楊 枝
(武漢設(shè)計工程學(xué)院,湖北 武漢 430205)
2017 年 1 月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中強(qiáng)調(diào):“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域?!?/p>
中華五千年的傳統(tǒng)文化是設(shè)計師們的寶貴財富,它可以為設(shè)計師帶來源源不斷的靈感,課程中融入傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,有助于提升學(xué)生的文化內(nèi)涵,做有意義的有故事的設(shè)計。在《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出“隨著我國經(jīng)濟(jì)社會深刻變革、對外開放日益擴(kuò)大、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,迫切需要深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺和文化自信;迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵,進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力”,因此,在這樣的大背景下,在高等教育課程中融入中國傳統(tǒng)文化的教育顯得尤為重要。
服裝圖案課程屬于專業(yè)必修課,為服裝與服飾設(shè)計專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課程,在服裝設(shè)計整體教學(xué)中處于專業(yè)基礎(chǔ)的地位。通過服裝圖案課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)習(xí)圖案的種類,掌握圖案的變化規(guī)律和形式美法則。用于培養(yǎng)學(xué)生的造型能力和創(chuàng)造性思維能力,掌握作為設(shè)計要素之一的服裝圖案設(shè)計合理運用于各類服裝設(shè)計中的基本方法,使學(xué)生能夠?qū)Ψb設(shè)計與裝飾藝術(shù)設(shè)計之間的相互聯(lián)系與交融有基本認(rèn)知,為后續(xù)的設(shè)計課程打下良好的基礎(chǔ),從而更好的服務(wù)于服裝設(shè)計。
衣食住行中衣排在第一位,它代表了人們的基本需求。近年來,也有很多高校開始重視傳統(tǒng)文化的教育,但是對于傳統(tǒng)圖案元素的學(xué)習(xí)與挖掘大部分僅停留在網(wǎng)上的資料以及參觀博物館等活動中,學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解還是不夠深入,課程以理論講授為主,學(xué)生對于傳統(tǒng)文化中圖案元素的運用也只是將傳統(tǒng)文化元素較為生硬、簡單直白的“貼”在服裝上,而忽略了傳統(tǒng)文化形式中內(nèi)容、工藝、材質(zhì)等方方面面因素融合在一起所造就的整體美。如此一來,在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方面,就顯得非常的刻板和別扭。傳統(tǒng)文化需要深入的去了解挖掘?qū)W習(xí),只有真正懂得傳統(tǒng)文化的美,才能很好的傳承,進(jìn)一步去做創(chuàng)新設(shè)計,為服裝增添設(shè)計感,使服裝設(shè)計產(chǎn)品在市場中尤其是國際市場中更有競爭力。
傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不能僅僅局限在書本和課堂中,需要加強(qiáng)實地考察的教學(xué)形式,豐富教學(xué)手段。需要去博物館、藝術(shù)館等實地考察一手資料,親眼觀摩實物,去非遺傳承館和非遺傳承人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝,親身實踐,體會傳統(tǒng)工藝的美。除了課堂里的理論教學(xué),重視課堂外的實踐教學(xué),結(jié)合理論基礎(chǔ)和實踐研究兩大方向的內(nèi)容,使知識結(jié)構(gòu)更加多元豐富,學(xué)生方能全方位掌握課程知識,實現(xiàn)課程目標(biāo),高質(zhì)量完成課程考核。
中國傳統(tǒng)圖案類別繁多,是圖案設(shè)計課程內(nèi)容的寶庫,將傳統(tǒng)圖案更好的傳承以及創(chuàng)新,以作業(yè)為實踐目的,融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容的命題,在完成作業(yè)的過程中學(xué)生通過查找資料、動手畫圖,完成一系列構(gòu)思,最終形成系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的訓(xùn)練,提升學(xué)生眼和手的綜合能力,在作業(yè)的訓(xùn)練中了解傳統(tǒng)文化、提升設(shè)計素養(yǎng)。
在服裝圖案設(shè)計教學(xué)中,加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自信心,正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化的重要性,提升文化自信,讓傳統(tǒng)文化“活”起來。結(jié)合企業(yè)以及市場需求,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新設(shè)計歸根到底需要符合市場需求,才能讓傳統(tǒng)文化得以廣泛傳播,文化的傳承需要注意時代需求,與人們的生活高度緊密結(jié)合,在創(chuàng)新中傳承,在自然和生活中“活態(tài)”傳承,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還原于生活,最終服務(wù)于生活。
傳統(tǒng)文化的傳承需要結(jié)合時代的審美與需求,以傳統(tǒng)文化為精神內(nèi)核,以現(xiàn)代的審美指導(dǎo)造型設(shè)計,以達(dá)到創(chuàng)新的目的。盲目的拿傳統(tǒng)文化的圖案,僅是簡單的貼在服飾品上是不可取的,這并不是真正意義的傳承,更談不上創(chuàng)新。同時,傳統(tǒng)的不一定全都是好的,在傳承傳統(tǒng)文化的同時,需結(jié)合當(dāng)下人們的審美習(xí)慣選擇適合人們審美需要、當(dāng)下發(fā)展潮流的文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新設(shè)計。
服裝圖案設(shè)計在服裝設(shè)計中占據(jù)非常重要的位置,是服裝設(shè)計三要素之一。中國傳統(tǒng)圖案元素從服飾到日用品、建筑等各領(lǐng)域均有非常豐富的種類,是非常好的設(shè)計元素,而中國傳統(tǒng)的圖案表現(xiàn)工藝為現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計提供實現(xiàn)手段。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí),有助于讓學(xué)生更全面的了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而提升學(xué)生們的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的審美,進(jìn)一步提升設(shè)計能力,推動服裝行業(yè)的進(jìn)步。提升設(shè)計師對于傳統(tǒng)文化元素的的運用能力,有助于提升我國本土品牌在國際上的影響力,以及在國際上的競爭力。近年來我們也可以看到比如玫瑰坊、蓋亞傳說、李寧等品牌運用中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行設(shè)計在國際舞臺上大放異彩,越來越多的本土品牌也意識到傳統(tǒng)文化振興的重要性,這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化需要被發(fā)現(xiàn),被活化,被創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。要“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來,把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”。
保護(hù)傳統(tǒng)文化,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新是設(shè)計師們義不容辭的責(zé)任,也是現(xiàn)在設(shè)計發(fā)展的重要方向。在這樣的大背景下,服裝設(shè)計課程尤其是圖案設(shè)計課程中強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的融入顯得尤為重要,繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,需從每一位年輕的設(shè)計師開始,因為學(xué)生的教育和培養(yǎng)決定中國未來服裝行業(yè)發(fā)展的方向,深入挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合時代發(fā)展需求以及現(xiàn)代審美特點對傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與創(chuàng)新,讓中華文化散發(fā)出永久的魅力。