以,語文教師想要全面開發(fā)和滲透,讓學生真正收獲思想的教育和啟發(fā),就應使學生形成深刻的記憶。因此,語文教師可以組織學生參與一些課外的實踐活動,引導學生在活動之中強化道德思想意識,幫助學生自覺規(guī)范言行舉止,增強學生的個人素質(zhì)和綜合能力。比如,教師可以為學生推薦一些優(yōu)秀的文學閱讀著作,讓學生能夠在課下的時間進行自主的閱讀,逐漸強化學生的文化素養(yǎng)和思想意識,促使學生汲取豐富的文化知識,在無形之中受到教育?;蛘?,語文教師可以結合實際的生活,結合當下的社會時事熱點新聞,引導學生進行探討和交流,闡述自己不同的見解和感受,讓學生能夠進一步體會到生活的真諦,以便于學生進行自我的反思和反省,塑造學生良好的道德品質(zhì)。
同時,學校也要高度重視對德性資源的開發(fā),針對語文教材的內(nèi)容,開設相關的教育活動或比賽。例如,語文教材中涉及到大量的古詩詞,都是歷經(jīng)千百年傳誦至今,具有重要的教育價值和意義。所以,學校就可以組織各班學生進行古詩詞的朗誦比賽,讓學生能夠在飽含情感的朗讀之中,進一步領悟其蘊含的思想和哲理。教師可以組織“博覽群書”的主題活動,讓學生能夠更為全面地閱讀歷史典故,學生之間互相交流心得與體會,不斷強化學生的思想覺悟和道德水平,從而促使德性資源發(fā)揮最大化的教育效果,幫助學生樹立正確的道德價值觀念,養(yǎng)成良好的行為和生活習慣,意識到自身承擔的國家使命和責任,促進學生的全方面發(fā)展。
綜上所述,文化育人視域下高中語文教材德性資源的開發(fā),能夠塑造學生良好的道德修養(yǎng)和人格品質(zhì),不斷提升學生的思想覺悟和思想水平。語文教師應深入挖掘教材中蘊含的德性資源,使其發(fā)揮出最大化的育人功能和價值,讓學生受到思想的啟發(fā)和行為的約束,汲取豐富的人生哲理和文化知識,感受到文學作品中的思想元素和文化內(nèi)涵,自覺接受道德的教化,樹立正確的道德價值觀念,從而促進學生身語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的發(fā)展,為其人生成長和發(fā)展奠定基礎。