孟 靜

所謂牧式教學(xué)，是指以體驗(yàn)實(shí)踐為主的教學(xué)操作模式，注重教學(xué)對(duì)話，強(qiáng)調(diào)生活體驗(yàn)，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在更多生活對(duì)話中形成學(xué)習(xí)認(rèn)知基礎(chǔ)。學(xué)生面對(duì)閱讀文本，大多會(huì)關(guān)注其有趣的環(huán)節(jié)，教師不妨為學(xué)生提供更多信息展示，讓學(xué)生多種感官都能夠受到?jīng)_擊，甚至要接軌生活認(rèn)知展開(kāi)閱讀感知體驗(yàn)，由此建立起來(lái)的閱讀認(rèn)知會(huì)更為立體而鮮活。

一、代庖式向?qū)υ捠睫D(zhuǎn)換

閱讀是學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)行為，教師在任何時(shí)候都不能代替學(xué)生來(lái)思考，更不能局限學(xué)生的閱讀思維，為學(xué)生提供所謂的“標(biāo)準(zhǔn)”答案，對(duì)學(xué)生帶來(lái)的只能是束縛。學(xué)生與學(xué)生對(duì)話、教師與學(xué)生對(duì)話、學(xué)生與教材對(duì)話，都屬于基本的對(duì)話形式，教師是最為活躍的因素，需要發(fā)揮關(guān)鍵作用，設(shè)置對(duì)話活動(dòng)、布設(shè)對(duì)話任務(wù)、組織對(duì)話操作，給學(xué)生帶來(lái)更多學(xué)習(xí)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

新課改大背景下，代庖式教學(xué)現(xiàn)象已經(jīng)得到有效矯正，但教師習(xí)慣制造標(biāo)準(zhǔn)，追求趨同性心理還是比較強(qiáng)烈的，要徹底改變這一現(xiàn)狀，教師還需要作出更多主觀努力。如教學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《女郎織女（一）》，教師先讓學(xué)生自由閱讀，然后利用多媒體播放《牛郎織女》動(dòng)畫視頻片段，讓學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容，對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行梳理：牛郎是怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過(guò)的？牛郎長(zhǎng)大后怎樣和織女走到一起的？……學(xué)生帶上這些問(wèn)題展開(kāi)閱讀思考，課堂研讀氣氛漸濃。學(xué)生有了觀看視頻經(jīng)歷，對(duì)故事內(nèi)容有了一定了解，很快就進(jìn)入問(wèn)題討論環(huán)節(jié)。在問(wèn)題交換時(shí)，教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生個(gè)性閱讀見(jiàn)解給出是非評(píng)價(jià)，而是肯定學(xué)生的思考，并對(duì)思考中展現(xiàn)的個(gè)性觀點(diǎn)給出更多鼓勵(lì)。學(xué)生閱讀認(rèn)知得到教師的認(rèn)同，其展示熱情更高。

教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了閱讀思考問(wèn)題，并給學(xué)生播放動(dòng)畫片內(nèi)容，都從更多角度展開(kāi)啟迪，對(duì)學(xué)生多種感官形成沖擊，目的是讓學(xué)生展開(kāi)獨(dú)立思考，自然進(jìn)入文本情節(jié)，通過(guò)對(duì)應(yīng)思考形成個(gè)性閱讀認(rèn)知。教師不對(duì)學(xué)生閱讀表現(xiàn)進(jìn)行是非評(píng)價(jià)，已經(jīng)體現(xiàn)出對(duì)話意愿，特別是摒棄了代庖式教學(xué)模式，這不能不說(shuō)是一種進(jìn)步。

二、說(shuō)教式向生活式轉(zhuǎn)換

閱讀教學(xué)中，教師習(xí)慣為學(xué)生做文本解讀，在具體操作中，由于控制不夠，往往會(huì)將講解變成了“說(shuō)教”。學(xué)生面對(duì)文本材料時(shí)，通過(guò)閱讀思考可以形成自己的認(rèn)識(shí)，其搜集接收的信息呈現(xiàn)個(gè)性化，如果教師硬性規(guī)定，對(duì)閱讀結(jié)果進(jìn)行“標(biāo)準(zhǔn)”設(shè)計(jì)，分明就是說(shuō)教了。教師要在這方面給出一些提示，讓學(xué)生接軌生活展開(kāi)思考和內(nèi)化，這樣才能形成嶄新閱讀認(rèn)知基礎(chǔ)。

教師面對(duì)帶有歷史故事的閱讀材料，很容易展開(kāi)說(shuō)教，學(xué)生對(duì)教師說(shuō)教具有更多逆反性，這應(yīng)該引起教師的高度關(guān)注。如《圓明園的毀滅》，教師在閱讀解讀環(huán)節(jié)，對(duì)相關(guān)歷史史料進(jìn)行集中展示，并利用多媒體展示一組圖片信息，要求學(xué)生結(jié)合舊知展開(kāi)思考：圓明園是我國(guó)重要文化遺產(chǎn)，遭遇帝國(guó)主義的毀滅，作為中華民族的后人，我們應(yīng)該如何看待這件事呢？學(xué)生開(kāi)始閱讀相關(guān)輔助材料，對(duì)相關(guān)插圖和媒體圖片展開(kāi)細(xì)致觀察，自然進(jìn)入互動(dòng)交流環(huán)節(jié)。面對(duì)老祖宗留下的寶貝被列強(qiáng)瓜分，學(xué)生都表現(xiàn)出極大的憤慨，紛紛表示，唯有強(qiáng)大國(guó)家，才能不受外寇的欺負(fù)。教師參與課堂互動(dòng)交流活動(dòng)，發(fā)表了個(gè)性演講，給學(xué)生帶來(lái)更多學(xué)習(xí)啟迪。

學(xué)生在閱讀的同時(shí)接受了思想教育，這種教育不是來(lái)自教師的說(shuō)教，而是在閱讀中自然生發(fā)的，這當(dāng)然是我們希望看到的。在遇到德育教育機(jī)會(huì)時(shí)，教師讓學(xué)生自省自悟，這是最為明智的選擇。如果教師一味說(shuō)教，學(xué)生根本就聽(tīng)不進(jìn)去，也不能形成心理觸動(dòng)。

三、填鴨式向體驗(yàn)式轉(zhuǎn)換

教師習(xí)慣講述課文內(nèi)容，也習(xí)慣向?qū)W生傳授知識(shí)，自然形成“填鴨式”教學(xué)，無(wú)疑會(huì)剝奪學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)權(quán)利，學(xué)生沒(méi)有直接的體驗(yàn)和感知，其閱讀便會(huì)顯得空洞。聽(tīng)說(shuō)讀寫思是閱讀學(xué)習(xí)基本手段和途徑，教師為學(xué)生提供更多訓(xùn)練機(jī)會(huì)，無(wú)疑能夠有效落實(shí)體驗(yàn)式教學(xué)策略。

在教學(xué)《小島》這篇課文時(shí)，學(xué)生在閱讀文本內(nèi)容時(shí)，往往會(huì)遇到一些瓶頸問(wèn)題，不知文本要表達(dá)什么意圖，教師此時(shí)常常會(huì)忍不住要給學(xué)生說(shuō)道說(shuō)道，自然容易出現(xiàn)填鴨式教學(xué)現(xiàn)象。在這篇課文閱讀中，學(xué)生初讀課文時(shí)，對(duì)將軍的人品留下深刻印象，教師在具體引導(dǎo)時(shí)，并沒(méi)有圍繞這個(gè)角度展開(kāi)，而是要求學(xué)生對(duì)海島的諸多細(xì)節(jié)展開(kāi)研讀，由這些細(xì)節(jié)聯(lián)系到軍人的品質(zhì)，這樣可以給學(xué)生帶來(lái)更多深刻感悟。為讓學(xué)生形成深刻感知，教師要求熟悉軍人生活的學(xué)生講述相關(guān)故事。班級(jí)學(xué)生中有軍人親屬的，都能夠自覺(jué)展開(kāi)講述活動(dòng)，給課堂帶來(lái)更多新鮮的信息。教師對(duì)學(xué)生的講述進(jìn)行點(diǎn)撥和矯正，讓學(xué)生對(duì)軍人形象和品質(zhì)有了更深入的了解。

教師為學(xué)生設(shè)計(jì)閱讀方向，讓熟悉軍人的學(xué)生講述見(jiàn)聞，都能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)鮮明的認(rèn)知。學(xué)生對(duì)軍人生活不是很了解，特別是守島軍人更是不熟悉，教師利用可能調(diào)動(dòng)的手段展開(kāi)輔學(xué)操作，讓學(xué)生有了更多閱讀思考的角度，從更多信息歸結(jié)綜合中，對(duì)軍人有了更多認(rèn)識(shí)。

四、書面式向立體式轉(zhuǎn)換

閱讀訓(xùn)練和作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，教師習(xí)慣為學(xué)生布設(shè)書面任務(wù)，這樣單一的訓(xùn)練會(huì)給學(xué)生帶來(lái)審美疲勞，其訓(xùn)練效果也會(huì)大打折扣。由書面式向立體式轉(zhuǎn)換，這是新課程改革的自然要求，也是學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的主觀期望。教師要全面落實(shí)聽(tīng)說(shuō)讀寫思訓(xùn)練任務(wù)，讓學(xué)生順利進(jìn)入媒體觀察、社會(huì)調(diào)查、課外信息搜集、課內(nèi)課文閱讀對(duì)比、課本劇創(chuàng)編演繹、主題征文、電子作業(yè)等訓(xùn)練環(huán)節(jié)，都能夠讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)。

《松鼠》是說(shuō)明性文本，對(duì)松鼠的特點(diǎn)進(jìn)行集中介紹，在閱讀訓(xùn)練設(shè)計(jì)時(shí)，教師為學(xué)生提供可以選擇的任務(wù)：其一，根據(jù)文本介紹，參考課文插圖，利用手中畫筆，為大家畫一只松鼠，要注意突出其特點(diǎn)。其二，用自己的話講述松鼠的特點(diǎn)，要求條理介紹，體現(xiàn)主次邏輯。其三，選擇熟悉的小動(dòng)物，學(xué)習(xí)課文寫法，做一次仿寫，準(zhǔn)備參與班級(jí)展示。三個(gè)任務(wù)任選兩個(gè)。學(xué)生面對(duì)多向訓(xùn)練任務(wù)，開(kāi)始了自由選擇，很快就進(jìn)入到訓(xùn)練環(huán)節(jié)。很多學(xué)生選擇了繪畫選項(xiàng)，雖然這項(xiàng)任務(wù)比較有難度，但學(xué)生都比較喜歡繪畫涂鴉，都想用這種方式來(lái)表達(dá)對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。在課堂展示環(huán)節(jié)，教師先讓學(xué)生在小組內(nèi)互動(dòng)展示，交流訓(xùn)練體驗(yàn)，做自評(píng)互評(píng)。學(xué)生按照教師布設(shè)展開(kāi)相關(guān)操作，很快就形成嶄新學(xué)習(xí)認(rèn)知，課堂學(xué)習(xí)研讀氣氛濃重起來(lái)。

教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了眾多訓(xùn)練任務(wù)，讓學(xué)生自由挑選，成功調(diào)動(dòng)學(xué)生參與訓(xùn)練的主動(dòng)性。學(xué)生訓(xùn)練多元化，其閱讀感知也會(huì)更為豐富，教師科學(xué)設(shè)計(jì)自然帶來(lái)豐厚回報(bào)，從學(xué)生訓(xùn)練表現(xiàn)中能夠發(fā)現(xiàn)，教師訓(xùn)練設(shè)計(jì)是成功的。

牧式教學(xué)體現(xiàn)實(shí)踐性、開(kāi)放性、體驗(yàn)性，符合學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知成長(zhǎng)規(guī)律要求，教師要注意做好引入交接工作。傳統(tǒng)教學(xué)中的代庖式、說(shuō)教式、填鴨式、書面式，都存在更多局限性，教師成功引入牧式教學(xué)，無(wú)疑能夠增加對(duì)話體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在閱讀感知?dú)v練中形成學(xué)科能力。